1 Könige 8:41

Nichts ist im mosaischen Gesetz bemerkenswerter als seine Freigebigkeit gegenüber Fremden, sowohl im Allgemeinen Exodus 22:21 ; Levitikus 25:35 ; Deuteronomium 10:19 und in religiösen Angelegenheiten Numeri 15:14 ; Deuteronomium 31:12 . Es ist ganz im Sinne dieser Verordnungen, dass Salomo, nachdem er zuerst für seine Landsleute zu Gott gebetet hatte, als nächstes für die Fremden Fürsprache einlegen und ihre Gebete um dieselbe Annahme bitten sollte, um die er zuvor gebeten hatte die Gebete der treuen Israelit

_AUCH ÜBER EINEN FREMDEN, DER NICHT ZU DEINEM VOLK ISRAEL GEHÖRT, SONDERN AUS EINEM FERNEN LAND KOMMT UM DEINES NAMENS WILLEN;_ Auch einen Fremden, der nicht zu deinem Volk Israel gehört. In diesem Haus sollten nicht nur Gebete erhört werden, sondern die Bitten sollten so auffallend erhört werden, dass ihre Erfüllung selbst für Ungläubige ein Beweis für die höchste Existenz und grenzenlose Macht Jahwes werden sollte. Salomo spricht in diesem Teil seines Weihungsgebets von Fremden, nicht von israelitischer Abstammung, die sich begeben, um Gott in diesem Tempel anzubeten, als eine bekannte und zulässige Verwendung (vgl. Matthäus 21:13 ; Markus 11:17 ). Es gab wahrscheinlich eine große Zahl von Ausländern, die in Kanaan unter den Juden _WOHNTEN_ , und es würde sicherlic

_Salomos Gebet._ v . Chr....