Dois homens subiram ao templo para orar; um fariseu e o outro publicano.

Dois homens subiram ao templo para orar; um fariseu e outro publicano. Nestas aulas, veja as notas em Mateus 3:1 - Mateus 3:12 , Observação 2, no final dessa seção.

9-14 Esta parábola foi para convencer alguns que confiavam em si mesmos que eram justos e desprezavam outros. Deus vê com que disposição e desígnio chegamos a ele em santas ordenanças. O que o fariseu disse mostra que confiava em si mesmo que era justo. Podemos supor que ele estivesse livre de pecados graves e escandalosos. Tudo isso foi muito bem e louvável. Miserável é a condição daqueles que carecem da justiça deste fariseu, mas ele não foi aceito; e porque não? Ele subiu ao templo para orar, mas estava cheio de si e de sua própria bondade; o favor e a graça de Deus que ele não achou que valesse a pena pedir. Tenhamos cuidado de apresentar orgulhosas devoções ao Senhor e de desprezar os outros. O discurso do publicano a Deus era cheio de humildade, arrependimento pelo pecado e desejo por Deus. Sua oração foi curta, mas com o objetivo; Deus seja misericordioso comigo, pecador. Bendito seja Deus, que tenhamos esta breve oração registrada, como uma oração respondida; e que temos certeza de que quem orou foi justificado em sua casa; pois assim seremos, se orarmos, como ele fez, através de Jesus Cristo. Ele era dono de um pecador por natureza, por prática, culpado diante de Deus. Ele não tinha dependência senão da misericórdia de Deus; somente nisso ele confiava. E a glória de Deus é resistir aos orgulhosos e dar graça aos humildes. A justificação é de Deus em Cristo; portanto, os condenados por si mesmos, e não os justos, são justificados diante de Deus.

Verso Lucas 18:10. Fariseu ] Para uma descrição dos fariseus e seus princípios, Mateus 16:1 Mateus 16:1 .

Publicitário. ] Veja um relato deles em Mateus 5:46. Ambas as pessoas foram ao templo para orar , ou seja, para adorar a Deus: provavelmente eram ambas Judeus , e se sentiram guiados por diferentes motivos para frequentar o templo, na hora de oração : aquele a devolver obrigado pelas misericórdias que recebeu; o outro para implorar aquela graça que sozinha poderia redimi-lo de seus pecados.