Römer 12:20

WENN ALSO DEIN FEIND HUNGERT ... - Dieser Vers ist fast wörtlich aus Sprüche 25:21 entnommen . Hunger und Durst werden hier im Allgemeinen gestillt. Wenn dein Feind in irgendeiner Weise bedürftig ist, tue ihm Gutes und sorge für seine Bedürfnisse. Dies ist im Geiste dasselbe wie das Gebot des Herrn Jesus Matthäus 5:44 : „Tu denen Gutes, die dich hassen“ usw. DABEI - Es bedeutet nicht, dass wir dies „um“ tun sollen, um Feuerkohlen auf ihn zu häufen, sondern dass dies das Ergebnis sein wird. DU SOLLST HÄUFEN ... - Feuerkohlen sind zweifellos ein Sinnbild für „Schmerz“. Aber die Idee hier ist nicht, dass wir damit göttliche Rache an dem Menschen rufen; aber der Apostel spricht von der natürlichen Wirkung oder dem Ergebnis, ihm Freundlichkeit zu erweisen. Brennend

_WENN ALSO DEIN FEIND HUNGERT, FÜTTERE IHN; WENN ER DÜRSTET, GIB IHM ZU TRINKEN; DENN DABEI SOLLST DU FEUERKOHLEN AUF SEIN HAUPT HÄUFEN._ Deshalb - oder "Aber" (laut einer gut gestützten Lesart) WENN DEIN FEIND HUNGERT, FÜTTERE IHN; WENN ER DÜRSTET, GIB IHM ZU TRINKEN. Dies ist Sprüche 25:21 entnommen , die ohne Zweifel die Grundlage jener erhabenen Vorschriften zu diesem Thema lieferten, die den Höhepunkt der Bergpredigt bilden. DENN DABEI SOLLST DU FEUERKOHLEN AUF SEIN HAUPT HÄUFEN. Der Sinn dieser Klausel ist umstritten. Zur Zeit des Hieronymus und von den griechischen Interpreten wurde es allgemein in dem ungünstigen Sinne verstanden, die Schuld unseres Feindes zu verschlimmern-qd: "Das wird die wirksamste Rache sein, so wirksam, als ob du ihm Feuerkohlen auf den Kopf häufen würdest." Und so unter modernen Interpreten Beza, Estius,

_Weihe an Gott; Pflicht gegenüber Gott; Pflicht uns selbst gegenüber; Rechtmäßige Ausübung geistlicher Gaben; Pflicht gegenüber unseren Brüdern; Brüderliche Liebe; Liebe zu Feinden._ n.  Chr. 58....