Miquéias 1:16

King James Atualizada

"Rapai, pois, a vossa cabeça em sinal de luto e lamento por causa dos vossos filhos no quais tendes tanto prazer; tornai-vos calvos como a águia, porquanto eles serão tirados de vós e levados para o cativeiro."

Bíblia King James Atualizada, 2001
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Qual o significado de Miquéias 1:16?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Torna-te careca e cuida de teus filhos delicados; aumente a tua calvície como a águia; porque eles foram levados para o cativeiro de ti.

Deixe-o careca... - um sinal de luto profundo ( Esdras 9:3 ; Jó 1:20 ). Chora, ó terra, por teus queridos filhos.

Enquete você - raspe seu cabelo.

Aumente a sua calvície - lamentavelmente profundamente. A terra é comparada a uma mãe chorando por seus filhos.

Como a águia - a águia careca; ou o abutre de asa escura. Na estação da muda, todas as águias são comparativamente carecas (cf. Salmos 103:5 , "A tua juventude é renovada como a da águia").

Observações:

(1) Miquéias se designa pela humilde vila a qual pertencia, "os morasthitas". Mas, enquanto se humilha, exalta a sua carga. Ele não falou palavras de si mesmo, mas "a palavra do Senhor que veio a ele" e "que ele viu" ( Miquéias 1:1 ). A glória do ministro é esquecer a si mesmo enquanto ele glorifica seu Mestre.

(2) Começando com o mesmo apelo usado por seu homônimo, o ex-Micaías, "Ouça todo o povo", Micah implica que o cumprimento da palavra de Deus proferida por seu antecessor é uma pena do cumprimento da mesma. sozinhos. Os povos pagos, antes do evento, informados do julgamento que vinha sobre o povo de Deus, não puderam contemplar esse julgamento à falta de poder ou falta de fé da parte do Senhor, mas devem considerar nela a mão dos justos e santos.

Deus. Assim, no julgamento vindouro, a justiça de Deus será revelada diante de todas as Suas criaturas: e é para esse fim que o Senhor "chamará a Terra, desde o nascer do sol até o pôr do sol". "Ele chamará os céus do alto e da terra para julgar o seu povo" ( Salmos 50:1 ; Salmos 50:4 ).

Todo julgamento sobre as agora nações é um fervoroso julgamento final. Especialmente é o julgamento sob o qual Israel e os judeus sofreram há séculos. Deus, pelo cumprimento de Suas ameaças contra o seu povo antigo, é uma "testemunha" da Sua própria justiça e verdade e contra a apostasia deles. No último julgamento, Ele testemunhará contra os malfeitores e para aqueles que saíram bem ( Miquéias 1:2 ).

(3) A vinda do Senhor está sempre chegando. Ele permanece em Seu lugar enquanto Ele não é visto. Ele "sai do seu lugar" ( Miquéias 1:3 ) quando se manifesta como o vencedor do pecado e o recompensador da obediência. Esse será o dia em que "os altos da terra", bem como os homens altivos que se assemelham a eles, serão pisados.

Nem os vales profundos, e os pecadores que neles se escondem, escapam do olhar perscrutador do Todo-Poderoso, juiz. Como a cera derrete diante do fogo ( Miquéias 1:3 ), e como as águas caem do precipício, assim os ímpios perecem diante da presença do Senhor.

(4) O julgamento infligido a Israel pela Assíria não foi por meio de nenhuma mudança de propósito em Deus, mas por causa da "transgressão" dos degenerados descendentes de "Jacó". O assírio era apenas o instrumento na mão de Deus para o castigo do Seu povo. A infidelidade foi da parte deles, não da parte de Deus. O próprio nome de Jacó e Israel que eles carregaram era uma testemunha permanente de sua degeneração: assim como o nome cristão testemunha contra todos os que desonram "aquele nome digno pelo qual são chamados" ( Tiago 2:7 Tiago 2:7 .

A capital, Samaria, era o centro do mal, de onde, a partir de uma fonte, as correntes de corrupção inundavam a terra. Jerusalém, a capital de Judá, também se afastará de sua eminência espiritual do passado. O pecado no povo de Deus é particularmente ofensivo e provocador para Ele.

(5) Samaria, tendo sido a principal culpada, seria a primeira na paz. Seu local, originalmente ocupado por 'plantações de videira', seria novamente reduzido ao mesmo estado ( Miquéias 1:6 ). As pedras de seus edifícios seriam reunidas em "montões", para dar lugar ao cultivo, depois de terem sido "despejadas no vale", sob a crista da colina em que a cidade, "a coroa do orgulho", uma vez ficou ( Isaías 28:1 ). Tal é o fim miserável daqueles que se afastam de Deus.

(6) Toda a riqueza, prazer ou fama que um homem promete ganhar ao dar seu coração a qualquer objeto fora de Deus é o "aluguel" da fornicação espiritual, e será consumido pelo "fogo" do último dia ( Miquéias 1: Miquéias 1:7 ) . Todo aquele que transformar sua glória em vergonha, sua glória será transformada em vergonha, e seus ganhos temporários em perdas eternas.

(7) O profeta, ao desejar levar seu povo ao choro penitencial, chora primeiro a si próprio ( Miquéias 1:8 ). O exemplo é mais poderoso que o preço: pelo menos, o exemplo recomenda com mais eficácia o preço. O ministro ou cristão que conquistaria almas deve ser um homem de simpatia - alguém que sofre pela miséria que aguarda o impenitente e que, por experiência pessoal, conhece a preciosidade do amor de Deus, que os não regenerados perdem.

Vamos procurar ter alguma medida da simpatia do apóstolo, quando ele diz: "Quem é fraco, e eu não sou fraco? Quem é ofendido, e eu não queimo?" ( 2 Coríntios 11:29 ).

(8) A ferida moral do pecador é incurável ( Miquéias 1:9 ), e somente deve ser tratada com total excisão, quando um homem há tanto tempo se suporta contra o amor e graça e luz de Deus que o Espírito de Deus deixou de lute com ele em misericórdia. Então, nada "permanece senão uma certa procura temerosa de julgamento e indignação ardente" ( Hebreus 10:27 ).

(9) Esse foi o caso de Israel como nação no tempo de Miquéias. "Ainda assim, o profeta não o teria declarado em Gate ( Miquéias 1:10 ), para que os filisteus pagos de lá devam exultar sobre a queda de Israel, como o triunfo dos pagãos sobre a religião de Javé, o Deus de Israel. Ser indiferente à honra de Deus e não sentir tristeza pela censura provocada pela causa da religião durante a queda.

de seus professores, é a marca da mente carnal e não regenerada.Por outro lado, estar ternamente vivo para tudo o que afeta os interesses e a glória do reino do Senhor na Terra é a marca de quem é ele próprio membro da cidadania celestial.

(10) O habitante de Maroth "esperou cuidadosamente pelo bem; mas o mal desceu do Senhor" ( Miquéias 1:12 ). A razão pela qual esse foi o resultado foi, porque ele esperou pelo bem que Deus dá, e não pelo bem que Deus é. Quem realmente espera nele e por ele ficará desapontado. Pois Ele disse: "Eles não terão vergonha de me esperar" ( Isaías 49:23 ). Mas aqueles que buscam o bem do Senhor, mas não desejam abandonar o mal de seus próprios caminhos, devem olhar para Ele em vão.

(11) Quem é "o começo do pecado" para o povo de Deus será o principal no castigo ( Miquéias 1:13 ). Tampouco qualquer poder de criatura o evitará. As situações humanas nas quais o pecador confiou fracassarão serão apenas uma "mentira" em tempos de extrema necessidade ( Miquéias 1:14 ).

O céu é a única herança permanente, e o Senhor a única porção dolorosa. Busquemos, por meio do Salvador e por Seu Espírito, a porção permanente e gloriosa da qual nenhum inimigo pode nos suplantar!

Comentário Bíblico de Matthew Henry

8-16 O profeta lamenta que o caso de Israel esteja desesperado; mas não o declare em Gate. Não gratifique aqueles que se alegram com os pecados ou com as tristezas do Israel de Deus. Role-se no pó, como costumavam fazer os enlutados; que toda casa em Jerusalém se torne uma casa de Afra, "uma casa de pó". Quando Deus faz pó da casa, torna-nos humildes ao pó debaixo de sua mão poderosa. Muitos lugares devem compartilhar esse luto. Os nomes têm significados que apontam para as misérias que lhes sobrevêm; assim, despertar o povo para um santo medo da ira divina. Todos os refúgios, exceto Cristo, devem ser refúgios de mentiras para aqueles que confiam neles; outros herdeiros terão sucesso em toda herança, exceto a do céu; e toda a glória será transformada em vergonha, exceto a honra que vem somente de Deus. Os pecadores agora podem desconsiderar os sofrimentos de seus vizinhos, mas sua vez de serem punidos chegará alguns.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Miquéias 1:16. Deixar você careca ] Cortar o cabelo era um sinal de grande angústia e era praticada na morte de parentes próximos; consulte Amós 8:10. A desolação deve ser tão grande que Israel deve senti-la ao máximo; e o luto deve ser como o de uma mãe pela morte de seus filhos mais delicados.

Aumente sua calvície como a águia ] Referindo-se ao montar deste pássaro, ao lançar suas penas e criar novas, é muito doentio, e sua força totalmente exaurida.

Eles foram para o cativeiro ] Esta é uma previsão do cativeiro por Salmaneser. Samaria, a cidade principal, é chamada a deplorá-la, pois se aproximava rapidamente.