Inclinarei os meus ouvidos para uma parábola: abrirei a minha palavra obscura na harpa.

Inclino meu ouvido para uma parábola - ou 'semelhança' [ maashaal ( H4912 )]: uma verdade sentenciosamente expressa. "Eu vou inclinar meu ouvido para" implica que a sabedoria que ele está ensinando a transmitir não é de sua própria aquisição ( 2 Samuel 23:2 ), mas uma que lhe é dada por revelação .

vou abrir meus ditados sombrios - enigma, ou pergunta difícil; um discurso com um sentido profundo [ chiyraah ( H2437 )]] ( 1 Reis 10:1 ). Conectado com a parábola "também em Salmos 78:2 ," eu abrirei ", ou seja, trago abertamente, com a boca, as câmaras do tesouro do coração ( Amós 8:5 , margem.)

Uma tese ( Salmos 49:5 - Salmos 49:6 ).

1-5 Raramente encontramos uma introdução mais solene: não há verdade de maior importância. Vamos todos ouvir isso com aplicação a nós mesmos. Os pobres estão em perigo por um desejo indevido em relação à riqueza do mundo, assim como as pessoas ricas por um prazer indevido. O salmista começa aplicando-o a si mesmo, e esse é o método certo para tratar das coisas divinas. Antes de estabelecer a loucura da segurança carnal, ele estabelece, por sua própria experiência, o benefício e o conforto de uma segurança santa e graciosa, da qual eles desfrutam, que confiam em Deus, e não em sua riqueza mundana. No dia do julgamento, a iniquidade de nossos calcanhares, ou de nossos passos, nossos pecados passados, nos cercará. Naqueles dias, as pessoas más e mundanas terão medo; mas por que um homem temeria a morte que tem Deus com ele?

Verso Salmos 49:4. Inclinarei meu ouvido para uma parábola ] Este era o método geral de transmitir instruções entre os asiáticos. Eles usaram muitas figuras e metáforas para induzir o leitor a estudar profundamente a fim de descobrir o significado. Isso teve seu uso; obrigou os homens a pensar e refletir profundamente; e assim, em certa medida, ensinou-lhes o uso, governo e gerenciamento de suas mentes .

Meu ditado sombrio sobre a harpa. ] Às vezes, a música era usada para acalmar os espíritos animais, e assim preparar a mente para o influxo profético.