E Moisés enviou mensageiros de Cades ao rei de Edom: Assim diz teu irmão Israel: Tu conheces todo o trabalho que nos sobreveio:

Moisés transportou inveja ... ao rei de Edom. A monarquia edomita era eletiva, não hereditária - sendo o corpo eleitoral, como Kurtz (vol. 3 :, pág. 340) sugere, os alufins ou 'duques' do clã (cf. Gênesis 36:1 Gênesis 36:1 Gênesis Gênesis 36:43 com Êxodo 15:15 ).

O acampamento em Cades ficava nos limites do território edomita, porque ficava perto de Teman, que ficava no extremo norte de Idumea, e adjacente à Palestina ( Josué Josué 15:1 ; Ezequiel 25:13 ), sendo outro nome para o monte Paran. "Agora, se o deserto de Paran", diz Wilton ("Negeb", p.

124), "compreendia toda a região (delimitada ao norte por Canaã, ao sul por Jebel et-Tih, a leste por monte Seir, e oeste pelo deserto de Shur), respondendo ao deserto moderno et-Tih, que geralmente é admitido, então o "monte Paraná" deve ter sido seu canto nordeste, que repentinamente se eleva a uma grande elevação, e é conhecido aos geógrafos como as montanhas do Azazimeh' (ver também Kurtz.

'História da Antiga Aliança', vol. 3 :, pp. 226-236;' Dia. Saco. Aceso. ', julho de 1848, pp.

14-21 O caminho mais próximo de Canaã, do lugar onde Israel acampou, era através do país de Edom. Os embaixadores que foram enviados retornaram com uma negação. Os edomitas temiam receber danos pelos israelitas. E se esse exército numeroso estivesse sob qualquer outra disciplina além da do próprio Deus justo, poderia ter havido motivo para esse ciúme. Mas Esaú odiava Jacó por causa das bênçãos; e agora o ódio reviveu, quando a benção estava prestes a ser herdada. Não devemos achar estranho, se pedidos razoáveis ​​forem negados por homens irracionais, e se aqueles a quem Deus favorece, serão afrontados pelos homens.