Verso Mateus 6:11. Dê-nos hoje nosso pão de cada dia ] A palavra επιουσιαν deixou críticos e comentaristas bastante perplexos. Encontro mais de trinta explicações diferentes para isso. Não foi encontrado em nenhum escritor grego antes dos evangelistas, e Orígenes diz expressamente, que foi formado por eles , αλλ 'εοικε πεπλασθαι υπο των ευαγγελιστων. A interpretação de Teofilato , um dos melhores pais gregos, sempre me pareceu a mais correta, Αρτος επι τη ουσιᾳ και συστασει ημων αυταρκης, Pão, suficiente para a nossa substância e suporte , ou seja, a quantidade de comida necessária para apoie nossa saúde e força, sendo transformado na substância de nossos corpos. Sua composição é de επι e ουσια, adequada ou suficiente para suporte . O Sr. Wakefield pensa que é provável que a palavra tenha sido originalmente escrita επιουσιαν, que se fundiu aos poucos, até se tornarem επιουσιον do MSS. Provavelmente há uma alusão aqui ao costume dos viajantes do leste, que costumavam reservar uma parte da comida dada a eles na noite anterior para servir no café da manhã ou jantar no dia seguinte. Mas como isso não era suficiente para o dia todo, eles eram, portanto, obrigados a depender da providência de Deus para o suprimento adicional. Em Lucas 15:12, ουσια significa o que uma pessoa tem para viver; e nada pode ser mais natural do que entender o composto επιουσιος, daquele suprimento adicional de que o viajante precisa, para completar o suprimento necessário para comer por um dia, além do que ele então tinha em sua posse. Consulte Harmer .
A palavra é tão peculiar e expressiva, e parece ter sido feita propositalmente pelos evangelistas, que mais do que meramente nutrição corporal se destina a ela. Na verdade, muitos dos pais primitivos entenderam isso como compreendendo o suprimento diário de graça que a alma requer para mantê-la com saúde e vigor: Aquele que usa a petição, faça bem em manter ambos em vista. Observar
1. Deus é o autor e dispensador de todo bem temporal e espiritual.
2. Não merecemos nenhum bem de sua mão e, portanto, devemos recebê-lo como um presente gratuito: Dê nós , c.
3. Devemos depender dele diariamente para obter suporte, não podemos pedir nada para amanhã: dê-nos para -dia .
4. Aquela petição dos antigos judeus é excelente: "Senhor, as necessidades do teu povo Israel são muitas, e seu conhecimento é pequeno, de modo que eles não sabem como revelar suas necessidades: Tenha o prazer de dar a cada homem , o que basta para comida! " Assim, eles expressaram sua dependência e deixaram para Deus determinar o que era melhor e mais adequado.
Devemos pedir apenas o que é essencial para nosso sustento, pois Deus não prometeu luxos nem superfluidades .