Hebreus 7:1-14

Hebreus 7:1. Para este Melchisedec, rei de Salem, Sacerdote do Deus mais alto, que conheceu Abraão retornando do abate dos reis e abençoou-o; A quem também Abraão deu uma décima parte de todos; primeiro sendo por interpretação rei da justiça, e depois disso também rei de Salem, que é, rei da paz. .

Seus próprios nomes sendo instrutivo, justiça primeiro e paz depois, como é com o nosso Divino Senhor, que trouxe a justiça eterna, e fala paz a homens culpados.

Hebreus 7:3. sem pai, sem mãe, sem ascendência, não tendo nenhum começo dos dias, nem fim da vida; mas feita como o filho de Deus; abidetth um padre continuamente. .

Melchisedec acabou de passar pela página; ele não tem predecessor, ele não tem sucessor. Nós o vemos nas Escrituras, e não sabemos nada de sua descendência Não sabemos nada de sua morte; Nós só sabemos que ele era um padre do deus mais alto; e este muito silêncio sobre ele é altamente significativo e instrutivo, longe neste ele é «como o Filho de Deus, que abidera um padre continuamente. »Agora considere quem este grande homem era, a quem até« o patriarca Abraão deu a décima parte de seu despojo. »Se Abraão, o pai dos fiéis, o amigo de Deus, prestou homenagem a ele, quão grande ele deve ter sido, quão alto seu escritório!

Hebreus 7:5. e em verdade eles que são dos filhos de Levi, que recebem o cargo do sacerdócio, têm um mandamento para tomar dízimos do povo de acordo com a lei, isto é, de seus irmãos, embora sair dos lombos de Abraão: mas ele cuja descendência não é contada a partir deles recebeu dízimos de Abraão, e abençoou-o que tinha as promessas. E sem toda a contradição, menos é abençoada do melhor. .

Portanto, Abraão era menos que Melchisedec: ele não podia abençoar Melchisedec, mas Melchisedec poderia abençoá-lo. Quão grande, então, ele estava! Quão longe ainda é aquele senhor nosso dos quais Melchisedec era apenas um tipo.

Hebreus 7:8. e aqui homens que morrem recebem dízimos; mas lá ele os recebe, de quem é testemunhado que ele vive. E como eu posso dizer, Levi também, que recebe dízimos, pagou dízimos em Abraão. Pois ele ainda estava nos lombos de seu pai, quando Melchisedec o conheceu. .

Assim, o antigo sacerdócio, o sacerdócio levítico e aarônico, homenageado para o sacerdócio de Melquisedeque, que é maior ainda.

Hebreus 7:11. Se, portanto, a perfeição fosse pelo sacerdócio levítico, (por menos, as pessoas receberam a lei), que necessidade ainda havia que outro sacerdote deveria subir após a ordem de Melchisedec, e não ser chamado após o ordem de Aaron? .

Nós lemos no Salmo apenas agora, «Tu és um padre para sempre após a ordem de Melchisedec, que prova que os sacerdotes da ordem de Levi não eram suficientes: houve necessidade de um sacerdócio ainda maior.

Hebreus 7:12. Para o sacerdócio sendo alterado, é feito de necessidade uma mudança também da lei. .

A lei do sacerdócio altera desde a pessoa do sacerdote, o caráter do padre, e o próprio escritório do sacerdote havia alterado também.

Hebreus 7:13. Para quem essas coisas são faladas para outra tribo, das quais nenhum homem deu presença no altar .

De acordo com a crença do povo judeu, o Messias era vir da tribo de Judá, mas nenhuma da casa de Davi ou da tribo de Judá já presumiu se apresentar como sacerdotes da ordem de Deus.

Hebreus 7:14. para é evidente que nosso Senhor saiu de Judá; de qual tribo Moisés falou nada em relação ao sacerdócio. .

Então havia uma mudança inteira do sacerdócio, e da lei dos sacerdotes.

Esta exposição consistia em leituras de Salmos 110:1; Hebreus 7:1.