Sacharja 14:21

Ja, jeder Topf in Jerusalem und in Juda wird dem HERRN der Heerscharen heilig sein; und alle, die opfern, werden kommen und von ihnen nehmen und darin kochen

Ja, jeder Topf – sogar in Privathäusern wie im Tempel – soll heilig sein, so allgemein wird die Weihe aller Dinge und Personen an Jahwe sein.

Und alle, die opfern, werden kommen und von ihnen nehmen – so leicht sie auch aus den Töpfen des Tempels selbst nehmen würden, wie viele Opfer sie auch immer wollen.

Es wird keinen Kanaaniter mehr im Haus des Herrn der Heerscharen geben – keine unreine oder gottlose Person, wie es der verfluchte Kanaaniter war ( Jesaja 35:8 ; Jesaja 52:1 ; Joel 3:17 ).

Vergleiche mit dem Endzustand, in dem nichts sein soll, was verunreinigen oder Abscheulichkeiten wirkt, nach dem Jahrtausend, Offenbarung 21:27 ; Offenbarung 22:15 . Maurer übersetzt hier „Kaufmann“ nicht so gut wie in Sprüche 31:24 . Wenn ein Mensch die Anfänge des Himmels haben möchte, muss dies durch die absolute Weihe von allem an Gott auf Erden geschehen. Lass sein Leben eine Liturgie sein, ein heiliger Gottesdienst der gespielten Anbetung (Moore).

Bemerkungen:

(1) Es ist der Weg des Herrn manchmal, zu dulden, dass sein Volk in die härteste Not gedrängt wird, damit er den Reichtum seiner Gnade bei ihrer Befreiung groß machen kann. Das Extrem der Kirche ist die Gelegenheit des Herrn. Es steht eine furchtbare Prüfung bevor, wenn „eine Zeit der Bedrängnis sein wird, wie sie es nie gegeben hat, seit es eine Nation gab“ ( Daniel 12:1 ).

Papsttum und Untreue, sozialistische Ungehorsam, falscher Spiritualismus und der selbstvergötterende Stolz des menschlichen Intellekts bereiten bereits den Brennstoff für den Feuerofen, der die Kirche prüfen soll. Aber wenn der Triumph der antichristlichen Sacharja 14:3 am sichersten erscheint, „dann wird der Herr Sacharja 14:3 und kämpfen“ ( Sacharja 14:3 ) für Israel und für seine Kirche.

(2) Der Ölberg, der Schauplatz der Agonie Christi in Gethsemane, soll der Schauplatz seiner Herrlichkeit sein. Derselbe Hügel, der Seine Himmelfahrt bezeugte, wird Seine Rückkehr "in gleicher Weise" bezeugen ( Apostelgeschichte 1:11 ). Wie die Jünger „in den Himmel Offenbarung 1:7 “, als „eine Wolke ihn aus ihren Augen empfing“, so „Siehe, er kommt mit Wolken“ ( Offenbarung 1:7 ).

Wie Engel ihren Herrn bei seiner Himmelfahrt eskortierten, so werden sie in zahllosen Heeren Ihn bei seiner Rückkehr begleiten. Sein Volk, das „seine Häupter emporhebt, als ihre Erlösung naht“, wird bei der plötzlichen Manifestation seines wiederkehrenden Herrn ausrufen: „Der Herr, mein Gott, ist gekommen und alle Heiligen mit dir“ ( Sacharja 14:5 ).

(3) Die genaue Zeit des „Tages des Herrn“ ( Sacharja 14:1 ) ist allein „dem Herrn bekannt“ ( Sacharja 14:7 ). Dieser Gedanke sollte nicht ehrfürchtiges Forschen, sondern anmaßenden Dogmatismus bei der Festlegung von Zukunftsdaten ersticken.

(4) Die Einweihung dieses Tages erfolgt unter düsteren Umständen; zwar nicht die Schwärze der „Nacht“, aber doch nicht die „Klarheit“ des „Tages“ ( Sacharja 14:6 ). Es wird weder das jubelnde Licht des Tages noch die ruhige Stille der Nacht geben, sondern die unruhigen Vorahnungen und Ängste, die mit einem Zustand des Zwielichts einhergehen. Es soll ein Tag sein, einzigartig und ohne Parallele. Wie ernst sollten wir also sein, um darauf vorbereitet zu sein!

(5) "Am Abend soll es hell sein", zwar nicht allen, aber denen, die glauben. Die Nacht mag dunkel sein und sogar die Dämmerung des Lebens trübt den Heiligen, aber zu gegebener Zeit wird das volle "Licht" hervorbrechen ( Sacharja 14:7 ). „Der Herr wird sein“, „das ewige Licht“ seines Volkes, und die Tage ihrer Trauer werden beendet sein ( Jesaja 60:20 ).

(6) Das Wasser des Lebens floss zuerst zu Jerusalem, als Christus der Felsen geschlagen wurde; und „Reue und Vergebung der Sünden wurde im Namen Christi unter allen Völkern gepredigt, beginnend in Jerusalem“ ( Lukas 24:47 ). So werden die „lebendigen Wasser“ von Jerusalem noch viel mehr als je zuvor ausgehen, wenn sich ihr Volk zum Herrn bekehrt haben wird.

Dann „wird der Herr König sein über die ganze Erde“ ( Sacharja 14:9 ), und „die Reiche dieser Welt werden die Reiche unseres Herrn und seines Christus werden“ ( Offenbarung 11:15 ).

(7) Bis jetzt verhindern Spaltungen unter Christen und Irrtümer in der Lehre und Praxis unter vielen, Habsucht und Götzendienst die allgemeine Anerkennung dessen, der „der selige und alleinige Machthaber, der König der Könige und Herr der Herren“ ist ( 1 Timotheus 6:15 ). Aber „an jenem Tag wird ein Herr sein und sein Name einer“ ( Sacharja 14:9 ).

(8) Berge des Widerstands und des Misstrauens sollen dann „wie eine Ebene“ Sacharja 14:10 ( Sacharja 14:10 ); "Jerusalem soll sicher bewohnt werden;" „und es wird keine völlige Zerstörung mehr geben“, denn dann wird die Sünde aufhören zu herrschen. Nach der Züchtigung der Kirche durch den Antichristen wird er selbst für immer zugrunde gehen, und dann werden der gereinigten Kirche und der Welt heiligere und glücklichere Tage anbrechen.

(9) Die schrecklichsten Strafen erwarten die Sacharja 14:12 ( Sacharja 14:12 ). Die Sünde soll ihrer uneingeschränkten Wirkung auf unsterbliche Körper und Seelen überlassen werden. Sünde ist im Keim die Hölle: und dann wird die Sünde ihre volle und schreckliche Entwicklung haben. Das Bewusstsein des Lebens wird sich in grässlicher Vereinigung mit der Verderbnis des immerwährenden Todes verwirklichen, als ob ein Mensch jemals einen verwesenden Leichnam in engster Verbindung mit seinem lebendigen Körper hätte.

Dann, in der Hölle, wird sich jedermanns Hand unter den Verlorenen in ewiger Bitterkeit gegen seinen Nächsten Sacharja 14:13 ( Sacharja 14:13 ).

(10) Während Gott einige vernichten wird, wird Er andere zu sich selbst bekehren ( Sacharja 14:16 ). Nachdem die antichristlichen Feinde Jerusalems dort umgekommen sind, werden die überlebenden Nationen dem König, dem Herrn der Heerscharen, die Treue halten, der dort seinen königlichen Hof in manifester Herrlichkeit halten wird ( Sacharja 14:16 ).

(11) Dann werden die Juden das Laubhüttenfest buchstäblich feiern, mit einer Freude, die die der früheren Feste so weit übertrifft, wie ihre zukünftige Befreiung von ihren ewigen Wanderungen alle früheren Befreiungen übertreffen wird. Auch das geistige Israel, die vollendete und verklärte auserwählte Kirche, wird auf himmlische Weise mit der Siegespalme in der Hand ihre Erlösung aus den großen Trübsalen dieser Wüstenwelt feiern.

Dann, wenn die Strafen ( Sacharja 14:18 ) alle Bösen einholen werden, wird die HEILIGKEIT DEM HERRN selbst in den kleinsten Einzelheiten und ihr unzertrennlicher Begleiter, das Glück ( Sacharja 14:20 ), der Teil des Volkes Gottes sein Himmel und auf Erden, und niemand wird sie stören oder verunreinigen ( Sacharja 14:21 ). Lasst uns diese heilige und glückliche Weihe von allem, was wir sind und haben, an den Herrn beginnen: so werden wir schon jetzt einen Vorgeschmack auf himmlische Freuden haben.