Da kamen zu ihm alle seine Brüder und alle seine Schwestern und alle seine Bekannten und aßen mit ihm Brot in seinem Hause über ihn gebracht hatte: jeder gab ihm auch ein Geldstück und jeder einen goldenen Ohrring.

Es war Hiobs Klage in seinem Elend, dass seine „Brüder“ und seine „Bekannten“ ihm „entfremdet“ waren ( Hiob 19:13 ): Diese kehren nun mit der Rückkehr seines Wohlstands zurück ( Sprüche 14:20 ; Sprüche 19:6 , "Alle Brüder der Armen hassen ihn; um wie viel mehr entfernen sich seine Freunde von ihm? er verfolgt sie mit Worten, doch sie haben es an ihm"); der wahre „Freund liebt zu allen Zeiten, und ein Bruder wird aus der Not geboren“ ( Sprüche 17:17 ; Sprüche 18:24 , „Es gibt einen Freund, der näher ist als ein Bruder“). „Schwalbenfreunde gehen im Winter und kehre mit dem Frühling zurück“ (Henry).

Iss Brot – als Zeichen der Freundschaft ( Psalter 41:9 ).

Stück Geld. Geschenke sind üblich, 2 Chronik 32:23 man einen Mann von Rang im Osten besucht, besonders nach einer Katastrophe ( 2 Chronik 32:23 , "Viele brachten Hiskia, dem König von Juda, Geschenke" nach der Invasion Sanheribs) [Hebräisch, qªsiyTaah ( H7192 )]. Magee übersetzt ein Lamm (damals das Tauschmittel, bevor Geld verwendet wurde), wie es am Rand von Genesis 33:19 ; Josua 24:32 .

Aber es ist aus dem arabischen Kasat, „ausgewogen“ (Umbreit), nicht geprägt; also Genesis 42:35 ; Genesis 33:19 , verglichen mit Genesis 23:15 , macht es wahrscheinlich, dass es gleich vier Schekel war: Hebräisch [qaashaT], „rein“ – nämlich Metall (Bochart). Der Begriff anstelle des üblichen „Schekels“ usw. ist ein Kennzeichen der Antike.

Ring - ob für Nase oder Ohr ( Genesis 35:4 ; Jesaja 3:21 ). Ein Großteil des Goldes im Osten liegt in Ermangelung von Banken in Form von Ornamenten vor.

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