Ali ele freou as flechas do arco, do escudo, da espada e da batalha. Selá.

Todos. Hengstenberg traduziu, 'Portanto,' deste lugar, para que não caia dele.

Trave as flechas do arco - literalmente, 'as chamas' ou 'os relâmpagos do arco', poeticamente para as flechas velozes e lançadas ( Deuteronômio 32:41 e Naum 3:3 , relacionado aos assírios, como aqui; cf. Salmos 78:48 , margem)

O escudo, a espada e a batalha. "A batalha", colocada por último, indica que não apenas o inimigo foi derrotado, mas de uma só vez o todo a guerra terminou. O paralelo, Salmos 46:9 , ilustra isso. Não é como alguns traduzem, 'os apetrechos da batalha'.

1-6 Pessoas felizes são aquelas que têm suas terras cheias do conhecimento de Deus! pessoas felizes que têm seus corações cheios com esse conhecimento! É a glória e a felicidade de um povo ter Deus entre eles por meio de suas ordenanças. Onde os inimigos da igreja lidam com orgulho, parecerá que Deus está acima deles. Veja o poder das repreensões de Deus. Com prazer, os cristãos podem aplicar isso às vantagens concedidas pelo Redentor.

Verso Salmos 76:3. Aí freiam as flechas do arco ] רשפי rishphey , as flechas de fogo . Flechas, em volta das cabeças das quais matéria inflamável era enrolada e depois acesas, eram usadas pelos antigos e atiradas nas cidades para incendiá-las; e foram descarregados entre as torres e obras de madeira dos sitiantes. Os romanos os chamavam de phalaricae ; e os encontramos mencionados por Virgil, AEn. lib. ix., ver. 705: -

Sed magnum stridens contorta phalarica venit,

Fulminis acta modo.

Nesta passagem, Servius descreve a phalarica como um dardo ou lança com uma cabeça esférica de chumbo para qual fogo foi anexado. Lançado por uma mão forte, matou aqueles que atingiu e incendiou edifícios, c. Era chamado de phalarica das torres chamadas phalae de onde geralmente era projetado. Em alusão a estes, São Paulo fala dos dardos inflamados do diabo , Efésios 6:16, para o nota sobre a qual o leitor deve se referir.

O escudo e a espada ] Se isso se refere à destruição do exército de Senaqueribe, pode Pode-se dizer que Deus tornou inúteis todos os seus instrumentos de guerra, seu anjo tendo destruído 185.000 deles em uma noite.