For God hath not appointed us to wrath, but to obtain salvation by our Lord Jesus Christ,

Para - o fundamento de nossa "esperança" (1 Tessalonicenses 5:8).

Nos nomeou , [ etheto (G5087)] - 'conjunto' (Atos 13:47), em Seu propósito eterno de amor (1 Tessalonicenses 3:3; 2 Tessalonicenses 2:14; 2 Timóteo 1:9). Contraste Romanos 9:22; Judas 1:4.

Para - ou seja, para a ira.

Para obter , [ peripoieesin (G4047) sooteerias (G4991)] - 'para a aquisição da salvação:' disse (Bengel) alguém salvo de um acidente geral, quando tudo o mais está perdido: então os eleitos salvaram da multidão perdida (2 Tessalonicenses 2:13 - 2 Tessalonicenses 2:14). O 'compromisso gracioso de Deus através de Jesus Cristo' (Efésios 1:5) impede que sejamos capazes de 'adquirir' a salvação de nós mesmos. Cristo 'adquiriu' [ periepoieesato (G4046), "comprou"] a Igreja (e sua salvação) com Seu próprio sangue '(Atos 20:28): cada membro é designado por Deus para a 'aquisição da salvação'. Principalmente, Deus faz o trabalho; no sentido secundário, o homem faz.

6-11 A maioria da humanidade não considera as coisas de outro mundo, porque está dormindo; ou eles não os consideram corretos, porque dormem e sonham. Nossa moderação em relação a todas as coisas terrenas deve ser conhecida por todos os homens. Os cristãos, que têm a luz do evangelho abençoado brilhando em seus rostos, serão descuidados com suas almas e desatentos a outro mundo? Precisamos da armadura espiritual, ou das três graças cristãs, fé, amor e esperança. Fé; se acreditarmos que os olhos de Deus estão sempre sobre nós, que há outro mundo para se preparar, veremos razões para observar e ficar sóbrio. O amor verdadeiro e fervoroso a Deus e às coisas de Deus nos manterá vigilantes e sóbrios. Se temos esperança de salvação, vamos prestar atenção em qualquer coisa que abalaria nossa confiança no Senhor. Temos bases para construir esperança inabalável, quando consideramos, que a salvação é de nosso Senhor Jesus Cristo, que morreu por nós, para expiar nossos pecados e resgatar nossas almas. Devemos participar da oração e louvar um ao outro. Deveríamos dar um bom exemplo, um antes do outro, e este é o melhor meio de responder ao fim da sociedade. Assim, aprenderemos como viver para Ele, com quem esperamos viver para sempre.

Versículo 9. Porque Deus não nos designou para a ira ] Então, parece que alguns foram apontados para a ira , εις οργην, para punição ; sobre este assunto não pode haver disputa. Mas quem são eles? Quando esse encontro aconteceu? E por qual causa ? Supõe-se que sejam "perguntas muito difíceis e que não possam receber uma resposta satisfatória; e o todo deve ser referido à soberania de Deus". Se olharmos cuidadosamente as palavras do apóstolo, descobriremos que todas essas dificuldades desapareceram. É muito óbvio que, nos versos anteriores, o apóstolo se refere simplesmente à destruição da política judaica e aos terríveis julgamentos que estavam prestes a cair sobre os judeus como uma nação ; portanto, eles são as pessoas que foram indicadas para ira ; e eles foram assim nomeados, não da eternidade , nem de qualquer tempo indefinido ou remoto, mas daquele tempo em que rejeitaram totalmente as ofertas de salvação feitas a eles por Jesus Cristo e seus apóstolos; os privilégios de sua eleição continuaram para eles, mesmo depois de terem crucificado o Senhor da glória; pois, quando ele deu o mandamento aos seus discípulos para ir a todo o mundo, e pregar o Evangelho a todas as criaturas , ele ordenou que começasse em Jerusalém . Eles fizeram isso, e continuaram a oferecer salvação a eles, até que finalmente, sendo perseguidos em todos os lugares, e toda a nação aparecendo com um consentimento para rejeitar o Evangelho, o reino de Deus foi totalmente tirado deles, e os apóstolos se voltaram para os Gentios. Então Deus os designou para a ira; e a causa dessa nomeação foi a rejeição final e determinada de Cristo e seu Evangelho. Mas mesmo esta nomeação para a ira não significa danação eterna ; nada desse tipo é pretendido na palavra. Embora estejamos certos de que aqueles que morrem em seus pecados nunca poderão ver a Deus, ainda é possível que muitos daqueles infelizes judeus, durante suas calamidades, e especialmente durante o cerco de sua cidade, se voltaram para o Senhor que os feriu, e descobriu que salvação que ele nunca nega ao penitente sincero.

Quando os judeus foram rejeitados e indicados para a ira , então o Gentios foram eleitos e indicados para obter a salvação por nosso Senhor Jesus Cristo, cujo Evangelho eles alegremente receberam e continuam a valorizar; enquanto o remanescente dos judeus continua, em todos os lugares de sua dispersão, os mesmos oponentes irreconciliáveis ​​e blasfemadores do Evangelho de Cristo. Em essas contas a eleição dos Gentios e a reprovação dos judeus ainda continuam.