Provérbios 31:1

Nova Versão Internacional

"Ditados do rei Lemuel; uma exortação que sua mãe lhe fez:"

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Qual o significado de Provérbios 31:1?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

As palavras do rei Lemuel, a profecia que sua mãe lhe ensinou.

As palavras do rei Lemuel - um nome figurativo para um rei modelo ideal. Significa 'Dedicado a Deus'. Hitzig, fantasiosamente, torna Lemuel um irmão mais velho de Agur, e rei de uma tribo árabe em Maná, nas fronteiras da Palestina; e ambos descenderam dos simeonitas, que expulsaram os amalequitas do monte Seir, sob Ezequias ( 1 Crônicas 4:24 ; 1 Crônicas 4:38 - 1 Crônicas 4:43 ) - Lemuel sendo uma forma mais antiga de Nemuel, ou Jemuel, filho mais velho de Simeão.

Sua mãe o ensinou - como Lois e Eunice ensinaram a Timóteo ( 2 Timóteo 1:5 ; 2 Timóteo 3:15 - 2 Timóteo 3:16 ).

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO XXXI

As palavras e profecia do Rei Lemuel e o que sua mãe

ensinou-lhe , 1, 2.

Degustação e muito vinho a serem evitados , 3-7.

Como os reis devem administrar a justiça , 8, 9.

O elogio de uma mulher virtuosa e boa dona de casa, em seu

economia, prudência, vigilância e assiduidade no trabalho ,

29/10.

Fragilidade da beleza , 30, 31.

NOTAS SOBRE O CHAP. XXXI

Verso Provérbios 31:1. As palavras do Rei Lemuel ] דברי למואל מכך dibrey lemuel melech , "As palavras para o rei Muel." Portanto, o Siríaco ; e então eu acho que deve ser lido, o lamed sendo o artigo ou preposição .

Mas quem é Muel ou Lemuel ? Solomon , de acordo com a opinião geral; e a mãe aqui mencionada, Bath-sheba . Não posso receber essas palavras; para

1. Quem quer que fosse, parece ter sido o primogênito de sua mãe: chamado aqui enfaticamente בר בטני bar bitni , o filho do meu ventre ; o que provavelmente não se aplica a Salomão, visto que sua mãe fora esposa de Urias e possivelmente deu à luz àquele soldado rude e fiel alguns filhos.

2. É sugerido aqui que este filho veio por um lícito casamento : portanto, בר נדרי bar nedarai , o filho do meu voto , seu aliança matrimonial ; pois assim é mais natural compreender as palavras. Mas há algum sentido adequado em que possamos dizer que isso estava correto em referência a David, Bath-sheba e Salomão ? Pois, embora o filho nascido em adultério morresse, não é de forma alguma provável que Bate-Seba tenha feito qualquer voto em relação a Salomão ; pois de sua piedade, tão alardeada por alguns escritores, ainda queremos as provas.

Mas, seja como for, não há nenhuma evidência de que Muel ou Lemuel significa Solomon ; o capítulo parece ser muito posterior ao seu tempo, e os diversos caldeus que ocorrem no início dele não são prova medíocre disso. Se Agur não foi o autor dele, pode ser considerado como outro suplemento para o livro de Provérbios. Certamente Salomão não o escreveu.

A profecia que sua mãe lhe ensinou. ] משא massa pode aqui significar o oráculo ; o assunto que veio por Inspiração Divina ; veja em Provérbios 30:1. A partir desta e de outras circunstâncias, é provável que ambos estes capítulos foram escritos por mesmo autor. Houbigant pensa que Massa aqui está o nome de um local ; e, portanto, traduz, "As palavras de Lemuel, rei de Massa, com as quais sua mãe o instruiu."