E o Senhor disse-lhe: Duas nações estão no teu ventre, e dois tipos de pessoas se separarão das tuas entranhas; e um povo será mais forte que o outro povo; e o maior servirá ao menor. E o Senhor disse-lhe. A resposta, como a fala do anjo a Hagar ( Gênesis 16:11 - Gênesis 16:12 ), é obviamente dada em paralelismos:

Duas nações estão em teu ventre, e duas maneiras de pessoas serão separadas de tuas entranhas; E um povo será mais forte que o outro povo:

E o mais velho servirá ao mais novo

[ Yipaareeduw (H6504)] .- devem se separar; i: e., a partir do momento de seu nascimento). Uma pré-intimação dada a Abraão sobre o caráter e a grandeza de sua posteridade por Ismael, filho da escrava, era uma expectativa razoável de que uma previsão semelhante fosse feita a respeito da descendência de Isaque, que era o herdeiro.

da promessa. Em nenhum dos casos, no entanto, essas profecias se referiam a indivíduos solteiros, tanto quanto a pessoas e nações que deles derivam. Eles não foram verificados na experiência pessoal dos dois filhos de Isaac, mas na de seus respectivos descendentes, que se levantaram não apenas em duas nações separadas, mas em "duas maneiras de pessoas", diferindo amplamente em caráter, hábitos e atividades.

Embora quase iguais nas vantagens naturais de suas situações, eles estavam destinados a administrar cursos muito diferentes da fortuna nacional; porque, embora a posteridade dos mais velhos deva se deliciar com a guerra e a violência, eles devem ter que se curvar à submissão dos mais jovens, que, além disso, devem sempre gozar da superioridade em privilégios e realizações religiosas.

19-26 Isaque parece não ter sido muito provado, mas ter passado os dias em silêncio. Jacó e Esaú foram orados; seus pais, depois de muito tempo sem filhos, obtiveram-nos pela oração. O cumprimento da promessa de Deus é sempre certo, mas geralmente é lento. A fé dos crentes é provada, sua paciência é exercida e as misericórdias esperadas há muito são bem-vindas quando chegam. Isaque e Rebeca mantinham em vista a promessa de que todas as nações eram abençoadas em sua posteridade; portanto, não eram apenas desejosas por crianças, mas ansiosas em relação a tudo que parecia marcar seu caráter futuro. Em todas as nossas dúvidas, devemos perguntar ao Senhor pela oração. Em muitos de nossos conflitos com o pecado e a tentação, podemos adotar as palavras de Rebekah: "Se é assim, por que sou assim?" Se um filho de Deus, por que tão descuidado ou carnal? Se não é um filho de Deus, por que tanto medo ou tão sobrecarregado com o pecado?

Verso Gênesis 25:23. Duas nações estão em seu ventre ] "Temos", diz o bispo Newton, "em as profecias entregues a respeito dos filhos de Isaac, ampla prova de que essas profecias não se destinavam tanto a solteiros pessoas a partir de nações inteiras descendem deles; pelo que foi previsto em relação a Esau e Jacob não foi verificado em em si mesmo , mas em seu posteridade . Os Edomites eram descendentes de Esau , os israelitas eram de Jacó ; e quem, a não ser o Autor e Doador da vida, poderia prever que duas crianças no útero se multiplicaria em duas nações ? Jacob teve doze filhos, e seus descendentes foram todos unidos e incorporados em uma nação; e que providência soberana era que duas nações surgissem dos dois filhos somente de Isaque! e que devem ser duas dessas diferentes nações ! Os Edomitas e Israelitas foram desde o início dois desses pessoas diferentes em seus modos, costumes e religião, estando em perpétua variação entre si. As crianças lutaram juntas no útero , o que foi um presságio de sua futura discordância; e quando cresceram até a idade adulta, manifestaram inclinações muito diferentes. Esaú era um caçador astuto e adorava os esportes de campo; Jacó era um homem simples, morando em tendas - cuidando de suas ovelhas e gado. A religião dos judeus é bem conhecida; mas o que quer que os edomitas fossem no início, com o passar do tempo eles se tornaram idólatras . Quando Amazias, rei de Judá, os derrotou, trouxe seus deuses e os constituiu como seus deuses. Tendo o rei de Edom recusado uma passagem para os israelitas através de seus territórios em seu retorno do Egito, a história dos edomitas depois é pouco mais do que a história de suas guerras com os judeus. "

Aquele as pessoas devem ser mais fortes do que o outro pessoas ] O mesmo autor continua a observar que "durante algum tempo a família de Esaú foi a mais poderosa das duas, tendo havido duques e reis em Edom antes que houvesse qualquer rei em Israel; mas Davi e seus capitães conquistaram totalmente os Edomitas , matou vários milhares deles e obrigou o resto a se tornarem tributários, e plantou guarnições entre eles para garantir sua obediência. Neste estado de servidão eles continuaram cerca de um cento e cinquenta anos, sem um rei próprio , sendo gov dirigido por deputados ou vice-reis nomeados pelos reis de Judá; mas nos dias de Jeorão eles se revoltaram, recuperaram suas liberdades e constituíram seu próprio rei. Posteriormente, Amazias, rei de Judá, derrotou-os totalmente no vale do Sal; e Azarias tirou deles Elath , um porto confortável no Mar Vermelho. Judas Maccabeus também os atacou e derrotou com uma perda de mais de vinte mil em dois momentos diferentes e tomou sua cidade principal Hebron . Por fim, Hyrcanus seu sobrinho tomou outras cidades deles e reduziu-os à necessidade de deixar seu país ou abraçar a religião judaica; em que se submeteram para ser circuncidados , e se tornaram prosélitos da religião judaica, e foram posteriormente incorporados à Igreja e nação judaicas. "

O mais velho deve servir aos mais jovens. ] "Esta passagem", diz o Dr. Dodd, "serve como uma chave para explicar o nono capítulo da Epístola aos Romanos, onde as palavras são citadas; pois isso prova uma demonstração de que isso não pode ser significado da predestinação arbitrária de Deus de pessoas particulares para a felicidade ou miséria eterna, sem qualquer consideração ao seu mérito ou demérito - uma doutrina que alguns impiamente geraram a Deus, que é o melhor dos seres, e que não pode odiar, muito menos condenar absolutamente à miséria, qualquer criatura que ele tenha feito: mas que significa apenas conceder maiores favores externos, ou, se você preferir, maiores oportunidades de conhecer e cumprir seu dever, em alguns homens, do que ele faz em outros; e que apenas de acordo para seu próprio propósito sábio, sem qualquer consideração aos seus méritos ou deméritos, como tendo o direito de conferir graus maiores ou menores ou perfeitos em quem lhe agrada. "

A doutrina da predestinação incondicional para a vida eterna e morte eterna não pode ser apoiada pelo exemplo do trato de Deus com Esau e Jacob , ou com os Edomites e Israelitas . Após longa reprovação, os Edomitas foram incorporados aos judeus e, desde então, são membros indistinguíveis da Igreja Judaica. Os judeus , pelo contrário, os eleitos de Deus , foram eliminados e reprovados , e continua assim até hoje. Se chegar o momento em que os judeus todos acreditarão em Cristo Jesus, que é uma opinião geral, então os Edomites , que agora estão absorvidos entre eles, também se tornarão os eleitos . E mesmo agora Isaac encontra seus dois filhos dentro dos limites da Igreja Judaica, igualmente com direito às promessas de salvação de Cristo Jesus, de quem ele foi o mais expressivo e o mais ilustre tipo . Veja o relato da oferta de Abraão, Gênesis 22:2-1.