Romanos 8:17

Nova Versão Internacional

"Se somos filhos, então somos herdeiros; herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo, se de fato participamos dos seus sofrimentos, para que também participemos da sua glória."

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Qual o significado de Romanos 8:17?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E se filhos, então herdeiros; herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo; se é verdade que com ele sofremos, para que também com ele sejamos glorificados.

E se filhos, então herdeiros , [ kai ( G2532 ) kleeronomoi ( G2818 )] - 'herdeiros também.'

Herdeiros de Deus - do reino de nosso Pai (compare Gálatas 4:7 ", e se um filho, então um herdeiro de Deus por meio de Cristo"),

E co-herdeiros [ sungkleeronomoi ( G4789 )] com Cristo - como "o primogênito entre muitos irmãos" ( Romanos 8:29 ) e como "Herdeiro de todas as coisas" ( Hebreus 1:2 : compare Apocalipse 3:21 , "Àquele que vence conceder sentarei-se comigo no meu trono; "

Se assim é, sofremos com ele [ sumpaschomen ( G4841 )], para que possamos também ser glorificados juntos , [ sundoxasthoomen ( G4888 )] - 'para que sejamos glorificados com Ele.' Essa necessidade de conformidade com Cristo no sofrimento, a fim de participar de Sua glória, é ensinada pelo próprio Cristo e por seus apóstolos ( João 12:24 - João 12:26 ; Mateus 16:24 - Mateus 16:25 ; 2 Timóteo 2:12 ).

Comentário Bíblico de Matthew Henry

10-17 Se o Espírito está em nós, Cristo está em nós. Ele mora no coração pela fé. A graça na alma é sua nova natureza; a alma está viva para Deus e iniciou sua santa felicidade que perdurará para sempre. A justiça de Cristo imputada, protege a alma, a melhor parte, da morte. A partir daí, vemos quanto é nosso dever andar, não segundo a carne, mas depois do Espírito. Se alguém habitualmente vive de acordo com desejos corruptos, certamente perecerá em seus pecados, o que quer que professe. E o que uma vida mundana pode apresentar, digna de um momento, contra esse nobre prêmio de nosso alto chamado? Vamos, pelo Espírito, esforçar-nos cada vez mais para mortificar a carne. A regeneração pelo Espírito Santo traz uma vida nova e divina à alma, embora em um estado débil. E os filhos de Deus têm o Espírito para trabalhar neles a disposição dos filhos; eles não têm o espírito de servidão, sob o qual a igreja do Antigo Testamento estava, através das trevas dessa dispensação. O espírito de adoção não foi derramado em abundância. Também se refere ao espírito de servidão, sob o qual muitos santos estavam em sua conversão. Muitos falam paz consigo mesmos, a quem Deus não fala paz. Mas aqueles que são santificados, têm o Espírito de Deus testemunhando com seus espíritos, na e por falar em paz à alma. Embora agora pareçamos ser perdedores de Cristo, não podemos, não podemos, ser perdedores por ele no final.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 17. E se forem filhos, então herdeiros ] Para o filhos legítimos podem herdar a propriedade sozinhos. Este não é um estado ao qual eles tiveram sucesso em conseqüência da morte de um antigo possuidor; é como a terra prometida, dada pelo próprio Deus e dividida entre os filhos da família.

Herdeiros de Deus ] Não é nem terrestre porção nem uma porção celestial ; mas DEUS próprio , que será a porção deles. Não é o paraíso que eles herdarão; é DEUS, que é infinitamente maior e mais glorioso do que o próprio céu. Com tais poderes, Deus criou a alma do homem, para que nada menos do que o próprio possa ser uma porção suficiente e satisfatória para a mente desta criatura mais surpreendente.

Co-herdeiros com Cristo ] Participando da mesma glória eterna com a natureza humana glorificada de Cristo .

Se assim for que sofremos com ele ] Observe, diz o Dr. Taylor, com que prudência o apóstolo avança para o duro caso de sofrimento . Ele não o menciona antes de elevar seus pensamentos ao mais alto objeto de alegria e prazer - a felicidade e glória de uma herança conjunta com o sempre bendito Filho de Deus.

Somos herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo, se assim for seja que soframos com ele . Isso, com a consideração adicional de que sofremos com Cristo , ou como ele próprio sofreu , qualificaria grandemente as aflições transitórias deste mundo e as prepararia para atender aos outros argumentos que ele tinha a oferecer.