Jeremias 15:21

Nova Versão Internacional

""Eu o livrarei das mãos dos ímpios e o resgatarei das garras dos violentos"."

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Qual o significado de Jeremias 15:21?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E farei de ti um muro de bronze fortificado para este povo; e pelejarão contra ti, mas não prevalecerão contra ti; porque eu sou contigo para te salvar e para te livrar, diz o Senhor.

Farei de você um povo cercado de muro ... - a promessa de Jeremias 1:18 - Jeremias 1:19 , quase com as mesmas palavras, mas com o acréscimo, adaptado aos ataques atuais dos formidáveis ​​​​inimigos de Jeremias: "Eu te livrarei das mãos dos ímpios, e eu te resgatarei da mão do terrível”.

A repetição é para garantir a Jeremias que Deus é o mesmo agora como quando Ele fez a promessa pela primeira vez, em oposição à acusação irreverente de infidelidade do profeta ( Jeremias 15:18 ).

Observações:

(1) Um homem mau que ocupa uma posição influente, como Manassés, muitas vezes pode causar mais mal do que as intercessões de muitos homens bons em uma nação podem compensar ( Jeremias 15:1 - Jeremias 15:1 15 Jeremias 15:4 ). 'O mal que os homens fazem depois deles é o verdadeiro sentimento do grande dramaturgo da Inglaterra.

Embora Manassés tenha morrido há muito tempo, os maus efeitos de seu reinado perverso sobreviveram. Nem mesmo sua sinceridade, embora tardia, conseguiu desfazer as travessuras causadas por sua longa carreira anterior de pecado.

(2) Que lição para os jovens de não adiar a piedade até o fim da vida! Eles nunca podem atingir o velhice; e se eles o fizerem, não é provável que se arrependam, depois de terem contraído longos hábitos de mundanismo, considerando o poder do hábito sobre todos nós, o que é uma segunda natureza. Pois, embora o verdadeiro arrependimento nunca seja tarde demais, infelizmente o arrependimento tardio é verdadeiro.

E se mesmo por um milagre da graça eles se arrependerem verdadeiramente, como Manassés, nos anos posteriores, nem todo o remorso subsequente e as lágrimas de arrependimento poderão desfazer o mau efeito sobre os outros de sua má influência passada.

(3) Ainda o mau exemplo de Manassés não dispensava Jerusalém de segui-lo em pecado. Se os judeus fizeram imitado o seu desde o arrependimento, assim como eles pecaram, eles, como ele, devem ser encontrados perdão e paz. Mas, infelizmente! a maioria dos homens segue prontamente um padrão ruim que não segue um bom padrão. Portanto, Jerusalém não merece "piedade" ( Jeremias 15:5 ).

Ela merecera ricamente sua destruição. A facilidade com a qual ela passou de uma profissão externa de piedade, sob o piedoso reinado de "Ezequias", ao extremo de idólatras abomináveis ​​sob seu degenerado "filho", reinado de Manassés ( Jeremias 15:4 ), provou Jeremias 15:4 ela era corrupta no coração e madura para julgamento.

Os recorrentes arrependimentos de Deus de paciência ameaçados, por meio de Seu terno e longânimo sofrimento, não os levaram ao arrependimento, mas apenas os confirmaram em sua apostasia. Sua paciência agora finalmente dá lugar a ira. Seu "leque" está em Sua mão ( Jeremias 15:7 ); o joio não deve mais ficar com o trigo, mas deve ser entregue ao fogo.

"De repente", quando o "sol" de sua fortuna parecia no meridiano, ele "se põe", deixando-a na escuridão da escuridão ( Jeremias 15:8 - Jeremias 15:9 ). Assim será com todos os que, tendo grandes mistérios espirituais, os negligênciam e abusam: que "desprezam as riquezas da tolerância e longanimidade de Deus", que são projetados para "levá-los ao arrependimento" ( Romanos 2:4 Romanos 2:4 .

“Aquele servo que conhece a vontade de seu Senhor e não se prepara, nem faz de acordo com a vontade de Deus, será castigado com muitos açoites” (Lucas 12:47 Lucas 12:47 ; "O Senhor daquele servo chegará no dia em que não o procurar, e na hora em que não tiver consciência."

(4) É uma grande dor para os servos de Deus que, embora, por sua alta vocação e coração, homens de paz, sejam considerados, por causa de sua fidelidade àqueles que os chamaram, como "homens de conflito e centralização"( Jeremias 15:10 ). Foi assim com o seu Senhor, e eles não podem esperar se sair melhor do que Ele.

Embora ele seja "o Príncipe da paz", e os anjos em Seu nascimento cantaram "Paz na Terra", ainda assim, através da oposição perversa de Homens, Ele predisse que o resultado de Sua missão seria não "paz, mas divisão" ( Lucas 12:51 - Lucas 12:53 ).

Mas nem sempre é assim: a questão final (nota, Jeremias 15:11 ) deve ser para Cristo e Seus servos fiéis "na paz na terra". "Ele falará paz aos pagãos" ( Zacarias 9:10 ); e quebrará o arco - a espada - e a batalha fora da terra.

"Mesmo agora, muitas vezes, como no caso de Jeremias," quando os caminhos de um homem agradam ao Senhor, ele faz até seus inimigos ficarem em paz com ele "( Jeremias 39:11 Jeremias 39:11 Jeremias Jeremias 39:12 ; Jeremias 40:4 - Jeremias 40:5 ) Por mais problemático que seja o caminho, o fim do homem espiritualmente correto é a paz ( Salmos 37:37 ).

(5) É um grande consolo para os servos de Deus, quando difamados pelos mundanos, poder apelar à reivindicação de sua causa ao Senhor, que "conhece" sua consciência de motivo ( Jeremias 15:15 Jeremias 15:15 . Estamos felizes se formos criticados por Seu nome ( 1 Pedro 4:14 ): pois então nossa causa é Sua causa, e nossos interesses são identificados com Ele. Ele cuidará da reivindicação de Sua própria honra em nossas pessoas.

(6) O crente se alegra com a Palavra de Deus como aquele que encontra ( Jeremias 15:16 ) grande despojo ( Salmos 119:162 ). Não é suficiente concordar, mas também devemos nos apropriar de nós mesmos, nos alimentar e digerir a Palavra de Deus, o alimento adequado da alma, pois se vem como alimento saudável para a nutrição do corpo ( Jeremias 15:16 Jeremias 15:16 .

Assim, flui para a alma uma alegria espiritual infinitamente acima de toda a alegria das festas carnais ( Jeremias 15:16 - Jeremias 15:17 )

(7) Mas, infelizmente! variáveis ​​​​​​somos os melhores de nós em nossos quadros científicos de sentimentos. O passa rapidamente do alto da alegria no Senhor para as profundezas da depressão: dando lugar à enfermidade natural de uma disposição especial, ferida pelos contínuos assaltos aos inimigos, ele até se atreve a profeta acusar Deus de infidelidade às Suas promessas. Vamos tomar cuidado para perder grande parte da alegria da religião, cedendo à inquietação e impaciência natural sob julgamento, como Jeremias às vezes fazia.

A Palavra de Deus não pode falhar: nossa sabedoria, então, é "voltar" da desconfiança, para a verdadeira posição do crente de confiança implícita Nele, quaisquer desânimos que possam obscurecer nosso caminho. Então descobriremos que, como "Deus está conosco para salvar e libertar" nós, nenhum inimigo pode "prevalecer contra" nós.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

15-21 É questão de consolo que tenhamos um Deus, a cujo conhecimento de todas as coisas podemos recorrer. Jeremias pede a Deus por misericórdia e alívio contra seus inimigos, perseguidores e difamadores. Será um consolo para os ministros de Deus, quando os homens os desprezam, se eles têm o testemunho de suas próprias consciências. Mas ele reclama, por ter encontrado pouco prazer em seu trabalho. Algumas pessoas boas perdem muito do prazer da religião pela inquietação e inquietação de seu temperamento natural, às quais eles se entregam. O Senhor chamou o profeta para deixar de desconfiar e voltar à sua obra. Se ele comparecesse, poderia ter certeza de que o Senhor o libertaria de seus inimigos. Aqueles que estão com Deus e são fiéis a ele, ele se livrará da angústia ou a cumprirá. Muitas coisas parecem assustadoras, que de modo algum prejudicam um verdadeiro crente em Cristo.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Jeremias 15:21. Eu te livrarei das mãos dos ímpios ] Do poder deste mal pessoas.

E vou te redimir das mãos dos terríveis. ] Fora do poder dos exércitos caldeus. Cada coisa aconteceu como Deus havia prometido, pois nenhuma palavra sua pode cair por terra.