E Jesus lhe respondeu: O primeiro de todos os mandamentos é: Ouve, ó Israel; O Senhor nosso Deus é o único Senhor:

E Jesus respondeu: O primeiro de todos os princípios é. As leituras aqui variam consideravelmente. Tischendorf e Tregelles leem simplesmente [ Prootee ( G4413 ) estin ( G2076 )] 'o primeiro é;' e eles são seguidos por Meyer e Alford. Mas, embora a autoridade para a forma precisa do texto recebido seja esbelta, uma forma quase idêntica a ela parece ter maior peso de autoridade.

Nosso Senhor aqui dá Sua sanção explícita à distinção entre mandamentos de caráter mais fundamentais e primários e mandamentos de natureza mais dependentes e subordinados; uma distinção da qual é confiantemente afirmada por uma certa classe de críticos que os judeus nada sabiam, que nosso Senhor e seus apóstolos em nenhum lugar se estabeleceram, e que foi inventada pelos teólogos cristãos. (Compare Mateus 23:23 .)

Ouça, ó Israel; o Senhor nosso Deus é um Senhor. Todo judeu devoto recitava duas vezes por dia, e os judeus fazem isso até hoje; manter assim o grande protesto nacional antigo contra os politeísmos e panteísmos do mundo pagoso: é o grande pronunciamento da fé nacional em Um Deus vivo e pessoal - "UM JEOVÁ!"

28-34 Aqueles que sinceramente desejam ser ensinados sobre seu dever, Cristo guiará no julgamento e ensinará o seu caminho. Ele diz ao escriba que o grande mandamento, que de fato inclui tudo, é o de amar a Deus de todo o coração. Onde quer que este seja o princípio dominante na alma, há uma disposição para todos os outros deveres. Amar a Deus de todo o coração nos envolverá com tudo o que ele quiser. Os sacrifícios representavam apenas as expiações pelas transgressões dos homens à lei moral; eles não tinham poder, exceto quando expressavam arrependimento e fé no prometido Salvador, e ao conduzirem à obediência moral. E porque não amamos a Deus e ao homem, mas pelo contrário, somos pecadores condenados; precisamos de arrependimento e de misericórdia. Cristo aprovou o que o escriba disse e o encorajou. Ele ficou justo por mais avanços; pois esse conhecimento da lei leva à convicção do pecado, ao arrependimento, à descoberta de nossa necessidade de misericórdia e ao entendimento do caminho da justificação por Cristo.