Neemias 3:1

Almeida Corrigida Fiel

"E levantou-se Eliasibe, o sumo sacerdote, com os seus irmãos, os sacerdotes, e reedificaram a porta do gado, a qual consagraram; e levantaram as suas portas, e até à torre de Meá consagraram, e até à torre de Hananel."

Qual o significado de Neemias 3:1?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Então Eliasibe, o sumo sacerdote, levantou-se com seus irmãos, os sacerdotes, e edificaram a porta das ovelhas; eles o santificaram e abriram suas portas; até à torre de Meá a santificaram, até à torre de Hananeel.

Então Eliasibe, o sacerdote de sumô - neto de Jeshua e o primeiro sacerdote de sumô após o retorno da Babilônia.

Levanto-se, com seus irmãos sacerdotes - isto é, deu o exemplo ao iniciar o trabalho, seus trabalhos limitados às localidades sagradas.

Eles construíram o portão das ovelhas - perto do templo. Seu nome surgiu do mercado de ovelhas ou da piscina de Betesda, onde as ovelhas foram lavadas, que estavam lá ( João 5:2 ) [nesta passagem, no entanto, a tradução da Septuaginta, epi tee probatikee, é explicada erroneamente na versão em inglês por agora, market, em vez de por pulee, gate, como aqui e em Neemias 12:39 ], e daí foram levados ao templo para sacrifício.

Eles o santificaram e montaram as portas. Sendo a entrada comum no templo e a primeira parte do edifício reparado, é provável que algumas cerimônias religiosas fossem observadas em agradecimento por sua conclusão. Foram os primeiros frutos e, portanto, na santificação, todo o caroço e a construção foram santificados.

A torre de Meah. Esta palavra é fortemente considerada, em nossa versão, como o nome de uma torre. É a palavra hebraica para 'cem', de modo que o significado é que eles não apenas reconstruíram o portão das ovelhas, mas também cem côvados do muro, que se estendiam até a torre de Hananeel.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO III

Os nomes daqueles que reconstruíram os muros de Jerusalém; e o

parte atribuída a cada pessoa , 1-32.

NOTAS SOBRE O CHAP. III

Verso Neemias 3:1. Eliashib, o sumo sacerdote ] Era correto que os sacerdotes fossem primeiro nesta obra sagrada; e talvez o ovelha portão que é mencionado aqui seja aquele pelo qual as ofertas ou sacrifícios eram trazido para o templo.

Eles o santificaram ] Assim que começaram com a oferta sagrada assim que conseguiram um altar construído, era apropriado que o portão pelo qual esses sacrifícios entraram deveria ser consagrado para este propósito, i. e., separado, de modo que seja apenas para este uso.