Exodus 1:15-22

      15 Und der König von Ägypten sprach zu den hebräischen Hebammen, von denen der Name des einen war Shiphrah, und der Name des anderen Pua: 16 Und er sprach : Wenn ihr das Amt der Hebamme zu den hebräischen Frauen tun und sehen sie auf den Stühlen; wenn es seinen Sohn, so sollen sie ihn töten , aber wenn es seine eine Tochter, so soll sie leben. 17 Aber die Hebammen fürchteten Gott und taten nicht, wie der König von Ägypten ihnen geboten hatte, sondern retteten die Männerkinder am Leben.

  18 Und der König von Ägypten rief nach den Hebammen und sprach zu ihnen: Warum habt ihr das getan und die Männerkinder lebendig gerettet? 19 Und die Hebammen sprachen zum Pharao: Denn die hebräischen Frauen sind nicht wie die ägyptischen Frauen; denn sie sind lebendig und werden entbunden, ehe die Hebammen zu ihnen kommen. 20 Darum handelte Gott gut mit den Hebammen, und das Volk vermehrte sich und wurde sehr mächtig.

  21 Und es geschah, weil die Hebammen Gott fürchteten, machte er ihnen Häuser. 22 Und der Pharao forderte sein ganzes Volk auf und sprach: Jeden Sohn, der geboren wird, sollt ihr in den Fluss werfen, und jede Tochter sollt ihr lebendig retten.

      Die Empörung der Ägypter über die Zunahme Israels trieb sie trotz der vielen Härten, die sie ihnen auferlegten, schließlich zu den barbarischsten und unmenschlichsten Methoden, sie zu unterdrücken, indem sie ihre Kinder ermordeten. Es war seltsam, daß sie sich nicht lieber mit den erwachsenen Männern stritten, gegen die sie vielleicht einen Anlaß finden konnten: So blutig gegen die Kinder zu sein, die alle als unschuldig gelten mußten, war eine Sünde, derer sie sich rühmen mußten.

Beachte, 1. Im verdorbenen Herzen des Menschen liegt mehr Grausamkeit, als man sich vorstellen kann, Römer 3:15 ; Römer 3:16 . Die Feindschaft, die im Samen der Schlange gegen den Samen der Frau ist, entkleidet die Menschen der Menschheit selbst und lässt sie alles Mitleid vergessen.

Man würde es nicht für möglich halten, dass jemals Menschen so barbarisch und blutrünstig sind, wie es die Verfolger des Volkes Gottes waren, Offenbarung 17:6 . 2. Auch eingestandene Unschuld ist kein Schutz gegen die alte Feindschaft. Welches Blut ist so schuldlos wie das eines neugeborenen Kindes? Doch das wird verschwenderisch vergossen wie Wasser und mit Wonne gesaugt wie Milch oder Honig.

Pharao und Herodes erwiesen sich als hinreichende Agenten für den großen roten Drachen, der das Menschenkind gleich nach seiner Geburt verschlingen sollte, Offenbarung 12:3 ; Offenbarung 12:4 . Pilatus überlieferte Christus zur Kreuzigung, nachdem er bekannt hatte, dass er keinen Fehler an ihm fand. Es ist gut für uns, dass der Mensch zwar den Körper töten kann, aber das ist alles, was er tun kann. Hier werden zwei blutige Edikte zur Vernichtung aller männlichen Kinder unterzeichnet, die den Hebräern geboren wurden.

      I. Den Hebammen wurde befohlen, sie zu ermorden. Beachte, 1. Die ihnen gegebenen Befehle Exodus 1:15 ; Exodus 1:16 . Es trug viel zur Barbarei der beabsichtigten Hinrichtungen bei, dass die Hebammen zu den Henkern ernannt wurden; denn es sollte sie nicht nur blutig, sondern heimtückisch machen und sie zwingen, ihr Vertrauen zu verraten und diejenigen zu vernichten, die sie retten und helfen wollten.

Konnte er denken, dass ihr Geschlecht solche Grausamkeiten zugeben würde und ihre Beschäftigung einen so niedrigen Verrat? Beachten Sie, dass diejenigen, die selbst barbarisch sind, denken, andere als barbarisch zu finden oder zu machen. Das Projekt des Pharaos bestand darin, die Hebammen heimlich zu engagieren, um die männlichen Kinder zu ersticken, sobald sie geboren wurden, und es dann auf die Schwierigkeit der Geburt oder ein in diesem Fall übliches Unglück zu legen, Hiob 3:11 .

Die beiden Hebammen, an denen er manipulierte, um dies zu tun, werden hier genannt; und vielleicht könnten diese beiden zu dieser Zeit, die über achtzig Jahre vor ihrem Auszug aus Ägypten lag, für alle hebräischen Frauen ausreichen, zumindest so viele von ihnen, wie sie in der Nähe des Hofes lagen, wie es in Exodus 2:5 ; Exodus 2:6 2,6 taten viele von ihnen, und auf sie war er am meisten eifersüchtig.

Sie werden hebräische Hebammen genannt, wahrscheinlich nicht, weil sie selbst Hebräer waren (denn der Pharao konnte sicherlich nie erwarten, dass sie denen ihrer eigenen Nation gegenüber so barbarisch sein würden), sondern weil sie im Allgemeinen von den Hebräern benutzt wurden; und da er Ägypter war, hoffte er, mit ihnen zu bestehen. 2. Ihr frommer Ungehorsam gegenüber diesem gottlosen Gebot Exodus 1:17 Exodus 1:17 .

Sie fürchteten Gott, betrachteten sein Gesetz und fürchteten seinen Zorn mehr als den des Pharaos und retteten deshalb die Menschenkinder am Leben. Beachte: Wenn die Gebote der Menschen in irgendeiner Weise den Geboten Gottes widersprechen, müssen wir Gott gehorchen und nicht den Menschen, Apostelgeschichte 4:19 ; Apostelgeschichte 5:29 .

Keine Macht auf Erden kann uns rechtfertigen, geschweige denn verpflichten, gegen Gott, unseren obersten Herrn, zu sündigen. Nochmals: Wo die Gottesfurcht im Herzen herrscht, wird sie es vor der Schlinge bewahren, die die übermäßige Menschenfurcht mit sich bringt. 3. Sie rechtfertigten sich in diesem Ungehorsam, als sie als Verbrechen angeklagt wurden, Exodus 1:18 Exodus 1:18 .

Sie gaben dafür einen Grund an, der ihnen anscheinend durch Gottes gnädige Verheißung gegeben wurde – dass sie zu spät kamen, um es zu tun, denn im Allgemeinen wurden die Kinder geboren, bevor sie kamen, Exodus 1:19 Exodus 1:19 . Ich sehe keinen Grund, an der Wahrheit zu zweifeln; es ist klar, dass die Hebräer jetzt unter einem außergewöhnlichen Segen der Vermehrung standen, der wohl diese Wirkung haben sollte, dass die Frauen sehr schnelle und leichte Arbeit hatten, und da die Mütter und Kinder beide lebhaft waren, brauchten sie selten Hilfe der Hebammen: dies bemerkten diese Hebammen und wurden dadurch ermutigt, den König zu missachten, zugunsten derer, die der Himmel so begünstigte, und hielten es für den Finger Gottes und rechtfertigten sich damit vor dem Pharao, als er sie rief auf ein Konto dafür.

Einige der alten Juden erklären es so: Ehe die Hebamme zu ihnen kommt, beten sie zu ihrem Vater im Himmel, und er antwortet ihnen, und sie bringen sie zur Welt. Beachten Sie, dass Gott seinem Volk in Not eine bereitere Hilfe ist als jeder andere Helfer, und er erwartet sie oft mit den Segnungen seiner Güte; solche Befreiungen unterwerfen sie besonders starken Verpflichtungen. 4. Die Belohnung, die Gott ihnen für ihre Zärtlichkeit gegenüber seinem Volk gab: Er ging gut mit ihnen um Exodus 1:20 Exodus 1:20 .

Beachten Sie, dass Gott mit niemandem im Rückstand sein wird, der seinem Volk Gutes tut, und nimmt es so, als ob es sich selbst getan hätte. Insbesondere machte er ihnen Häuser ( Exodus 1:21 Exodus 1:21 ), baute sie zu Familien auf, segnete ihre Kinder und brachte ihnen Wohlstand in allem, was sie taten.

Beachten Sie, dass die für Gottes Israel geleisteten Dienste oft in Naturalien zurückgezahlt werden. Die Hebammen hielten die Häuser der Israeliten aufrecht, und als Belohnung dafür machte Gott ihnen Häuser. Beachten Sie, dass die Belohnung sich auf das Prinzip bezieht, nach dem sie gingen: Weil sie Gott fürchteten, machte er ihnen Häuser. Beachten Sie, Religion und Frömmigkeit sind gute Freunde des äußeren Wohlstands: Die Gottesfurcht in einem Haus wird helfen, es aufzubauen und zu etablieren. Dr. Lightfoot meint dazu, dass sie wegen ihrer Frömmigkeit mit Israeliten verheiratet waren und von ihnen hebräische Familien aufgebaut wurden.

      II. Als dieses Projekt nicht wirksam wurde, gab der Pharao seinem ganzen Volk den öffentlichen Befehl, alle männlichen Kinder der Hebräer zu ertränken, Exodus 1:22 Exodus 1:22 . Wir können annehmen, dass es für jeden sehr bestraft wurde, von der Geburt eines Sohnes eines Israeliten zu erfahren und denen, die dazu bestimmt waren, ihn in den Fluss zu werfen, keine Informationen zu geben.

Beachten Sie, dass die Feinde der Gemeinde in ihren Bemühungen , die Heiligen des Allerhöchsten zu ermüden, rastlos waren , Daniel 7:25 . Aber wer im Himmel sitzt, wird über sie lachen. Siehe Psalter 2:4 .