Levítico 2:14

E se ofereceres ao Senhor uma oferta de cereais das tuas primícias, como oferta de cereais das tuas primícias oferecerás espigas verdes secas no fogo, sim, milho batido das espigas cheias.

Uma oferta de carne das suas primícias. Desde a menção de espigas verdes, essa parece ter sido uma oferta intencionalmente antes da colheita - as orelhas sendo preparadas na maneira favorita do povo oriental, secando ou assando-os no fogo e depois espancando-os para uso. Os grãos ou polenta de grãos primitivos (cf. Levítico 23:14 ; Rute 2:14 ; 1 Samuel 17:17 ; 1 Samuel 25:18 ; 2 Samuel 17:28 ; 2 Reis 4:42 ) - i: e.

, Diz Gesenius, 'cereais frescos de trigo ou cevada', na preparação que, como oferenda a Deus, os melhores e primeiros ouvidos foram selecionados [ karmel ( H3759 ) ] jardim ou outros grãos.

A interpretação rabínica, portanto, não é absurda, mas abre o caminho para o verdadeiro sentido - a saber, 'um ouvido jovem e terno de grãos; não é uma orelha verde. Por conseguinte, a passagem deve ser traduzida: 'Trarás pela oferta de carne das tuas primícias, o abib, o fruto ou cereal produzido, secodo com fogo, espancado de todo o ouvido'; pois é evidente que o que é espancado do ouvido inteiro não é um ouvido verdejante e verde, mas o grão ou parte comestível dele.

As primícias, quando saborosas como uma oferta, eram acompanhadas com um pouco de pão ralado ou pão cozido. O uso de grãos ressecados ainda é muito comum nos distritos rurais do Oriente, bem como entre os árabes beduínos. Na época da colheita, os grãos de trigo, ainda não totalmente secos e duros, são assados ​​em uma panela ou em uma chapa de ferro e constituem um artigo de comida muito saborosa: é consumido junto com o pão ou em vez dele. De fato, o uso é tão comum nesta estação entre as classes trabalhadoras que esse grão seco é vendido nos mercados' (Robinson's 'Biblical Researches', vol. 2 :, p. 394).

Foi projetado para ser um tributo inicial de gratidão piedosa pelo aumento da Terra e foi oferecido de acordo com as instruções usuais. Mas era um daqueles ritos prescritos aos fixados, cuja observância regular ou praticável só poderia ser alcançada após o seu estabelecimento na terra prometida.