Há outro que dá testemunho de mim; e sei que o testemunho que ele dá de mim é verdadeiro.

Há outro que me testemunha - significando O Pai, como é evidente na conexão. Quão brilhantemente a distinção das Pessoas brilha aqui!

E eu sei que a testemunha que ele testemunha de mim é verdadeira. Quão afetante é essa alusão! Assim Jesus alegrou Seu próprio espírito sob a nuvem de oposição humana que já estava se acumulando sobre Sua cabeça.

30-38 Nosso Senhor retorna à sua declaração de todo o acordo entre o Pai e o Filho e se declarou o Filho de Deus. Ele tinha maior testemunho que o de João; suas obras testemunharam tudo o que ele havia dito. Mas a palavra divina não tinha lugar de permanência em seus corações, pois eles se recusavam a acreditar naquele que o Pai havia enviado, de acordo com suas promessas antigas. A voz de Deus, acompanhada pelo poder do Espírito Santo, assim efetivada para a conversão dos pecadores, ainda proclama que este é o Filho amado, em quem o Pai está satisfeito. Mas quando os corações dos homens estão cheios de orgulho, ambição e amor ao mundo, não há espaço para a palavra de Deus habitar neles.

Versículo 32. Existe outro ] Deus Pai, que, por seu Espírito em sua profetas, descreveu minha pessoa, ofício e milagres. Você leu essas escrituras e não pode deixar de ver que elas testificam de mim: - nenhuma pessoa jamais respondeu à descrição dada, exceto eu; e eu respondo a essa descrição no sentido mais amplo da palavra. Consulte João 5:39.

E eu sei ] Em vez de οιδα, eu sei , οιδατε, sabe , é a leitura do Códice Bezae, armênio , e dois dos Itala . Vocês acreditam que as Escrituras são de Deus e que ele não pode mentir; e ainda assim não acreditarão em mim, embora estas Escrituras tenham me predito e descrito tão claramente! Não é um dos males que acompanham a incredulidade, que atua não apenas em oposição a Deus, mas também atua inconsistentemente consigo mesmo. Ele recebe as Escrituras em bulk e reconhece que elas vieram por inspiração Divina; e ainda não acredita que parte separadamente . Com ele, a toda é verdadeira, mas nenhuma parte é verdadeira! A própria irracionalidade dessa conduta mostra que o princípio veio de baixo, caso não houvesse outras evidências contra ele.