Senhor, quem habitará no teu tabernáculo? quem habitará no teu santo monte?

Senhor, quem habitará no teu tabernáculo? A morada do Senhor é representada pelo "tabernáculo", em que Seus adoradores tinham comunhão com Ele. Nele, eles apenas 'peregrinaram' [como o hebraico literalmente significa - guwr ( H1481 )]], como convidados por um tempo com Ele, o anfitrião gracioso. Os homens não são de nascimento os detentos legítimos, mas se tornam assim através da graça.

Os regenerados 'permanecem no tabernáculo do Senhor'; i: e., eles moravam com Deus em comunhão íntima ( Efésios 2:19 ) e, como resultado abençoado, desfrutam da proteção segura de Deus (cf. Salmos 15:5 , "Ele será movido").

O próprio nome, "o tabernáculo da congregação" ( Êxodo 33:7 ), implica o lugar onde Deus manteve comunhão com Seu povo. Aqui o tabernáculo pretendido não é o mosaico, que estava em Gibeão sem a arca da aliança ( 1 Crônicas 16:39 ), mas o tabernáculo preparado por Davi para a arca em Sião ( 2 Samuel 6:17 ; 1 Crônicas 15:1 ; 1 Crônicas 16:1 ; 2 Crônicas 1:4 ).

No céu, Seu povo habitará com Ele para sempre. Na Igreja visível, temos vislumbres de Sua glória e, por Seu convite gracioso, permanecemos como em um refúgio temporário. Na igreja perfeita acima, permanecemos permanentemente e O veremos cara a cara. Pureza de coração é a qualificação necessária que Deus exige para ser admitida em ambos. Compare Salmos 5:4 ; Salmos 23:6 ; Salmos 27:5 ; Salmos 61:4 ; e o paralelo, 24:3.

Habite-se. Como 'permanência' (margem) aponta para uma comunhão temporária e imperfeita com Deus neste "tabernáculo" terrestre, de modo que "habitar" expressa o perfeito e permanente comunhão com Ele na colina celestial.

Tua colina sagrada. O fato de ser a colina de Deus e, portanto, uma colina sagrada, implica que "sem santidade" ninguém pode morar nela ( Hebreus 12:14 ).

SALMO XV

A pergunta importante respondida, quem é um membro adequado do

Militante da igreja? e quem finalmente se filiará à Igreja

triunfante? Salmos 15:1

contém a pergunta; Salmos 15:2,

a resposta.

NOTAS SOBRE O SALMO XV

O título , מזמור לדוד mizmor ledavid, um Salmo de Davi, não contém nada particularmente digno de nota. Se fosse um Salmo composto durante o cativeiro, relativo ao seu retorno e estabelecimento em sua própria terra, com a restauração de seu serviço no templo e todas as ordenanças de Deus, e uma descrição das pessoas que deveriam então ser consideradas israelitas de fato, o nome de David está prefixado incorretamente. Mas o assunto é da utilidade mais geral e exige a atenção mais solene e séria de todos os homens que professam crer na imortalidade da alma.

Verso Salmos 15:1. Senhor, quem habitará em teu tabernáculo? ] A tradução literal deste versículo é, "Senhor, quem peregrinará no teu tabernáculo? Quem habitará na montanha da tua santidade?" Para o correto entendimento desta questão, devemos observar os seguintes dados: -

1. O tabernáculo , que era uma espécie de templo móvel , era um tipo de Igreja militante , ou a situação do povo de Deus neste mundo.

2. Monte Sião , o monte sagrado , onde o templo foi construído, era o tipo do reino dos céus . Lá, a arca tornou-se estacionária e não era mais carregada de um lugar para outro; e tudo era típico do descanso que resta para o povo de Deus.

3. O TABERNÁCULO era um edifício temporário e freqüentemente removido, transportado de um lugar para outro, e não por muito tempo em qualquer lugar. A respeito disso, é dito: מי יגור mi yagur , "Quem deve apresentar , ou estada , "lá? Não é uma residência ou residência , mas um lugar para hospede por um tempo.

4. O TEMPLE era uma construção fixa e permanente ; e aqui é indagado, מי ישכן mi yiscon , "Quem habitará, permanecerá , "ou tem sua residência permanente , lá?

5. O tabernáculo sendo um templo migratório, carregado sobre os ombros dos sacerdotes e levitas, não havia residência lá para qualquer; eles poderiam apenas hospedar ou estada .

6. O templo sendo fixo , os sacerdotes, levitas, c., Tornaram-se ocupantes permanentes . Não havia alojamento ou permanência , mas residência permanente para todos os que estão ligados a ele.

7. O tabernáculo é, portanto, um tipo adequado de Igreja militante , vagando para cima e para baixo, jogado por várias tempestades e tempestades os seguidores de Deus, tendo aqui nenhuma cidade contínua ; peregrinação apenas na terra para se preparar para a glória eterna.

8. O templo também é um tipo ou emblema apropriado da Igreja triunfante no céu. “Aqui os ímpios param de perturbar e os cansados ​​repousam”. É a residência , a eterna residência , de todos os que são fiéis até a morte, que são feitos pilares naquele templo de Deus, para não mais sair para sempre .

As perguntas, portanto, são,

1. Quem pode ser considerado um membro adequado da Igreja de Cristo aqui abaixo? e,

2. Quem se tornará participante de uma glória sem fim? Em resposta a essas perguntas, o caráter do que podemos chamar de verdadeiro israelita , ou um bom cristão , é fornecido nas seguintes particularidades: -