Und ihr sollt ins Tal der Berge fliehen; denn das Tal der Berge wird bis nach Azal reichen; ja, ihr werdet fliehen, wie ihr vor dem Erdbeben in den Tagen Usijas, des Königs von Juda, geflohen seid; und der HERR, mein Gott, wird kommen und alle Heiligen mit euch.

Ihr sollt ins Tal fliehen – vielmehr, х geey“ ( H1516 )] „durch das Tal“, wie in 2 Samuel 2:29 . Das Tal, das durch die Spaltung des Ölbergs entstanden ist ( Sacharja 14:4 ) soll ihr Fluchtweg sein, nicht ihr Zufluchtsort (Maurer). Jerome ist auf der Seite der englischen Version.

Wenn es so übersetzt wird, bedeutet es: Ihr sollt ins Tal fliehen, nicht um sich dort zu verstecken, sondern als Durchgang, durch den eine Flucht erfolgen kann. Dasselbe von Gott gesandte Erdbeben, das den Feind verschlingt, eröffnet Gottes Volk einen Fluchtweg. Als anerkannte Epoche der jüdischen Geschichte wird das Erdbeben zur Zeit Usias erwähnt ( Amos 1:1 ).

Vergleiche auch Jesaja 6:1 : Vielleicht im selben Jahr, in dem Jahwe Seinen himmlischen Hof hielt und Jesaja den Auftrag für die Juden erteilte, passiert uns oft ein Erdbeben in der physischen Welt ( Matthäus 24:7 ), markierte folgenschwere Bewegungen im Unsichtbaren geistige Welt х haaray ( H2022 )].

Von den Bergen – vielmehr „von meinen Bergen“ – nämlich Zion und Moriah, die Yahweh (Moore) besonders heilig sind. Oder die Berge, die durch meine Spaltung von Olivet in zwei Teile entstanden sind (Maurer).

Azal - der Name eines Ortes in der Nähe eines Tores östlich der Stadt. Das hebräische х `Aatsal ( H682 )] bedeutet angrenzend - d. h. angrenzend an die Stadt (Henderson). Das Tal reicht bis an die Stadttore, um es den fliehenden Bürgern zu ermöglichen, sich beim Verlassen der Stadt sofort dorthin zu begeben. Piscator und Tarnovius nehmen das Hebräische in einem Verb: „Das Tal der Berge wird bis zum Berg Zion reichen (den Berg, den Gott erwählt hat).

“ Dies erfordert jedoch eine zu große Ellipse, um geliefert zu werden. Ihr werdet fliehen, wie ihr vor dem Erdbeben in den Tagen Usijas, des Königs von Juda, geflohen seid - (Siehe Anmerkung Amos 1:1 ; auch Jesaja 6:1 ). Es muss ein bemerkenswertes Erdbeben gewesen sein, da es hier als eine Tatsache bezeichnet wird, die den Juden nach mehr als zwei Jahrhunderten nach seinem Auftreten frisch im Gedächtnis geblieben ist.

Palästina ist reich an Spuren vulkanischer Aktivität. Die Sünde Usias in Bezug auf die geistige Welt scheint mit der Erschütterung in der physischen Welt verbunden zu sein (vgl. Matthäus 24:7 ).

Und der Herr, mein Gott, wird kommen und alle Heiligen mit dir. Die Erwähnung des „Herr, mein Gott“ führt den Propheten plötzlich zu einer direkten Ansprache an Jahwe. Es ist, als ob er "sein Haupt Lukas 21:28 " ( Lukas 21:28 ) plötzlich in einer Vision den Herrn kommen sieht und freudig ausruft (vom Reden von Gott zu Reden zu Gott): "Alle Heiligen mit dir!" Also Jesaja 25:9 .

Heilige - heilige Engel, die den zurückkehrenden König eskortieren (Markus 24:30-31; Judas 1:14 , "Siehe, der Herr kommt mit zehntausend seiner Heiligen" - d.h. heilige Engel) und erlöste Männer ( 1 Korinther 15:23 ; 1 Thessalonicher 3:13 ; 1 Thessalonicher 4:14 ).

Vergleichen Sie die ähnliche Erwähnung der „Heiligen“ und „Engel“ bei Seinem Kommen am Sinai, Deuteronomium 33:2 ; Apostelgeschichte 7:53 ; Galater 3:19 ; Hebräer 2:2 .

Phillips hält Azal für Ascalon am Mittelmeer. Ein Erdbeben unter den Füßen des Messias wird Syrien teilen und von Jerusalem bis Azal ein Tal machen, das das Meerwasser vom Westen bis zum Toten Meer durchlässt. Die Wasser werden das Tal Arabah, das alte Bett des Jordan, hinabstürzen, die Sandverwehungen von 4000 Jahren wegräumen und den Handel von Petra und Tyrus in der heiligen Stadt zentrieren.

Das Tote Meer, das sich über seinen Ufern erhebt, wird durch das Tal von Edom überfließen und die Meerenge von Azal in das Rote Meer vervollständigen. So wird der große Teich Jerusalems gebildet (vgl. Sacharja 14:8 ; Hesekiel 47:1 usw.; Joel 3:18 ).

Euphrat wird die Nordgrenze und das Rote Meer die Südgrenze sein. Fünfundzwanzig Meilen nördlich und fünfundzwanzig Meilen südlich von Jerusalem werden eine Seite des Quadrats von fünfzig Meilen des Heiligen Opfers des Herrn bilden ( Hesekiel 48:1 ). Es gibt sieben Felder von je fünfzig Meilen von Jerusalem nach Norden bis zum Euphrat und fünf Felder von jeweils fünfzig Meilen südlich bis zum Roten Meer.

Somit gibt es gemäß Hesekiel 48:1 dreizehn gleiche Entfernungen auf der Breite des zukünftigen verheißenen Landes, eine für die Opfergabe und zwölf für die Stämme . Er glaubt, dass der Euphrat im Norden, das Mittelmeer im Westen, der Nil und das Rote Meer im Süden die zukünftigen Grenzen des Heiligen Landes sein werden, das Syrien und Arabien einschließen wird.

Dies wird durch Genesis 15:18 begünstigt ; Exodus 23:31 ; Deuteronomium 11:24 ; Josua 1:4 ; 1 Könige 4:21 ; 2 Chronik 9:26 ; Jesaja 27:12 ; alles, was in der Herrschaft Salomos teilweise verwirklicht wurde, wird im Nachhinein widersprüchlich sein.

Die Theorie wird, wenn sie wahr ist, viele Schwierigkeiten bei der wörtlichen Auslegung dieses Kapitels und Hesekiel 48:1 . Aber es ist natürlich sehr mutmaßlich und scheint die wörtliche Interpretation ziemlich weit zu treiben.

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