Mostrem-nas e mostrem-nos o que há de acontecer; mostrem-nos as coisas anteriores, o que são, para que as consideremos e saibamos o seu fim; ou nos declare coisas que estão por vir.

Deixe que eles os tragam e nos mostre o que deve acontecer - `Deixe que eles se aproximem e declarem contingências futuras' (Horsley). Ou, como os caldeus, a Septuaginta, a Vulgata, o árabe e o siríaco, 'aproximem-se' etc. etc. Hebraico, yagishuw ( H5066 ).

Deixe-os mostrar as coisas anteriores, o que elas são, para que possamos considerá-las, e conhecer o final delas; ou nos declaramos coisas que estão por vir - mostre quais observaram os ídolos deram, para que possamos comparar o evento ("fim final") com eles; ou dê novas profecias ('declare as coisas que estão por vir') ( Isaías 42:9 ).

Barnes explica isso de forma mais recôndita: ``Prevejam toda a série de eventos, mostrando, em sua ordem, as coisas que ocorreram primeiro e as que finalmente aconteceram''. Os falsos profetas procuram prever eventos isolados, sem dependência mútua; não é uma longa série de eventos conectados entre si e ordenadamente, e se estende até o futuro. Eles nem pretenderam fazer isso. Ninguém, exceto Deus, pode fazê-lo ( Isaías 46:10 ; Isaías 44:7 - Isaías 44:8 ).

"Ou declarar-nos o que está por vir" significará, nessa visão, que, se não puderem prever a série, até mesmo prever claramente quaisquer eventos destacados. Eu prefiro a visão anterior, que é mais simples.

21-29 Não é preciso mais mostrar a loucura do pecado do que perceber as razões dadas em defesa dele. Não há nada digno de consideração nos ídolos. Eles são menos que nada e piores que nada. Que os defensores de outras doutrinas além da salvação por meio de Cristo apresentem seus argumentos. Eles podem falar de uma cura para a depravação humana? Jeová tem poder que não pode ser resistido; isso ele fará aparecer. Mas o certo conhecimento do futuro deve estar apenas com Jeová, que cumpre seus próprios planos. Todas as profecias, exceto as da Bíblia, são incertas. Na obra da redenção, o Senhor mostrou-se muito mais do que na libertação dos judeus da Babilônia. As boas novas que o Senhor enviará no evangelho são um mistério escondido de eras e gerações. Um libertador é levantado para nós, de nome mais nobre e maior poder do que o libertador dos judeus cativos. Sejamos contados entre seus servos obedientes e amigos fiéis.