Ele me faz repousar em pastos verdejantes; conduz-me junto às águas tranquilas.

Em pastos verdes. O hebraico [ nª'owt ( H4999 )] para "pastagens" implica em sua conveniência [ de 'aawah, ao desejo]. Isso, na aplicação ao crente, marca o primeiro estágio de sua história espiritual - ou seja, quando ele chega pesado a Cristo e encontra descanso para sua alma ( Mateus 11:28 - Mateus 11:29 ). Em Salmos 23:5 segue a alimentação ou festa do povo do Senhor.

As águas tranquilas - Hebraico, 'as águas se acalmam;' torrentes não violentas, que aterrorizariam as ovelhas com seu rugido e as varreriam com a corrente, mas fluindo suavemente; ou então, águas onde é divertidodo um descanso múltiplo. Dois meios de refresco são especificados - a grama "verde", sobre o qual relacionadom; e "a água parada", que está "ao lado" deles. Esse descanso foi divertido por Davi "quando o rei estava sentado em sua casa, e o Senhor o havia dado descanso de todos os seus inimigos" ( 2 Samuel 7:1 ); não apenas de Saul, mas também das nações gentias vizinhas ( Salmos 116:7 ).

Em um país arenoso e rochoso como a Palestina, onde o sol quente e seco das correntes, a água é o grande desejado e fornece uma imagem mais expressiva de refresco. O hebraico para "Ele me lidera" ( naahal ( H5095 )) expressa uma liderança suave e gradual, o gracioso Pastor acomodando-se à força do brilho ( Gênesis 33:14 ; margem, 47:17). para que inclua a ideia de cuidar, etc.

O segundo estágio da história espiritual do crente, sua restauração quando está fora do caminho e sua orientação segura pelas trilhas mais sombrias e pela própria morte.

Verso Salmos 23:2. Ele me faz deitar em pastagens verdes ] בנאות דשא binoth deshe , não pastagens verdes , mas chalés de relva ou sods, como os pastores tinham em países abertos; lugares em que eles próprios poderiam repousar com segurança; e currais assim construídos onde o rebanho possa estar seguro a noite toda. Eles eram recintos, e recintos onde tinham grama ou ração para comer.

Ao lado das águas paradas. ] Águas profundas , que o calor mais forte não poderia exalar; não por uma corrente ondulante , que argumenta um fluxo raso . Ou talvez ele possa se referir aqui às águas de Siloam , ou Shiloah, que vão suavemente , Isaías 8:6, em comparação com a forte corrente do Eufrates . Tu nos trouxeste da terra de nosso cativeiro, de além deste rio poderoso e turbulento, para nossos próprios riachos, poços e fontes, onde desfrutamos de paz, tranquilidade e descanso.

O antigo Saltério dá a isso uma bela virada : Na água de relembrando ele e me levando Na água da graça que nós brogmos adiante, que nos faz recuperar nossa força que perdemos em sin. E reheteis (nos fortalece) para fazer trabalhos de gude. Meu saule ele se tornou , ou seja, de um escroto sinuoso, ele o fez direito, e waxyng de luf em mekeness. Primeiro ele transforma nossos refogados em hinos; e então ele abandona e abandona. Dez graças que ele conta neste salmo, o Deus qwilk dá aos seus soberanos, (ou seja, aqueles que o amam).