Os teus testemunhos são mui seguros: a santidade convém à tua casa, ó Senhor, para sempre.

Teus testemunhos são muito certos - ou seja: suas promessas a seu povo em sua Palavra certamente serão dependentes ( Salmos 19:7 ). A certeza de Seu testemunho de salvação para Seu povo segue necessariamente de Sua majestade e poder, que são muito superiores a toda oposição de inimigos atroz, como descrito em Salmos 93:1 - Salmos 93:4 ( Apocalipse Salmos 93:1 : Salmos 93:4 ; Apocalipse 19:9 21 Apocalipse 21:5 ; Apocalipse 22:6 ).

A santidade se torna sua casa... para sempre. Está fazendo com que você deva evitar violações e profanações do inimigo a santidade de sua própria casa ( Salmos 74:7 ; Salmos 79:1 ). O pensamento principal do salmo não é o que devemos fazer para com Deus (como se fosse, sua casa deve ser santificada por nós), mas o que Ele deve fazer pela Igreja: é isso que ela pede diante dEle, a fim de ter certeza de Sua salvaguarda em meio às agressões flagrantes do mundo.

Assim, Salmos 92:1 - Salmos 92:15 se fecha da mesma forma com a esperança confiante da Igreja de Deus. O "para sempre" (literalmente, por dias) aqui, comparado com o hebraico, Salmos 23:6 , concorda com essa visão.

A primeira cláusula paralela também a confirma. Deus providenciou a sacro-santidade de Sua casa. Se, por causa dos pecados de Seu povo, Ele fez com que os caldeus destruíssem o primeiro templo, elevou em seu lugar o segundo. O segundo para o formalismo sem vida do povo, que terminou no terrível pecado de crucificar o Senhor da glória, foi destruído, apenas para dar lugar ao templo espiritual mais glorioso do Espírito Santo, a Igreja Cristã.

“O mundo não o destruiu, mas o próprio Deus derrubou o pobre edifício provisório, quando o adequado foi concluído” (Hengstenberg). E seu estado nos últimos tempos antes do segundo advento de Cristo seja realmente baixo, ainda assim ressuscitará com muito maior glória do que nunca, porque a fidelidade de Deus está comprometida por sua santidade.

Verso Salmos 93:5. Teus testemunhos são muito seguros ] Cumprirás tua palavra com tanta certeza quanto guardares a posse do teu trono.

Santidade se torna tua casa ] Tua natureza é sagrado, todas as tuas obras são sagradas e tua palavra é piedosos; portanto, sua casa - sua Igreja deve ser sagrada. O edifício em si deve ser santificado - deve ser assim consagrado somente à tua adoração, para que nunca seja empregado em qualquer outro serviço. Os ministros desta Igreja devem ser santos, os membros santos, os ordenanças sagradas; sua fé , sua disciplina e sua prática santo. E isso em todos os momentos e em todas as circunstâncias; pois a santidade se torna tua casa - para sempre, "לארך ימים le-orech yamin , por longos dias. Durante todo o lapso de tempo; até o sol e a lua não haverá mais. O antigo Saltério diz que a casa de Deus é o saule do homem ; e desta casa a santidade é נאוה naavah , "o ornamento ;" ele produz aquele manso e espírito quieto que é de grande valor à vista de Deus.Nenhuma decoração de pessoa, nem simplicidade de vestimenta pode substituir esta vestimenta celestial.

ANÁLISE DO SALMO NOVENTA E TERCEIRO

Neste Salmo, o propósito do profeta é confortar a Igreja, oprimida por tiranos e perseguidores; e ainda ela não deve falhar totalmente. As portas do inferno não prevalecerão contra ela; porque Cristo se senta em sua Igreja como Rei . A soma disso é, -

I. A magnificência e o poder de Cristo, nosso Rei eterno, Salmos 93:1.

II. Que ele defende sua Igreja em dia de tempestade, Salmos 93:3.

III. Que suas leis são sagradas, e sua Igreja também, Salmos 93:5.

I. O profeta no primeiro versículo descreve nosso Rei:

Primeiro . De seu escritório: -

1. "Ele reina." Ele é o grande e principal monarca; ele não é um espectador ocioso das coisas abaixo; mas administra todas as coisas com sabedoria, justiça e poder.

2. Ele é um Rei glorioso: "Ele está vestido de majestade."

3. Ele é um Rei poderoso: "O Senhor está vestido de força."

4. Ele é um Rei guerreiro: "Ele se cingiu", afivelou sua espada sobre sua armadura; para ofender seus inimigos, para defesa de seu reino.

Em segundo lugar . De seu reino: -

1. É universal: "O mundo".

2. É fixo, firme e estável: "O mundo também está estabelecido e não pode ser movido."

3. É um reino eterno: "De eternidade a eternidade; teu trono está estabelecido desde a antiguidade: tu és desde a eternidade."

II. Mas neste seu reino existem aqueles que levantam tumultos, comoções e rebeliões. Ele os compara a águas revoltas e ondas espumantes.

1. "As inundações", isto é, tiranos, perseguidores, c., "Levantaram, ó Senhor, as inundações levantaram sua voz, as inundações levantaram suas ondas." A Igreja mora no mar; e as ondas de tirania, ambição e malícia bateram furiosamente sobre ele.

2. Bem, seja assim; contudo, “o Senhor nas alturas é mais poderoso do que o ruído de muitas águas; sim, do que as poderosas ondas do mar”. Ele maravilhosamente e estranhamente mostrou seu poder em obter a vitória sobre todos os perseguidores, e propagou e ampliou seu reino sobre toda a terra apesar de seus inimigos.

III. 1. E como seu reino é inabalável, então as leis pelas quais ele é governado são fixas e inalteráveis ​​também: "Teus testemunhos são muito seguros." O Evangelho é um Evangelho eterno; a doutrina disso é sagrada e inviolável; pelo qual Deus declarou sua boa vontade ao homem, e o que ele requer de todos os seus súditos amorosos; ou seja, que sejam um povo santo. Para,

2. "Santidade se torna tua casa para sempre." O templo, os sacerdotes, o povo devem ser uma nação sagrada; para sempre correspondente à santidade de sua lei e testemunhos: "Sede santos, porque eu sou santo." "Santidade se torna tua casa, ó Senhor, para sempre."