Vashtis Weigerung zu erscheinen; Vashti geschieden.

519 v . Chr .

      10 Am siebten Tag, als das Herz des Königs mit Wein fröhlich war, befahl er Mehuman, Biztha, Harbona, Bigtha und Abagtha, Zethar und Karkas, den sieben Kämmerern, die vor dem König Ahasverus dienten, 11 To Bringe die Königin Waschti mit der königlichen Krone vor den König, um dem Volk und den Prinzen ihre Schönheit zu zeigen; denn sie war schön anzusehen. 12 Aber die Königin Waschti weigerte sich, auf Befehl des Königs durch seine Kämmerer zu kommen; darum war der König sehr zornig, und sein Zorn brannte in ihm.

  13 Da sprach der König zu den Weisen, die die Zeiten kannten (denn so war das Verhalten des Königs gegenüber allen, die Gesetz und Gericht kannten: 14 Und die nächsten waren Karschena, Schethar, Admatha, Tarschisch, Meres, Marsena und Memucan, die sieben Fürsten von Persien und Medien, die das Angesicht des Königs sahen und die ersten im Königreich saßen;) 15 Was sollen wir der Königin Waschti nach dem Gesetz tun, weil sie das Gebot des Königs Ahasverus nicht ausgeführt hat von den Kämmerern? 16 Und Memuchan antwortete vor dem König und den Fürsten, hat die Königin Vashti nicht an den König nur falsch gemacht, sondern auch an allen Fürsten und an alle die Menschen , die sind in allen Provinzen des Königs Ahasveros.

  17 Denn diese Tat der Königin wird zu allen Frauen kommen, damit sie ihre Ehemänner in ihren Augen verachten, wenn berichtet wird: Der König Ahasverus befahl, die Königin Waschti vor ihn zu bringen, aber sie kam nicht. 18 Ebenso werden die Damen von Persien und Medien heute zu allen Fürsten des Königs sprechen, die von der Tat der Königin gehört haben. So wird zu viel Verachtung und Zorn entstehen.

  19 Wenn es dem König gefällt, so lasse ein königliches Gebot von ihm ausgehen und schreibe unter die Gesetze der Perser und Meder, dass es nicht geändert werde, dass Waschti nicht mehr vor König Ahasveros komme; und der König gebe ihr königliches Gut einem anderen, der besser ist als sie. 20 Und wenn die Verordnung des Königs, die er erlassen wird, in seinem ganzen Reich veröffentlicht wird (denn es ist groß), werden alle Frauen ihren Männern Ehre erweisen, sowohl dem Großen als auch dem Kleinen.

  21 Und die Rede gefiel dem König und den Fürsten; und der König tat nach dem Wort Memucans: 22 Denn er sandte Briefe in alle Provinzen des Königs, in jede Provinz, wie sie geschrieben waren, und an jedes Volk nach seiner Sprache, damit jedermann in seinem Hause herrschen sollte, und dass es entsprechend der Sprache jedes Volkes veröffentlicht werden sollte.

      Wir haben hier einen Dämpfer für die ganze Heiterkeit des Festes des Ahasverus; es endete in Schwere, nicht wie Hiobs Kinderfest durch einen Wind aus der Wildnis, nicht wie Belsazars durch eine Handschrift an der Wand, sondern durch seine eigene Torheit. Dort gab es am Ende des Festes einen unglücklichen Streit zwischen König und Königin, der abrupt aus dem Fest brach und die Gäste schweigend und beschämt wegschickte.

      I. Es war sicherlich die Schwäche des Königs, Waschti in seine Gegenwart zu schicken, wenn er betrunken war, und in Gesellschaft einer Fülle von Herren, von denen viele wahrscheinlich in der gleichen Verfassung waren. Wenn sein Herz von Wein fröhlich war , würde ihm nichts dienen, aber Waschti musste kommen, gut gekleidet, wie sie war, mit der Krone auf dem Kopf, damit die Fürsten und das Volk sahen, was für eine schöne Frau sie war, Ester 1:10 ; Ester 1:11 .

Hiermit 1. entehrte er sich selbst als Ehemann, der die Bescheidenheit seiner Frau, die ihr eine Bedeckung der Augen sein sollte ( Genesis 20:16 ), schützen, aber keinesfalls aufdecken sollte, um sie nicht aufzudecken . 2. Er verkleinerte sich als König, indem er seiner Frau das befahl, was sie ablehnen konnte, sehr zur Ehre ihrer Tugend.

Es war gegen die Sitte der Perser, dass die Frauen in der Öffentlichkeit auftraten, und er machte ihr große Mühe, wenn er nicht den Hof machte, sondern befahl ihr, dies grob zu tun und sie zur Schau zu stellen. Wäre er nicht durch übermäßiges Trinken aus dem Besitz seiner selbst gebracht worden, hätte er so etwas nicht getan, sondern wäre wütend auf jeden gewesen, der es hätte erwähnen sollen. Wenn der Wein im Sinn ist, ist der Verstand aus und die Vernunft der Menschen weicht von ihnen ab.

      II. Aber vielleicht war es nicht ihre Weisheit, ihn zu leugnen. Sie weigerte sich zu kommen ( Ester 1:12 Ester 1:12 ); Obwohl er seinen Befehl durch sieben ehrenwerte Boten und öffentlich sandte, und Josephus sagt, dass er immer wieder gesendet wurde, beharrte sie auf ihrer Ablehnung.

Wäre sie gekommen, obwohl es offensichtlich war, dass sie es in reinem Gehorsam getan hatte, wäre es weder ein Rückblick auf ihre Bescheidenheit noch ein schlechtes Beispiel gewesen. Das Ding war an sich nicht sündhaft, und daher wäre es ihr eher eine Ehre gewesen, zu gehorchen, als so genau zu sein. Vielleicht weigerte sie sich hochmütig, und dann war es sicher böse; sie verachtete es, auf Befehl des Königs zu kommen. Was für eine Demütigung war das für ihn! Während er die Herrlichkeit seines Königreichs zeigte, zeigte er den Vorwurf seiner Familie, dass er eine Frau hatte, die tun würde, was sie wollte. Streitigkeiten zwischen Jochkameraden sind jederzeit schlimm genug, aber vor der Gesellschaft sind sie sehr skandalös und verursachen Erröten und Unbehagen.

      III. Der König wurde daraufhin empört. Er, der über 127 Provinzen herrschte, hatte keine Herrschaft über seinen eigenen Geist, aber sein Zorn brannte in ihm, Ester 1:12 Ester 1:12 . Hätte er seinen Groll erstickt, die Beleidigung seiner Frau übersehen und mit einem Scherz abgestellt, hätte er sich mehr um seine eigene Bequemlichkeit und Anerkennung gekümmert.

      NS. Obwohl er sehr zornig war, würde er in dieser Angelegenheit nichts unternehmen, bis er seinen Geheimrat beraten hätte; wie er sieben Kämmerer hatte, um seine Befehle auszuführen, die genannt werden ( Ester 1:10 Ester 1:10 ), so hatte er sieben Ratgeber, die seine Befehle leiteten.

Je mehr Macht ein Mensch hat, desto mehr braucht er Rat, damit er seine Macht nicht missbraucht. Von diesen Ratgeber wird gesagt , dass sie Männer gelernt wurden, denn sie Gesetz kannte und Urteil, dass sie weise Männer waren, denn sie sind die Zeiten kannten, und dass der König setzte großes Vertrauen in sie und Ehre auf sie, denn sie sind die Königs sah Gesicht und saß zuerst im Königreich, Ester 1:13 ; Ester 1:14 . In der Vielzahl solcher Ratgeber liegt Sicherheit. Jetzt ist hier,

      1. Die Frage, die diesem Kabinettsrat gestellt wurde ( Ester 1:15 Ester 1:15 ): Was sollen wir der Königin Waschti gemäß dem Gesetz antun? Beachten Sie, (1.) Obwohl es die Königin war, die schuldig war, muss das Gesetz seinen Lauf nehmen. (2.) Obwohl der König sehr zornig war, tat er doch nichts anderes als das, was ihm nach dem Gesetz geraten wurde.

      2. Der Vorschlag von Memucan, Vashti wegen ihres Ungehorsams scheiden zu lassen. Einige meinen, er habe diesen strengen Rat gegeben, und die anderen stimmten ihm zu, weil sie wussten, dass es dem König gefallen würde, sowohl seine Leidenschaft jetzt als auch seinen Appetit danach befriedigen würde. Aber Josephus sagt, dass er im Gegenteil eine starke Zuneigung zu Vashti hegte und sie wegen dieses Vergehens nicht weggeschickt hätte, wenn er es legal hätte passieren können; und dann müssen wir annehmen, dass Memucan in seinem Rat der Gerechtigkeit und dem öffentlichen Wohl aufrichtig Rechnung getragen hat.

(1.) Er zeigt, was die schlimmen Folgen des Ungehorsams der Königin gegenüber ihrem Mann wären, wenn es vorübergehen würde und nicht darauf aufmerksam gemacht würde, dass es andere Frauen ermutigen würde, ihren Ehemännern nicht zu gehorchen und sie zu beherrschen. Wäre dieser unglückliche Streit zwischen dem König und seiner Frau, in der sie die Siegerin war, privat gewesen, so wäre der Irrtum bei ihnen geblieben, und der Streit wäre vielleicht privat zwischen ihnen beigelegt worden; aber es geschah öffentlich, und vielleicht hatten die Damen, die jetzt mit der Königin feierten, sich über ihre Weigerung erfreut gezeigt, ihr schlechtes Beispiel würde wahrscheinlich einen schlechten Einfluss auf alle Familien des Königreichs haben.

Wenn die Königin ihren Humor haben muss und der König sich ihr unterordnen muss (da die Häuser von Privatpersonen ihre Maßnahmen gewöhnlich von den Höfen der Prinzen treffen), würden die Frauen hochmütig und herrisch sein und würden es verachten, ihren Ehemännern zu gehorchen, und die arme, verachtete Ehemänner mochten sich darüber aufregen, konnten sich aber nicht helfen; denn die Streitereien einer Frau sind ein fortwährender Fall, Sprüche 19:13 ; Sprüche 27:15 ; und siehe Sprüche 21:9 ; Sprüche 25:24 .

Wenn Frauen ihre Männer verachten, wem sollten sie verehren ( Epheser 5:33 ) und kämpfen für die Herrschaft über diejenigen, die sie sollte in seine Unterwerfung ( 1 Petrus 3:1 ), kann es nicht aber ständige Schuld und Trauer sein, Verwirrung und jedes böse Werk.

Und Große müssen darauf achten, Kopien dieser Art zu setzen, Ester 1:16 Ester 1:16 . (2.) Er zeigt, was die gute Konsequenz eines Dekrets gegen Vashti wäre, sie scheiden zu lassen. Wir können annehmen, dass sie, bevor sie zu diesem Extrem übergingen, nach Vashti schickten, um zu wissen, ob sie sich noch unterwerfen würde, Peccavi rufen würde – ich habe Unrecht getan, und den König um Verzeihung bitten, und dass, wenn sie dies getan hätte, ihr Unheil wäre Beispiel wäre effektiv verhindert worden, und der Prozess wäre gestoppt worden; aber wahrscheinlich blieb sie hartnäckig und bestand darauf als ihr Vorrecht zu tun, was sie wollte, ob es dem König gefiel oder nicht, und deshalb erließen sie dieses Urteil gegen sie, dass sie nicht mehr vor den König kommeund dieses Urteil wurde so bestätigt, dass es niemals rückgängig gemacht werden kann, Ester 1:19 Ester 1:19 .

Die Folge davon, so hoffte man, würde sein, dass die Ehefrauen ihren Ehemännern Ehre erweisen würden, auch die Frauen der Großen, ungeachtet ihrer eigenen Größe, und die Frauen der Kleinen, ungeachtet der Gemeinheit des Mannes ( Ester 1:20 Ester 1:20 ); und so würde jedermann in seinem eigenen Haus herrschen, wie er es tun sollte, und da die Frauen untertan waren, würden es auch die Kinder und Diener sein. Es ist das Interesse von Staaten und Königreichen, für eine gute Ordnung in privaten Familien zu sorgen.

      3. Das gemäß diesem Vorschlag erlassene Edikt, das besagt, dass die Königin gemäß dem Gesetz wegen Widersprüchlichkeit geschieden wurde und dass, wenn andere Frauen ihren Männern gegenüber in gleicher Weise unehrenhaft waren, sie damit rechnen müssen, in gleicher Weise in Ungnade zu geraten ( Ester 1:21 ; Ester 1:22 ): Ester 1:22 sie besser als die Königin? Ob es nun der Leidenschaft oder der Politik des Königs diente, die durch dieses Edikt diente, Gottes Vorsehung diente damit ihrem eigenen Zweck, nämlich Esther der Krone Platz zu machen.

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