CAPÍTULO XXIV.
  As mulheres chegando cedo ao sepulcro no primeiro dia do 
  semana, trazendo seus temperos, encontre a pedra removida e 
  a tumba vazia , 1-3.
  Eles têm uma visão de anjos, que anunciam a ressurreição de Cristo ,
 4-8.
  As mulheres voltam e contam isso aos onze , 9, 10.
  Eles não acreditam, mas Pedro vai e examina a tumba , 11, 12.
  Cristo, desconhecido, aparece a dois dos discípulos que iam 
  para Emaús e conversa com eles , 13-29.
  Enquanto eles comem juntos, ele se dá a conhecer e 
  desaparece imediatamente , 30, 31.
  Eles retornam a Jerusalém e anunciam sua ressurreição aos 
  resto dos discípulos , 32-35.
  O próprio Jesus aparece para eles e lhes dá a prova mais completa 
  da realidade de sua ressurreição , 36-43.
  Ele prega a eles e lhes dá a promessa do Santo 
  Espírito , 44-49.
  Ele os leva para Betânia e sobe ao céu à vista deles ,
 50, 51.
  Eles o adoram e voltam para Jerusalém , 52, 53.
 NOTAS SOBRE O CHAP. XXIV.
  Verso Lucas 24:1.   Trazendo as especiarias  ] Para embalsamar o corpo de nosso Senhor: mas Nicodemos e José de Arimatéia tinha feito isso antes de o corpo ser colocado na tumba. Consulte João 19:39. Mas houve um segundo embalsamamento considerado necessário: o primeiro deve ter sido executado apressadamente e de maneira imperfeita; as especiarias agora trazidas pelas mulheres destinavam-se a completar a operação anterior.
    E alguns outros com eles.  ] Esta cláusula está faltando no BCL, duas outras;  Cóptico, AEtiópico, Vulgata  e em todos os  Itala  exceto dois.  Dionísio Alexandrino  e  Eusébio  também o omitiu. A omissão é aprovada por Mill, Bengel, Wetstein, Griesbach e outros. O Bispo Pearce acha que deve ser deixado de fora pelos seguintes motivos:
 1. "Aqueles que vieram ao sepulcro, como aqui se diz, sendo iguais aos que, em Lucas 23:55, são chamados de  os mulheres que vieram com ele da Galiléia , não havia espaço para Luke (eu acho) adicionar como aqui,  e alguns outros  veio  com eles ; porque as palavras em Lucas 23:55, às quais se referem, incluem tudo o que pode ser supostamente projetado pelas palavras em questão.
 2. Lucas não nomeou nenhuma mulher em particular aqui e, portanto, ele não poderia adicionar  e alguns outros , c., Essas palavras necessariamente exigindo que os nomes das mulheres deveriam precedido, como é o caso em Lucas 24:10, onde, quando Maria Madalena, a outra Maria e Joana, foram nomeadas, é muito corretamente adicionado,  e outras mulheres   que estavam com eles . "