E se ofereceres ao Senhor uma oferta de cereais das tuas primícias, como oferta de cereais das tuas primícias oferecerás espigas verdes secas no fogo, sim, milho batido das espigas cheias.

Uma oferta de carne das suas primícias. Desde a menção de espigas verdes, essa parece ter sido uma oferta intencionalmente antes da colheita - as orelhas sendo preparadas na maneira favorita do povo oriental, secando ou assando-os no fogo e depois espancando-os para uso. Os grãos ou polenta de grãos primitivos (cf. Levítico 23:14 ; Rute 2:14 ; 1 Samuel 17:17 ; 1 Samuel 25:18 ; 2 Samuel 17:28 ; 2 Reis 4:42 ) - i: e.

, Diz Gesenius, 'cereais frescos de trigo ou cevada', na preparação que, como oferenda a Deus, os melhores e primeiros ouvidos foram selecionados [ karmel ( H3759 ) ] jardim ou outros grãos.

A interpretação rabínica, portanto, não é absurda, mas abre o caminho para o verdadeiro sentido - a saber, 'um ouvido jovem e terno de grãos; não é uma orelha verde. Por conseguinte, a passagem deve ser traduzida: 'Trarás pela oferta de carne das tuas primícias, o abib, o fruto ou cereal produzido, secodo com fogo, espancado de todo o ouvido'; pois é evidente que o que é espancado do ouvido inteiro não é um ouvido verdejante e verde, mas o grão ou parte comestível dele.

As primícias, quando saborosas como uma oferta, eram acompanhadas com um pouco de pão ralado ou pão cozido. O uso de grãos ressecados ainda é muito comum nos distritos rurais do Oriente, bem como entre os árabes beduínos. Na época da colheita, os grãos de trigo, ainda não totalmente secos e duros, são assados ​​em uma panela ou em uma chapa de ferro e constituem um artigo de comida muito saborosa: é consumido junto com o pão ou em vez dele. De fato, o uso é tão comum nesta estação entre as classes trabalhadoras que esse grão seco é vendido nos mercados' (Robinson's 'Biblical Researches', vol. 2 :, p. 394).

Foi projetado para ser um tributo inicial de gratidão piedosa pelo aumento da Terra e foi oferecido de acordo com as instruções usuais. Mas era um daqueles ritos prescritos aos fixados, cuja observância regular ou praticável só poderia ser alcançada após o seu estabelecimento na terra prometida.

12-16 O sal é necessário em todas as ofertas. Deus, por meio deste, sugere a eles que seus sacrifícios, em si mesmos, eram desagradáveis. Todos os serviços religiosos devem ser temperados com graça. O cristianismo é o sal da terra. São dadas instruções sobre como oferecer as primícias na colheita. Se um homem, com um agradecido senso da bondade de Deus em dar-lhe uma colheita abundante, estava disposto a apresentar uma oferta a Deus, deixe-o trazer os primeiros ouvidos maduros e cheios. Tudo o que foi trazido a Deus deve ser o melhor de sua espécie, apesar de serem apenas espigas verdes de milho. Óleo e incenso devem ser postos sobre ele. A sabedoria e a humildade amolecem e adoçam os espíritos e os serviços dos jovens, e suas espigas verdes de milho serão aceitáveis. Deus se deleita com os primeiros frutos maduros do Espírito e com as expressões de piedade e devoção primitivas. O santo amor a Deus é o fogo pelo qual todas as nossas ofertas devem ser feitas. O incenso denota a mediação e intercessão de Cristo, pela qual nossos serviços são aceitos. Bendito seja Deus por termos a substância, da qual essas observâncias eram apenas sombras. Existe aquela excelência em Cristo e em seu trabalho como Mediador, que nenhum tipo e sombra pode representar completamente. E nossa dependência a respeito deve ser tão completa, que nunca devemos perdê-la de vista em tudo que fazemos, se quisermos ser aceitos por Deus.

Verso Levítico 2:14. Espigas de milho verdes secas ao fogo ] Espigas de trigo verdes ou meio maduras ressecadas com fogo é uma espécie de alimento em uso entre os pobres da Palestina e do Egito até os dias atuais. Como Deus é representado como mantendo uma mesa entre seu povo (pois o tabernáculo era sua casa , onde ele tinha a mesa dourada, pão da proposição, c.,) para que ele se apresentasse como participando com eles de todos os alimentos que estavam em uso, e até sentar-se com o pobre para um repasto de milho tostado ! Já vimos que essas espigas verdes eram apresentadas como uma espécie de oferta eucarística pelas bênçãos da época da sementeira e pela perspectiva de uma colheita abundante.

Levítico 2:1 vários outros exemplos podem ser adicionados aqui, mas não são necessários.

A ordem de oferecer sal a cada oblação, e que foi pontualmente observada pelos judeus, proporcionará ao leitor devoto algumas reflexões proveitosas. É bem sabido que o sal tem duas grandes propriedades.

1. Ele tempera e torna palatável as principais doenças usadas para o sustento da vida.

2. Previne a putrefação e a decomposição.

A aliança de Deus, ou seja, seu acordo com seu povo, é chamada de aliança de sal , para denotar, como vimos acima, sua natureza estável e imortal, bem como apontar sua importância e utilidade na preservação da vida da alma. A graça de Deus por Cristo Jesus é representada sob o emblema de sal , (ver Marcos 9:49; Efésios 4:29; Colossenses 4:6), devido a sua qualidade saborosa, nutritiva e preservadora. Sem ela, nenhuma oferta, nenhum sacrifício, nenhum serviço religioso, nenhuma obra mesmo de caridade e misericórdia, pode ser aceitável aos olhos de Deus. Em todas as coisas devemos ir ao Pai ATRAVÉS DELE. E de nenhum de nossos sacrifícios ou serviços deve faltar este sal da aliança de nosso Deus.