Genesis 1:9-13

      9 Und Gott sprach: Lass die Wasser unter dem Himmel an einem Ort zusammenkommen und das trockene Land erscheinen, und es war so. 10 Und Gott nannte das trockene Land Erde; und das Sammeln der Wasser nannte er Meere; und Gott sah, dass es gut war. 11 Und Gott sprach : Die Erde bringe hervor Gras Lassen, das Kraut , das Samen, und die Obstbaum Frucht nach seiner Art nachgebend, deren Samen ist in sich selbst, auf die Erde , und es war so.

  12 Und die Erde brachte Gras, und Kraut Samen nach seiner Art Nachgeben, und Bäume , die Früchte, deren Samen war in sich selbst, nach seiner Art und Gott sah , dass es gut. 13 Und der Abend und der Morgen waren der dritte Tag.

      Das Werk des dritten Tages wird in diesen Versen beschrieben – die Gestaltung des Meeres und des trockenen Landes und die Fruchtbarkeit der Erde. Bisher war die Macht des Schöpfers um den oberen Teil des sichtbaren Wortes ausgeübt und eingesetzt worden; das Licht des Himmels wurde entzündet und das Firmament des Himmels befestigt: aber jetzt steigt er hinab in diese untere Welt, die Erde, die für die Menschenkinder bestimmt war, sowohl zu ihrer Behausung als auch zu ihrem Unterhalt bestimmt; und hier haben wir einen Bericht darüber, wie es für beide geeignet ist, und wie sie ihr Haus bauen und ihren Tisch decken. Beobachten,

      I. Wie die Erde zur Wohnstätte des Menschen vorbereitet wurde, indem die Wasser zusammengesammelt und das trockene Land zum Vorschein gebracht wurde. Anstelle der Verwirrung, die es gab ( Genesis 1:2 Genesis 1:2 ), als Erde und Wasser in einer großen Masse vermischt wurden, siehe, jetzt herrscht Ordnung durch eine solche Trennung, die beide nützlich machte.

Gott sagte: Lass es so sein, und es war so; Gesagt, getan. 1. Den Wassern, die die Erde bedeckt hatten, wurde befohlen, sich zurückzuziehen und sich an einem Ort zu sammeln, nämlich in den Mulden, die zu ihrer Aufnahme und Ruhe eingerichtet und bestimmt waren. Die so gereinigten, so gesammelten Wasser, die so an ihrem richtigen Platz abgelagert wurden, nannte er Meere. Obwohl sie viele sind, in entfernten Gegenden und mehrere Ufer waschen, haben sie doch, entweder über der Erde oder unter der Erde, Verbindung miteinander, und so sind sie eins und das gemeinsame Gefäß von Wasser, in das alle Flüsse fließen, Prediger 1:7 .

Wasser und Meere bedeuten in der Schrift oft Schwierigkeiten und Bedrängnisse, Psalter 42:7 ; Psalter 69:2 ; Psalter 69:14 ; Psalter 69:15 .

Gottes eigenes Volk ist davon in dieser Welt nicht ausgenommen; aber es ist ihr Trost, dass sie nur Wasser unter dem Himmel sind (es gibt keine im Himmel), und dass sie alle an dem Ort sind, den Gott ihnen bestimmt hat, und innerhalb der Grenzen, die er ihnen gesetzt hat. Wie die Wasser zuerst gesammelt wurden und wie sie noch immer von demselben Allmächtigen gebunden und begrenzt wurden, der sie zuerst eingeschlossen hatte, wird in Psalter 104:6 elegant beschrieben und dort als Lobpreis erwähnt.

Diejenigen, die mit Schiffen zum Meer hinabfahren, sollten täglich die Weisheit, Macht und Güte des Schöpfers anerkennen, indem er die großen Wasser für den Menschen für Handel und Gewerbe nutzbar macht; und diejenigen, die zu Hause bleiben, müssen sich dem schuldig fühlen , der das Meer mit Gittern und Türen an seinem bestimmten Ort hält und seine stolzen Wogen hält Hiob 38:10 ; Hiob 38:11 .

2. Das trockene Land wurde erscheinen und aus den Wassern hervortreten und wurde Erde genannt und den Menschenkindern gegeben. Die Erde, so scheint es, war früher im Sein; aber es nützte nichts, weil es unter Wasser stand. So werden viele Gaben Gottes vergeblich empfangen, weil sie begraben sind; lassen sie erscheinen, und sie werden dienstbar. Wir, die wir bis heute den Nutzen des trockenen Landes genießen (obwohl es, da es einst überschwemmt und wieder getrocknet wurde), uns als Pächter und abhängig von diesem Gott anerkennen, dessen Hände das trockene Land geformt haben, Psalter 95:5 ; Jona 1:9 .

      II. Wie die Erde zum Unterhalt und Unterhalt des Menschen eingerichtet wurde, Genesis 1:11 ; Genesis 1:12 . Gegenwärtige Versorgung wurde jetzt durch die unmittelbaren Produkte der emporkommenden Erde geschaffen, die, dem Befehl Gottes gehorchend, kaum gemacht wurde, als sie fruchtbar wurde und Gras für das Vieh und Kräuter zum Dienst an den Menschen hervorbrachte.

Ebenso wurde für die kommende Zeit gesorgt, indem die verschiedenen Arten von Gemüse, die zahlreich, verschieden und alle sonderbar sind, verewigt wurden, und jede hat ihren Samen in sich nach ihrer Art, die während des Fortbestehens des Menschen auf der Erde Erde könnte Nahrung zu seinem Nutzen und Nutzen aus der Erde geholt werden. Herr, was ist der Mensch, dass er so besucht und angesehen wird – dass solche Sorgfalt und Vorkehrungen getroffen werden sollten, um dieses schuldige und widerwärtige Leben zu erhalten und zu erhalten, das tausendmal verwirkt wurde! Beachten Sie hier, 1.

Dass nicht nur die Erde des Herrn gehört, sondern auch ihre Fülle, und er ist der rechtmäßige Eigentümer und souveräne Verfügungsberechtigte nicht nur über sie, sondern über all ihre Möbel. Die Erde war leer ( Genesis 1:2 Genesis 1:2 ), aber jetzt ist sie durch die Rede eines Wortes voll geworden mit Gottes Reichtümern, und seine sind sie noch - sein Korn und sein Wein, seine Wolle und sein Flachs, Hosea 2:9 .

Obwohl uns der Gebrauch erlaubt ist, bleibt das Eigentum in ihm, und zu seinem Dienst und seiner Ehre müssen sie verwendet werden. 2. Diese gemeinsame Vorsehung ist eine fortwährende Schöpfung, und in ihr wirkt unser Vater bisher. Die Erde bleibt immer noch unter der Wirkung dieses Befehls, um Gras und Kräuter und ihre jährlichen Produkte hervorzubringen; und obwohl dies gemäß dem allgemeinen Lauf der Natur keine stehenden Wunder sind, sind sie dennoch ständige Beispiele für die unermüdliche Kraft und unerschöpfliche Güte des großen Schöpfers und Meisters der Welt.

3. Dass Gott, obwohl er gewöhnlich von der Wirksamkeit zweiter Ursachen Gebrauch macht, ihrer Natur gemäß, sie dennoch weder braucht noch an sie gebunden ist; Denn obwohl die kostbaren Früchte der Erde gewöhnlich durch die Einflüsse von Sonne und Mond hervorgebracht werden ( Deuteronomium 33:14 ), finden wir hier doch die Erde, die eine große Fülle von Früchten trägt, wahrscheinlich reife Früchte vor Sonne und Mond wurden gemacht.

4. Dass es gut ist, die notwendigen Dinge bereitzustellen, bevor wir Gelegenheit haben, sie zu gebrauchen: Bevor die Tiere und der Mensch geschaffen wurden, wurden hier Gras und Kräuter für sie zubereitet. So ging Gott weise und gnädig mit den Menschen um; der Mensch soll dann nicht töricht und unklug sein. 5. Dass Gott die Herrlichkeit all des Nutzens haben muss, den wir von den Produkten der Erde erhalten, sei es in Bezug auf Nahrung oder physische. Er ist es, der die Himmel hört, wenn sie die Erde hören, Hosea 2:21 ; Hosea 2:22 . Und wenn wir aus Gnade ein Interesse an dem haben, der die Quelle ist, können wir uns an ihm freuen , wenn die Bäche versiegen und der Feigenbaum nicht blüht .