E os escribas e fariseus trouxeram-lhe uma mulher apanhada em adultério; e quando eles a colocaram no meio,

E os escribas e fariseus - frustraram as tentativas de ontem e esperaram aprisioná-Lo dessa nova maneira", trouxeram para ele uma mulher apanhada em adultério; e quando eles a colocaram no meio "

1-11 Cristo não encontrou falta na lei, nem desculpou a culpa do prisioneiro; nem aceitou o pretenso zelo dos fariseus. Aqueles são auto-condenados que julgam os outros, e ainda fazem a mesma coisa. Todos os que são chamados a culpar as falhas dos outros estão especialmente preocupados em olhar para si mesmos e manter-se puros. Nesse assunto, Cristo assistiu à grande obra sobre a qual ele veio ao mundo, isto é, para levar os pecadores ao arrependimento; não para destruir, mas para salvar. Ele pretendia trazer, não apenas os acusados ​​de arrependimento, mostrando-lhe sua misericórdia, mas também os promotores, mostrando-lhes seus pecados; eles pensaram em irritá-lo, ele tentou convencê-los e convertê-los. Ele se recusou a se intrometer no escritório do magistrado. Muitos crimes merecem uma punição muito mais severa do que eles enfrentam; mas não devemos deixar nosso próprio trabalho, para assumir aquilo que não somos chamados. Quando Cristo a mandou embora, foi com essa cautela: Vá, e não peques mais. Aqueles que ajudam a salvar a vida de um criminoso devem ajudar a salvar a alma com o mesmo cuidado. Aqueles são verdadeiramente felizes, a quem Cristo não condena. O favor de Cristo para conosco, no perdão dos pecados passados, deve prevalecer conosco: Vá, então, e não peques mais.

Verso João 8:3. Uma mulher apanhada em adultério ] Alguns dos escritores papistas dizem que o nome dela era Susanna ; que ela foi desposada com um homem velho e decrépito, chamado Manasseh ; que ela morreu santa na Espanha, para onde seguiu São Tiago . Esses relatos o judicioso Calmet corretamente denomina fábulas .

Admite-se que o adultério era excessivamente comum nessa época, tão comum que eles haviam deixado de colocar a lei em vigor contra ele. As águas do ciúme já não se bebiam, sendo os culpados ou os suspeitos deste crime tão numerosos; e os próprios homens culpados não ousavam julgar suas esposas suspeitas, pois se acreditava que as águas não teriam nenhum efeito negativo sobre a esposa, se o próprio marido fosse criminoso. Veja todo o processo nas águas do ciúme nas notas sobre Números 5:14, c. e veja na Números 5:31. 18