Romanos 11:11

King James Atualizada

"Os gentios: ramos enxertadosUma vez mais pergunto: Acaso tropeçaram para que ficassem prostrados sobre a terra? De forma alguma! Antes, pela sua transgressão veio a salvação para os gentios, para provocar ciúme em Israel."

Bíblia King James Atualizada, 2001
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Qual o significado de Romanos 11:11?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Eu digo então: eles tropeçaram para cair? Deus me livre: antes, através de sua queda, a salvação chegou aos gentios, para provocá-los ao ciúme.

Eu digo então: Eles tropeçaram ('tropeçaram') para cair? Deus proíba: mas [sim].

Este "sim" suplementar é supérfluo.

Durante a queda , [ paraptomati ( G3900 )] - literalmente, 'invasão;' provavelmente 'lapso' é o melhor:

A salvação chegou aos gentios, para provocá-los ao ciúme. Aqui, como em Romanos 10:19 ( citado em Deuteronômio 32:21 ), vemos o princípio da emulação divinamente chamada ao exercício como um estímulo para o que é bom.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

11-21 O evangelho é a maior riqueza de todos os lugares onde está. Como, portanto, a justa rejeição dos judeus incrédulos, foi a ocasião de uma multidão tão grande de gentios se reconciliando com Deus e em paz com ele; o futuro recebimento dos judeus na igreja seria uma mudança, como se assemelhasse a uma ressurreição geral dos mortos em pecado a uma vida de retidão. Abraão era como a raiz da igreja. Os judeus continuaram galhos desta árvore até que, como nação, eles rejeitaram o Messias; depois disso, a relação deles com Abraão e com Deus foi, por assim dizer, interrompida. Os gentios foram enxertados nessa árvore em seu quarto; sendo admitido na igreja de Deus. Multidões foram feitas herdeiras da fé, santidade e bem-aventurança de Abraão. É o estado natural de cada um de nós, ser selvagem por natureza. A conversão é como o enxerto de galhos silvestres na boa azeitona. A azeitona silvestre era freqüentemente engarrafada na frutífera quando começava a decair, e isso não apenas produzia frutos, mas fazia com que a azeitona em decomposição revivesse e floresecesse. Os gentios, de graça livre, haviam sido enxertados para compartilhar vantagens. Devem, portanto, ter cuidado com a autoconfiança e todo tipo de orgulho ou ambição; para que, tendo apenas uma fé morta e uma profissão vazia, se desviem de Deus e percam seus privilégios. Se permanecermos, é pela fé; somos culpados e impotentes em nós mesmos e devemos ser humildes, vigilantes, com medo de enganar a nós mesmos ou de sermos vencidos pela tentação. Não apenas somos justificados a princípio pela fé, mas mantidos até o fim naquele estado justificado pela fé; todavia, por uma fé que não está só, mas que opera por amor a Deus e ao homem.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Romanos 11:11. Eles tropeçaram que deveriam cair? ] Os judeus, agora por sua desobediência e incredulidade rejeitada, tão pecadora contra Deus a ponto de ser colocada fora do alcance de sua misericórdia para sempre? De forma alguma . Eles são, como nação, totalmente irrecuperáveis? Este é o sentido do lugar, e aqui começa a profecia da restauração da nação judaica.

Mas em vez por meio de sua salvação da queda chegou ] A Igreja de Deus não pode falhar; se os judeus quebraram o pacto eterno , Isaías 24:5, os gentios serão aceitos; e esta mesma circunstância será, em última análise, o meio de estimulá-los a buscar e reivindicar uma participação nas bênçãos do novo convênio; e é isso que os termos do apóstolo provocando ciúme , ou seja, estimulando-os à emulação, pois assim a palavra deve ser entendida. Devemos observar aqui, que a queda dos judeus não foi em em si a causa ou razão da chamada dos gentios ; para saber se os judeus ficaram ou caíram , se eles tinham abraçou ou rejeitou o Evangelho, era o propósito original de Deus levar os gentios para a Igreja; pois isso estava absolutamente implícito na aliança feita com Abraão: e foi em virtude dessa aliança que os gentios agora eram chamados, e não POR CAUSA da descrença dos judeus . E, portanto, vemos que sua queda não foi o meio necessário para a salvação dos gentios; pois certamente a descrença dos judeus nunca poderia produzir nos Gentios . O estado simples do caso é: os judeus, da maneira mais obstinada e sem princípios, rejeitaram Jesus Cristo e a salvação oferecida em seu nome; então os apóstolos entregaram aos gentios , e eles ouviram e acreditaram. Os próprios judeus perceberam que os gentios deviam ser colocados em posse de privilégios semelhantes aos que eles, como o povo peculiar de Deus, haviam desfrutado; e isso eles não puderam suportar e empregaram todas as suas forças na oposição e perseguição. O chamado dos Gentios , que existia no propósito original de Deus, tornou-se um de certa forma acelerada pela descrença dos judeus, por meio da qual eles perderam todos os seus privilégios e caíram daquele estado de glória e dignidade em que foram colocados por muito tempo como o povo peculiar de Deus. Consulte Taylor .