Porque se viverdes segundo a carne, morrereis; mas se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis.
Porque, se viverdes segundo a carne, morreremos - no sentido de Romanos 6:21 ;
Mas se, por meio do Espírito, mortificarmos as ações do corpo (veja a nota em Romanos 7:23 ), você deve viver - no sentido de Romanos 6:22 . [Os dois futuros aqui não são os mesmos: "Você morrerá" é mellete ( G3195 ) apothneeskein ( G599 ) - "Viverás", zeesesthe ( G2198 ).
Melloo ( G3195 ), como diferenciado do futuro simples, denota uma ação já iniciada, ou pelo menos em preparação, e não totalmente futura: veja a nota em Mateus 2:13 , p. 7. Se esse tom de fosse significado intencional, expressaria a triste verdade de que uma vida de carnalidade não é apenas o prelúdio seguro da morte sem fim, mas também o combustível para a chama final.
Mas o inverso é igualmente verdadeiro para uma vida de espiritualidade, para expressar que, no entanto, apenas um futuro simples é empregado. E como o uso de melloo ( G3195 ) é tão variado, talvez nada mais tenha sido entendido pelo uso na primeira cláusula do que varia o futuro.] o próprio sentimento, o apóstolo não está satisfeito em garantir-lhes que eles não têm nenhuma obrigação com a carne, de ouvir suas sugestões, sem lembrá-los de onde terminará se o fizerem; e ele usa a palavra "mortificar" (condenada à morte) como uma espécie de brincadeira com a palavra "morrer" logo antes de q.
d., 'Se não matardes o pecado, isso matará vocês'. Mas ele modera isso pela alternativa brilhante: se eles, através do Espírito, mortificarem as obras do corpo, tal curso terminará infalivelmente na "vida" eterna. Isso leva o apóstolo a uma nova linha de pensamento, abrindo para o seu assunto final - a "glória" que espera o crente justificado.
Observações:
(1) 'Não pode (diz Hodge, com tanta nitidez quanto a verdade) não haver segurança, santidade ou felicidade para aqueles que estão fora de Cristo - não há segurança, porque tudo isso está sob a expressa da lei ( Romanos 8: Romanos 8:1 ); sem santidade, porque apenas os que estão unidos a Cristo têm o Espírito de Cristo ( Romanos 8:9 ); não há felicidade, porque ser “carnal é a morte” ( Romanos 8:6 ). '
(2) A santificação dos crentes, como tem todo o seu fundamento na morte expiatória, tem sua fonte viva na habitação do Espírito de Cristo ( Romanos 8:2 - Romanos 8:4 ).
(3) Nenhum refinamento humano da mente carnal se tornará espiritual ou compensará a ausência de espiritualidade. "Carne" e "espírito" são essencialmente e imutavelmente opostos (não vantajosos, no entanto - como alguns sonham - mas moralmente); nem pode a mente carnal, como tal, ser submetida a sujeição real à lei de Deus. alguns sonham - mas moralmente); nem pode a mente carnal, como tal, ser submetida a sujeição real à lei de Deus. Conseqüentemente,
(4) O distanciamento entre Deus e o pecador é mútuo. Pois, como o estado de espírito do pecador é "inimizade contra Deus" ( Romanos 8:7 )), então nesse estado ele "não pode agradar a Deus" ( Romanos 8:8 ).
(5) Embora a consciência da vida espiritual em nossas almas renovadas seja uma garantia gloriosa da vida da ressurreição no corpo também - em virtude do mesmo Espírito vivificador cuja habitação já desfrutamos ( Romanos 8:11 ) - contudo, quaisquer que sejam as Romanos 8:11 da vida espiritual que os homens podem fazer, permanece eternamente verdadeira que" se vivermos segundo a carne, morreremos "e somente" se, pelo Espírito, mortificarmos as ações do corpo, devemos viver" (compare com Romanos 8:13 ; Gálatas Romanos 8:13 : Gálatas 6:7 - Gálatas 6:8 ; Efésios 5:6 ; Filipenses 3:18 - Filipenses 3:19 ; 1 João 3:7 - 1 João 3:8 ).
A Filiação dos Crentes ( Romanos 8:14 - Romanos 8:16 )