Apostelgeschichte 5:31

Gott hat ihn mit seiner Rechten zum Fürsten und Heiland erhoben, um Israel Buße und Vergebung der Sünden zu geben.

Ihn hat Gott mit seiner rechten Hand zum Fürsten und Retter erhoben, х archeegon ( G747 ) kai ( G2532 ) sooteera ( G4990 )] - das eine Wort drückt jenes Königtum aus , nach dem ganz Israel im Messias suchte, das andere der rettende Charakter davon hatten sie völlig aus den Augen verloren.

Jedes dieser Merkmale im Werk unseres Herrn geht in das andere ein, und beide machen ein herrliches Ganzes. (Siehe die Anmerkungen zu Apostelgeschichte 3:15 ; Hebräer 2:10 .)

Denn um Israel Buße zu geben und Vergebung der Sünden. „Israel“ wird hier als unmittelbares Objekt der ganzen göttlichen Absicht der Barmherzigkeit in Christus dargestellt, als direkte Kinder der Verheißung. Daher galt die Predigtregel immer „den Juden zuerst“. Tatsächlich war der Beitritt der Heiden in dieser frühesten Phase der christlichen Kirche wahrscheinlich überhaupt nicht im Sinn des Apostels, und jede ausdrückliche Anspielung darauf hätte unnötig an den Ohren eines feindlichen Sanhedrim gekratzt.

(Siehe die Anmerkungen zu Apostelgeschichte 2:14 , Anmerkung 1 am Ende dieses Abschnitts.) Aber es ist wichtiger, die beiden erhabenen Titel, die hier Jesus gegeben wurden, und den Sinn, in dem sie verwendet werden, zu beachten. Während Jesus seine Gaben als „Prinz“ verteilt, sind die Gaben selbst die eines „Retters“ – „Reue und Vergebung der Sünden“.

“ (Vergleiche Sacharja 6:13 ; und siehe Apostelgeschichte 4:12 .) Zum Verhältnis des einen zum anderen siehe die Anmerkung zu Apostelgeschichte 20:21 .