1 Korinther 12:12-26

      12 Denn wie der Leib ein Leib ist und viele Glieder hat und alle Glieder dieses einen Leibes, da sie viele sind, ein Leib sind, so ist auch Christus. 13 Denn durch einen Geist sind wir alle in einen Leib getauft, ob wir Juden oder Heiden sind, ob wir gebunden oder frei sind; und sind alle gemacht worden, um in einen Geist zu trinken. 14 Denn der Leib ist nicht ein Glied, sondern viele. 15 Wenn der Fuß sagt: Weil ich nicht die Hand bin, bin ich nicht vom Leib; ist es also nicht vom Körper? 16 Und wenn das Ohr sagt: Weil ich nicht das Auge bin, bin ich nicht vom Leib; ist es also nicht vom Körper? 17 Wenn der ganze Körper war ein Auge, wo waren das Gehör? Wenn das Ganze zu hören wäre, wo wären ?das riechen? 18 Nun aber hat Gott die Glieder eines jeden von ihnen in den Leib gesetzt, wie es ihm gefiel.

  19 Und wenn sie alle ein Glied waren, wo war der Körper? 20 Nun aber sind sie viele Glieder, doch nur ein Leib. 21 Und das Auge kann nicht zu der Hand sagen, ich brauche dich nicht, noch den Kopf bis zu den Füßen, ich brauche dich nicht. 22 Nein, viel mehr die Glieder des Körpers, die schwächer zu sein scheinen, sind notwendig: 23 Und die Mitglieder des Körpers, die wir denken, dass weniger ehrlich, auf diese wir reichliche Ehre geben; und unsere unschönen Teile haben reichlichere Anmut.

  24 Denn unsere schönen Teile brauchen es nicht; aber Gott hat den Körper zusammen gemildert, indem er dem Teil, dem es fehlte , mehr Ehre gegeben hat . aber dass die Mitglieder die gleiche Sorgfalt füreinander haben sollten. 26 Und wenn ein Glied leidet, leiden alle Glieder mit; oder ein Mitglied geehrt werden, alle Mitglieder freuen sich mit ihm.

      Der Apostel macht hier die Wahrheit dessen, was oben behauptet wurde, und weist die begabten Männer unter den Korinthern auf ihre Pflicht hin, indem er die Kirche Christi mit einem menschlichen Körper vergleicht.

      I. Indem wir uns sagen, dass ein Leib viele Glieder haben kann und dass die vielen Glieder desselben Leibes nur einen Leib bilden ( Römer 12:12 Römer 12:12 ): Wie der Leib eins ist und viele Glieder hat und alle Die Glieder dieses einen Leibes sind, da sie viele sind, ein Leib, so auch Christus; das heißt, Christus mystisch, wie die Geistlichen gemeinhin sagen.

Christus und seine Gemeinde bilden einen Leib, als Haupt und Glieder, dieser Leib besteht aus vielen Teilen oder Gliedern, doch nur ein Leib; denn alle Glieder sind in denselben Leib getauft und zum Trinken desselben Geistes gemacht, Römer 12:13 Römer 12:13 .

Juden und Heiden, gebunden und frei, sind darin auf einer Ebene: Alle sind in denselben Leib getauft und Teilhaber desselben Geistes. Christen werden durch die Taufe Glieder dieses Leibes: Sie werden in einen Leib getauft. Der äußere Ritus ist von göttlicher Einsetzung, bedeutsam für die Wiedergeburt, daher die Waschung der Wiedergeburt genannt, Titus 3:5 .

Aber durch den Geist, durch die Erneuerung des Heiligen Geistes, werden wir Glieder des Leibes Christi. Es ist die Wirkung des Geistes, die durch die äußere Verwaltung bezeichnet wird, die uns zu Gliedern macht. Und durch die Gemeinschaft bei der anderen Verordnung werden wir unterstützt; aber dann geschieht es nicht nur durch das Trinken des Weines, sondern durch das Trinken in einen Geist. Die äußere Verwaltung ist ein von Gott bestimmtes Mittel für unsere Teilnahme an diesem großen Nutzen; aber es ist die Taufe durch den Geist, es ist die innere Erneuerung und das Trinken in einen Geist, die von Zeit zu Zeit an seinem heiligenden Einfluss teilnimmt, die uns zu wahren Gliedern des Leibes Christi macht und unsere Einheit mit ihm aufrechterhält.

Von einem Geist beseelt zu sein, macht Christen zu einem Leib. Beachte: Alle, die ohne Unterschied den Geist Christi haben, sind Glieder Christi, ob Jude oder Heide, gebunden oder frei; und keine als solche. Und alle Glieder Christi bilden einen Leib; die Glieder viele, aber der Körper einer. Sie sind ein Körper, weil sie ein Lebensprinzip haben; alle werden durch denselben Geist belebt und beseelt.

      II. Jedes Mitglied hat seine besondere Form, seinen Ort und seine Verwendung. 1. Das gemeinste Glied macht einen Teil des Körpers aus. Fuß und Ohr sind vielleicht weniger nützlich als Hand und Auge; aber weil das eine keine Hand und das andere kein Auge ist, sollen sie deshalb sagen, dass sie nicht zum Körper gehören? Römer 12:15 ; Römer 12:16 .

So kann nicht jedes Glied des mystischen Körpers denselben Platz und dasselbe Amt haben; aber was dann? Soll es hierauf die Beziehung zum Körper verleugnen? Da es nicht auf derselben Stufe fixiert oder mit denselben Gaben wie andere beschenkt ist, soll es dann sagen: "Ich gehöre nicht zu Christus?" Nein, das gemeinste Glied seines Körpers ist ebenso ein Glied wie das edelste und wird von ihm wahrhaftig angesehen. Alle seine Mitglieder liegen ihm am Herzen.

2. Es muss eine Unterscheidung der Glieder im Körper gegeben sein: War der ganze Körper Auge, wo war das Gehör? Waren die ganzen Ohren, wo waren die Gerüche? Römer 12:17 Römer 12:17 . Wenn alle ein Glied wären, wo war dann die Leiche? Römer 12:19 Römer 12:19 .

Sie sind viele Glieder, und deshalb müssen sie sich unterscheiden und sind doch nur ein Leib, Römer 12:20 Römer 12:20 . Ein Mitglied eines Körpers ist kein Körper; dieser besteht aus vielen; und unter diesen vielen muss es einen Unterschied geben, einen Unterschied der Situation, Form, Verwendung, c.

So müssen seine Glieder im Leib Christi unterschiedliche Verwendungen haben und daher unterschiedliche Kräfte haben und an unterschiedlichen Orten sein, einige haben eine Gabe und andere eine andere. Vielfalt in den Gliedern des Körpers trägt zu seiner Schönheit bei. Was für ein Monster wäre ein Körper, wenn er ganz Ohr, Auge oder Arm wäre! Für die Schönheit und das gute Aussehen der Kirche sollte es daher eine Vielfalt von Gaben und Ämtern geben.

3. Die Verfügung der Glieder in einem natürlichen Leibe und ihre Lage sind wie Gott will: Nun aber hat Gott die Glieder, jedes einzelne, in den Leib gesetzt, wie es ihm gefiel, Römer 12:18 Römer 12:18 .

Wir können die göttliche Weisheit in der Verteilung der Glieder deutlich erkennen; aber es wurde nach seinem Willen gemacht; er unterschied und verteilte sie nach Belieben. So ist es auch bei den Gliedern des Leibes Christi: Sie werden zu solchen Stationen auserwählt und mit solchen Gaben ausgestattet, wie es Gott gefällt. Er, der souveräne Herr über alles ist, verfügt über seine Gunst und Gaben, wie er will. Und wer sollte seinem Vergnügen widersprechen? Welche Grundlage gibt es hier, um in uns selbst zu rezensieren oder andere zu beneiden? Wir sollten die Pflichten unseres eigenen Platzes erfüllen und nicht in uns selbst murmeln oder mit anderen streiten, dass wir nicht an ihrer Stelle sind.

4. Alle Glieder des Körpers sind einander in gewisser Hinsicht nützlich und notwendig: Das Auge kann der Hand nicht sagen, ich brauche dich nicht; noch den Kopf bis zu den Füßen, ich brauche deines nicht: nein , die schwächlicheren Körperglieder (die Eingeweide, c.) sind notwendig ( Römer 12:21 Römer 12:22 ); Gott hat sie so zusammengefügt und gemildert, dass sie alle füreinander und für den ganzen Körper notwendig sind; es gibt keinen überflüssigen und unnötigen Teil.

Jedes Mitglied dient dem einen oder anderen guten Zweck: es ist nützlich für seine Mitmitglieder und notwendig für den guten Zustand des ganzen Körpers. Es gibt auch kein Glied des Leibes Christi, das aber seinen Mitmenschen nützlich sein kann und sollte, und manchmal und in einigen Fällen ist es für sie notwendig. Niemand sollte einen anderen verachten und beneiden, da Gott die Unterscheidung zwischen ihnen nach Belieben getroffen hat, aber um sie alle in einem gewissen Maß gegenseitiger Abhängigkeit zu halten und sie füreinander wertvoll und besorgt füreinander zu machen wegen ihrer gegenseitige Nützlichkeit.

Diejenigen, die sich in irgendeiner Gabe auszeichnen, können nicht sagen, dass sie diejenigen nicht brauchen, die in dieser Gabe ihre Unterlegenen sind, während sie sie vielleicht in anderen Gaben übertreffen. Ja, die niedrigsten Glieder von allen haben ihren Nutzen, und die höchsten können ohne sie nicht gut auskommen. Das Auge braucht die Hand und den Kopf der Füße. 5. Die Sorge des Mannes um seinen ganzen Körper ist so groß, dass den weniger ehrenwerten Mitgliedern mehr Ehre zuteil wird und unsere unschönen Teile mehr Anmut haben.

Diejenigen Teile, die wie die übrigen nicht sichtbar sind, die entweder entstellt oder beschämend sind, kleiden und decken wir aufs sorgfältigste ab; wohingegen die hübschen Teile kein solches Bedürfnis haben. Die Weisheit der Vorsehung hat die Dinge so erfunden und gemildert, dass dem, was am meisten gewollt ist, die größte Achtung und Ehre Römer 12:24 , Römer 12:24, Römer 12:24 .

So sollten sich die Glieder des Leibes Christi gegenüber ihren Mitmenschen verhalten: Anstatt sie wegen ihrer Schwächen zu verachten oder ihnen Vorwürfe zu machen, sollten sie sich bemühen, sie zu verbergen und zu verbergen und ihnen das bestmögliche Gesicht aufzusetzen. 6. Die göttliche Weisheit hat die Dinge so erdacht und angeordnet, dass die Glieder des Leibes nicht Schismatiker sind, voneinander getrennt und aus getrennten Interessen handelnd, sondern gut aufeinander einwirken, zärtlich füreinander besorgt sind, einen Mitmenschen haben. Gefühl des Kummers des anderen und eine Gemeinschaft in den Freuden und Freuden des anderen, Römer 12:25 ; Römer 12:26 .

Gott hat die Glieder des Leibes auf die erwähnte Weise auf natürliche Weise gemildert, damit es keine Spaltung im Leib ( Römer 12:25 Römer 12:25 ), kein Zerbrechen oder Zwietracht unter den Gliedern, noch die geringste gegenseitige Missachtung gebe .

Dies sollte auch im geistlichen Leib Christi vermieden werden. In diesem Gremium sollte es keine Spaltung geben, aber die Glieder sollten durch die stärksten Bande der Liebe eng verbunden sein. Alle Zerfälle dieser Zuneigung sind die Saat der Spaltung. Wo Christen einander kalt werden, werden sie nachlässig und gleichgültig füreinander sein. Und diese gegenseitige Missachtung ist ein begonnenes Schisma. Die Glieder des natürlichen Körpers sind dazu geschaffen, füreinander zu sorgen und sich zu sorgen, um eine Spaltung darin zu verhindern.

So sollte es im Leib Christi sein; die Mitglieder sollen miteinander sympathisieren. Wie im natürlichen Körper der Schmerz eines Teils das Ganze heimsucht, die Leichtigkeit und Freude eines Teils das Ganze betrifft, so sollten sich Christen in den Ehren ihrer Mitchristen geehrt fühlen und in ihren Leiden leiden. Beachten Sie, dass christliche Sympathie ein großer Zweig der christlichen Pflicht ist. Wir sollten so weit davon entfernt sein, die Leiden unserer Brüder gering zu halten, dass wir mit ihnen leiden, so weit davon entfernt sein, ihre Ehre zu beneiden, dass wir uns mit ihnen freuen und uns in ihnen geehrt fühlen.