Epheser 2:14

Denn er ist unser Friede, der beides zu einem gemacht und die mittlere Trennwand zwischen uns niedergerissen hat; Er - Griechisch, 'Er selbst' und sonst keiner.

Unser Friede – nicht nur „Friedensstifter“, sondern die einzige Quelle unseres (Juden und Heiden gleichermaßen) Friedens mit Gott, also das Band der Vereinigung zwischen „beiden“ in Gott. Er nahm beides in sich auf und versöhnte uns mit Gott, indem er unsere Natur und unsere strafrechtlichen und rechtlichen Verpflichtungen annahm ( Jesaja 9:5 ; Jesaja 53:5 ; Micha 5:5 ; Micha 5:15 ; Kolosser 1:20 ). . Sein Titel „Shiloh“ bedeutet dasselbe ( Genesis 49:10 ).

Die Mittelwand der Trennwand , х mesotoichon ( G3320 ) tou ( G3588 ) fragmou ( G5418 )] - 'der Trennwand' oder 'Zaun': die Mittelwand, die Juden und Heiden trennte. Es gab eine steinerne Balustrade, die den Hof der Heiden von der heiligen Stätte trennte, die für einen Heiden der Tod war.

Dies war, obwohl angedeutet, nur ein Symbol für die Teilung selbst – nämlich die „Feindschaft“ zwischen „beiden“ und Gott ( Epheser 2:15 ), die wahre Ursache der Trennung von Gott und somit die mittelbare Ursache ihrer Trennung voneinander. Daher gab es eine zweifache Mauer: eine, die innere, die sogar das jüdische Volk vom heiligen Teil des Tempels trennte, wo die Priester amtierten; die andere, die äußere, trennt die heidnischen Proselyten vom Hof ​​der Juden (vgl.

Hesekiel 44:7 ; Apostelgeschichte 21:20 ). Diese zweifache Mauer repräsentierte das sinaitische Gesetz, das sowohl alle Menschen, sogar die Juden, vom Zugang zu Gott trennte (durch Sünde, die eine Gesetzesverletzung darstellt), als auch die Heiden von den Juden trennte.

Wie "Mauer" die Stärke der Trennwand impliziert, so bedeutet "Zaun", dass sie von Gott leicht entfernt werden konnte, wenn die Zeit gekommen war. Vergleichen Sie das Zerreißen des Schleiers beim Tod Jesu, Hebräer 10:20 , mit Matthäus 27:51 . „Der Tempel war eine materielle Verkörperung des Gesetzes; seine äußere Struktur ein Symbol spiritueller Unterschiede“ (Ellicott).