Sim, ele lançou suas flechas e os espalhou; e ele disparou relâmpagos e os desconcertou.

E ele disparou raios - em vez disso, 'e muitos [ raab ( H7227 )] relâmpagos.' [Não da raabab ( H7232 ), para disparar flechas, Gênesis 49:23 ].

E desconcertou-os. Compare Êxodo 14:24 ; Êxodo 23:27 , hebraico.

1-19 As primeiras palavras: "Eu te amarei, ó Senhor, minha força", são o escopo e o conteúdo do salmo. Aqueles que verdadeiramente amam a Deus, podem triunfar nele como sua rocha e refúgio e, com confiança, invocá-lo. É bom para nós observar todas as circunstâncias de uma misericórdia que ampliam o poder de Deus e sua bondade para nós nela. Davi era um homem que orava, e Deus foi encontrado um Deus que ouvia oração. Se orarmos como ele fez, aceleraremos como ele fez. A manifestação de Deus de sua presença é totalmente descrita, ver. Salmos 18:7 - Salmos 18:15. Pouco apareceu do homem, mas muito de Deus, nessas libertações. Não é possível aplicar à história do filho de Jessé aquelas palavras terríveis, majestosas e estupendas que são usadas nesta descrição da manifestação divina. Toda parte de uma cena tão solene de terror nos diz que é maior do que Davi aqui. Deus não apenas libertará seu povo de seus problemas no devido tempo, mas ele os suportará no meio tempo. Podemos meditar no ver. 18, sem direcionar um pensamento para o Getsêmani e o Calvário? Podemos esquecer que foi na hora da mais profunda calamidade de Cristo, quando Judas traiu, quando seus amigos o abandonaram, quando a multidão o ridicularizou, e os sorrisos do amor de seu Pai foram retidos, que os poderes das trevas o impediram? As tristezas da morte o cercaram, em sua angústia, ele orou, Hebreus 5:7. Deus fez a terra tremer e tremer, e as pedras se fenderem e o trouxeram, em sua ressurreição, porque ele se deleitava nele e em seu empreendimento.

Verso Salmos 18:14. Ele mandou suas flechas - ele disparou relâmpagos ] Acredito que a última cláusula seja uma ilustração do primeiro. Ele enviou suas flechas - ou seja, ele atirou relâmpagos ; pois os relâmpagos são as setas do Senhor, e há algo muito parecido com a ponta de seta aparente no ziguezague relâmpago. Sense e som estão maravilhosamente combinados no hebraico desta última oração: וברכים רב ויהמם uberakim rab vaihummem , "e trovões ele os multiplicou e confundiu." Quem não ouve o estourar, estourar e bater do trovão com essas palavras? Veja Delaney ?