Psalter 16:2

O meine Seele, du hast zum Herrn gesagt: Du bist mein Herr; meine Güte erstreckt sich nicht auf dich;

(O meine Seele), du hast zum Herrn gesagt - ( Klagelieder 3:24 .) Die Septuaginta, Vulgata und Syrer lesen: "Ich habe" х 'aamartiy ( H559 ) anstelle von "aamart ( H559 ) gesagt ) ]. Das hebräische weibliche Verb in der zweiten Person Singular kann nur erklärt werden, wenn man „O meine Seele“ versteht. Die Auslassung entspricht dem rätselhaften Stil des Psalms.

Die Ansprache ist somit anschaulich dramatisch. Der Ausdruck „meine Seele“ stimmt mit Davids Ausdrucksweise ( 1 Samuel 24:11 . Vergleiche 2 Samuel 13:39 . Nachdem er feierlich erklärt hat: "Auf dich setze ich mein Vertrauen", erhebt David sie im Wechsel mit seiner Seele zu dem festen Gefühl, dass sie nicht verzweifeln kann, ohne in einen eklatanten Gegensatz zu sich selbst zu blicken (Hengstenberg).

Meine Güte erstreckt sich nicht auf dich. Also die Septuaginta: [toon agathoon mou ou chreian echeis] und Vulgata; wörtlich, '(ist) nicht AUF (d.h., ist kein Zusatz zu) dir' х aalekaa ( H5921 )]. Es verleiht dir nichts, denn du brauchst es nicht. Deine Güte allein ist die Grundlage meiner Hoffnung; kein Verdienst von mir. Obwohl Gott nichts von seinen Geschöpfen will, teilt er ihnen aus eigenem Antrieb seine Güte mit. Vergleiche Hiob 35:7 ; Psalter 16:5 ; Psalter 16:8 ; Lukas 17:10 .

(Rivetus.) Hengstenberg erklärt es, 'mein Gut (d. h. das Gute, das ich empfange, Psalter 106:5 ); mein Heil, im Gegensatz zu den Leiden derer, die einem anderen Gott nacheilen ( Psalter 16:4 ; nicht das Gute, das ich tue) ist nicht neben (unabhängig von) dir' - hängt allein von dir ab ( Psalter 16:3 ) , gemeinsam mit allen Heiligen. „Du bist mein Herr“ ist die Antwort der Seele auf Exodus 20:2 „Ich bin der Herr, dein Gott“. 'Mein Gutes (d.h. Heil, Erbe, Psalter 16:5 ) ist nicht neben dir' ist die Antwort der Seele auf Exodus 20:3 : "Du sollst keine anderen Götter neben mir haben" (wörtlich:paanaaya ( H6440 )].

Meine Gegenwart wird für mich gebraucht, was die Allgegenwart Gottes durch Seine Allgegenwart andeutet; so dass, wo immer ein Götze neben Gott-Jahwe aufgestellt wird, es in seiner Gegenwart ist). Ich bevorzuge die englische Version. Der Verweis auf Exodus 20:1 bleibt bestehen. Denn indem er eine von Gott unabhängige Güte ablehnt oder ihm etwas hinzufügt, erkennt der Psalmist Gott praktisch als die einzige Quelle des Guten an und weist andere Götter zurück ( Psalter 115:1 ). Der Gegensatz zu „ihren Sorgen“ in Psalter 16:4 ist „mein Erbe“, Psalter 16:5 , nicht „mein Gut“, Psalter 16:2 .