1 Timotheus 5:9

LASS KEINE WITWE IN DIE ZAHL - Margin, "auserwählt" werden. Der Rand drückt den Sinn des Griechischen genauer aus, aber die Bedeutung unterscheidet sich nicht wesentlich. Paulus legt hier nicht fest, in welche „Zahl“ die Witwe „genommen“ werden soll oder zu welchem ​​Zweck sie „auserwählt“ werden soll, aber er spricht davon als wohlverstandenes. Es besteht jedoch kein Zweifel, was er meint. In der Apostelgeschichte 1 Timotheus 6:1 haben wir diesen Bericht: „Und in jenen Tagen, als die Zahl der Jünger vervielfacht wurde, erhob sich eine Klage der Griechen über die Hebräer, weil ihre Witwen im täglichen Leben vernachlässigt wurden Dienst.“ „Es scheint, dass von der ersten Gründung der christlichen Kirche an aus den öffentlichen Mitteln der Gesellschaft für die bedürftigen Witwen, die ihr angehörten, gesorgt wurde;“ siehe Pateys Horae Paulinae auf 1. Tim. Nr. 11. D

_ES SOLL KEINE WITWE IN DIE ZAHL UNTER DREISECHZIG JAHREN AUFGENOMMEN WERDEN, DIE DIE FRAU EINES MANNES WAR,_ „Als Witwe (d. h. des kirchlichen Witwenstands: ein weibliches Presbyterium) darf niemand (in den Katalog) eingeschrieben werden, der jünger als sechzig Jahre ist. Dies waren keine Diakonissen, die in einem jüngeren Alter ausgewählt wurden (vierzig wurden auf dem Konzil von Chalcedon festgesetzt), und die Jungfrauen (in einem späteren Zeitalter Witwen genannt) sowie Witwen hatten, sondern eine Gruppe von Witwen, die abgesondert wurden, wenn auch noch nicht formell und endgültig in den Dienst der Kirche gestellt. Spuren einer solchen Klasse finden sich in Apostelgeschichte 9:41 . Also Dorcas selbst. Da es zweckmäßig war (Anmerkung, 1 Timotheus 3:2

_Hinweise zu Witwen._ n.  Chr. 64.       3 Ehre Witwen, die wirklich Witwen sind. 4 We