E fez com que fosse proclamado e publicado em Nínive, por decreto do rei e dos seus nobres, dizendo: Nem homem nem animal, gado nem rebanho, provem coisa alguma: não comam, nem bebam água: E ele fez com que foi proclamada e publicada através de Nínive, por decreto do rei e de seus nobres, dizendo: Nem homem nem animal, rebanhos ou rebanhos, prove As criaturas brutais união os maus efeitos do pecado do homem ( Jonas 4:11 , "Não devo poupar Nínive, a grande cidade em que são mais de seis mil pontos .

.. e também muito gado; " Romanos 8:20 ; Romanos 8:22 ): eles então aqui, de acordo com o traje oriental, são feitos para compartilhar as restrições externas de humilhação do homem. As "ternas misericórdias de Deus estão sobre todas as suas obras" ( Salmos 145:9 ); Deus “preserva o homem e a melhor” ( Salmos 36:6 ).

O gado sofreria se a cidade sofresse, como o próprio Deus declara com tanto amor em seu apelo a Jonas ( Jonas 4:11 ). Eles, portanto, foram feitos corretamente, em demonstração tola, para pedir misericórdia a Deus no luto geral. "Quando o general persa Masistius foi morto, os cavalos e mulas das persas foram tosquiados como eles mesmos" (Newcome, de Plutarco; também Heródoto, 9: 24).

A associação dos nobres com o rei no decreto (como na Medo-Pérsia, sob Dario) lança luz sobre o estado político de Nínive. Não era então uma monarquia absoluta. Os nobres provavelmente deram origem ao decreto e o rei o confirmado (cf. Daniel 6:1 - Daniel 6:28 ).

5-10 Havia uma maravilha da graça divina no arrependimento e reforma de Nínive. Condena os homens da geração evangélica, Mateus 12:41. Um grau muito pequeno de luz pode convencer os homens de que se humilharem diante de Deus, confessando seus pecados com oração e se afastando do pecado, são meios de escapar da ira e obter misericórdia. O povo seguiu o exemplo do rei. Tornou-se um ato nacional, e era necessário que fosse assim, quando era para evitar uma ruína nacional. Que até os gritos e gemidos das criaturas brutas por falta de comida lembrem seus donos a clamarem a Deus. Na oração, devemos chorar poderosamente, com firmeza de pensamento, firmeza de fé e afetos devotos. Em oração, interessa-nos despertar tudo o que está dentro de nós. Não basta jejuar pelo pecado, mas devemos jejuar do pecado; e, para o sucesso de nossas orações, não devemos mais considerar a iniqüidade em nossos corações, Salmos 66:18. O trabalho de um dia rápido não é feito com o dia. Os ninivitas esperavam que Deus se afastasse de sua ira feroz; e que assim sua ruína seria evitada. Eles não podiam estar tão confiantes de encontrar misericórdia de seu arrependimento, como nós, que têm a morte e os méritos de Cristo, nos quais podemos confiar no perdão do arrependimento. Eles não ousaram presumir, mas não se desesperaram. A esperança da misericórdia é o grande incentivo ao arrependimento e reforma. Vamos nos lançar com ousadia no banquinho da graça gratuita, e Deus nos olhará com compaixão. Deus vê quem se afasta dos seus maus caminhos e quem não o faz. Assim, ele poupou Nínive. Lemos sobre nenhum sacrifício oferecido a Deus para fazer expiação pelo pecado; mas um coração partido e contrito, como os ninivitas então tinham, ele não desprezará.