Ye adulterers and adulteresses, know ye not that the friendship of the world is enmity with God? whosoever therefore will be a friend of the world is the enemy of God.

'Aleph (') A omite "adúlteros e" (que C possui): leia simplesmente, adúlteras. Deus é o marido legítimo; os homens do mundo são coletivamente uma adúltera; individualmente, adúlteras.

O mundo - na medida em que os motivos e atos dos homens são estranhos a Deus; por exemplo, "luxúrias egoístas" (Tiago 4:3), cobiçadas e ambiciosas "guerras" (Tiago 4:1).

Inimigo - não apenas 'hostil', mas a própria inimizade (cf. 1 João 2:15).

Quem, portanto, será , [ hos (G3739) ean (G1437) oun (G3767) bouleethee (G1014)] - 'será resolvido ser estar.' Se ele tem sucesso ou não, se seu desejo é ser amigo do mundo, ele se cria, é constituído [ kathistatai (G2525)] pelo próprio fato ' inimigo de Deus.' Contraste Tiago 2:23.

1-10 Visto que todas as guerras e lutas provêm da corrupção de nossos próprios corações, é certo mortificar aqueles desejos que guerream nos membros. As luxúrias mundanas e mundanas são distorcidas, o que não permitirá conteúdo ou satisfação. Desejos e afetos pecaminosos interrompem a oração e a operação de nossos desejos para com Deus. E tenhamos cuidado para não abusarmos ou abusarmos das misericórdias recebidas, pela disposição do coração quando as orações são concedidas. Quando os homens pedem prosperidade a Deus, freqüentemente perguntam com objetivos e intenções errados. Se assim buscamos as coisas deste mundo, é justo em Deus negá-las. Desejos incrédulos e frios imploram negações; e podemos ter certeza de que quando as orações são mais a linguagem das concupiscências do que das graças, elas retornam vazias. Aqui está um aviso decidido para evitar todas as amizades criminosas com este mundo. A mente mundana é inimizade para com Deus. Um inimigo pode ser reconciliado, mas a "inimizade" nunca pode ser reconciliada. Um homem pode ter uma grande porção nas coisas desta vida, e ainda assim ser mantido no amor de Deus; mas quem põe o seu coração no mundo, que se conforma a ele em vez de perder a amizade, é um inimigo para Deus. Para que qualquer um que resolva, em todos os eventos, ter relações amigáveis ​​com o mundo, deve ser o inimigo de Deus. Os judeus, ou os professores soltos do cristianismo, pensaram que as Escrituras falaram em vão contra essa mentalidade mundana? ou o Espírito Santo que habita em todos os cristãos, ou a nova natureza que ele cria, produz tais frutos? A corrupção natural se mostra invejosa. O espírito do mundo nos ensina a nos acomodar, ou nos organizar, de acordo com nossas próprias fantasias; Deus, o Espírito Santo, ensina-nos a estar dispostos a fazer o bem a todos que nos cercam, como somos capazes. A graça de Deus irá corrigir e curar o espírito por natureza em nós; e onde ele dá graça, ele dá outro espírito que não o do mundo. Os orgulhosos resistem a Deus: no entendimento deles, resistem às verdades de Deus; em sua vontade eles resistem às leis de Deus; em suas paixões, resistem à providência de Deus; portanto, não admira que Deus resista aos orgulhosos. Quão miserável é o estado daqueles que fazem de Deus seu inimigo! Deus dará mais graça aos humildes, porque eles vêem sua necessidade, oram por que sejam gratos por isso, e assim terão. Submeta a Deus, ver. Tiago 4:7. Submeta seu entendimento à verdade de Deus; submeta suas vontades à vontade de seu preceito, a vontade de sua providência. Submeta-se a Deus, pois ele está pronto para fazer o bem a você. Se cedermos às tentações, o diabo nos seguirá continuamente; mas se colocarmos toda a armadura de Deus e nos colocarmos contra ele, ele nos deixará. Que os pecadores se submetam a Deus e busquem sua graça e favor; resistindo ao diabo. Todo pecado deve ser chorado; aqui, na tristeza de Deus, ou, daqui em diante, na eterna miséria. E o Senhor não se recusará a consolar alguém que realmente lamenta o pecado, nem a exaltar alguém que se humilha diante dele.

Verso Tiago 4:4. Vós, adúlteros e adúlteras ] Os judeus, por causa de seus aliança com Deus, são representados como sendo esposados ​​ a ele; e, portanto, sua idolatria, e sua iniqüidade em geral, são representadas sob a noção de adultério . E embora eles não fossem, desde o cativeiro babilônico, culpados de idolatria ; de acordo com a carta ; no entanto, o que se pretende com idolatria, tendo seus corações separados de Deus, e buscando sua parte nesta vida e fora de Deus, é aquilo de que os judeus eram então notoriamente culpados. E penso que é especialmente neste sentido que São Tiago usa as palavras. "Lo! Os que estão longe de ti perecerão; tu destruíste todos aqueles que vão a putaria de ti." Mas talvez se pretenda algo mais do que adultério espiritual. Consulte Tiago 4:9.

A amizade do mundo ] O mundo era o deus deles; aqui eles cometeram seu adultério espiritual ; e eles cultivaram essa amizade para que pudessem alcançar esse objetivo.

A palavra μοιχαλιδες, adúlteras , está faltando no Siríaco, Cóptico, etíope, armênio, Vulgata e uma cópia do Itala .

Quem quer que seja amigo do mundo ] É estranho que pessoas professem o cristianismo podemos supor que com um espírito mundano, companheiros mundanos e suas vidas governadas por máximas mundanas, eles podem estar no favor de Deus, ou chegar ao reino dos céus! Quando o mundo entra na Igreja , a Igreja se torna um sepulcro pintado; sua vitalidade espiritual sendo extinta.