O mein Dreschen und das Korn meines Bodens: was ich vom HERRN der Heerscharen, dem Gott Israels, gehört habe, das habe ich euch verkündigt.

Mein Dreschen – d. h. mein Volk (die Juden), zertreten von Babylon.

Und das Korn meines Bodens - Hebräisch, der Sohn meines Bodens; alles, was auf dem Boden liegt; d.h. mein Volk, behandelt wie zum Dreschen auf den Boden gelegtes Getreide, was auch bedeutet, dass durch Leiden ein Überrest (Korn) von den Gottlosen (Spreu) getrennt werden würde. Auch wenn Gottes Volk auf dem Boden des korrigierenden Dreschens noch immer von Ihm als „Söhne“ betrachtet wird, leitet sich „Trübsal“ von „Tribulum“ ab, einem Dreschinstrument, was glücklicherweise andeutet, dass es dazu bestimmt ist, die Spreu zu entfernen und zu behalten der reine Weizen des Charakters. Siehe Jesaja 28:27 .

Einige machen aus Jeremia 51:33 Babylon zum Gegenstand des Dreschens; aber Jesaja spricht, wie die nächsten Worte zeigen, deutlich seine Landsleute an, nicht die Babylonier. Die Babylonier will ich nicht dreschen, sondern ganz zerquetschen, während ihr, mein Volk, ich dreschen werde, um die Spreu aufzufächern und das Getreide sicher in meinem Kornspeicher zu verstauen.

Einer von Seir fragt: Was ist mit der Nacht! Gibt es eine Hoffnung auf die Morgendämmerung der Befreiung? Jesaja antwortet: Der Morgen beginnt zu dämmern; aber die Nacht kommt auch (zu dir). Vergleiche Psalter 137:7 . Die hebräischen Gefangenen würden freigelassen und Edom verhöhnend bestraft.

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