Vergrößerung von Jacobs Familie.

v . Chr. 1749.

      31 Und wenn die L ORD sah , daß Lea wurde gehasst, er ihren Mutterleib geöffnet Rahel aber war unfruchtbar. 32 Und Lea wurde schwanger und gebar einen Sohn, und sie nannte seinen Namen Ruben; denn sie sprach: Wahrlich, der HERR hat mein Elend gesehen; jetzt wird mein Mann mich lieben. 33 Und sie wurde wieder schwanger und gebar einen Sohn; und sagte : Da die L ORD , gehört hat , dass ich wurde gehasst, er deshalb gegeben hat mir diesen Sohn auch: und sie nannte seinen Namen Simeon.

  34 Und sie wurde wieder schwanger und gebar einen Sohn; und sprach: Diesmal wird mein Mann mit mir verbunden sein, weil ich ihm drei Söhne geboren habe; darum hieß sein Name Levi. 35 Und sie wurde wieder schwanger und gebar einen Sohn. Und sie sprach: Jetzt will ich den HERRN preisen ; darum nannte sie seinen Namen Juda; und linkes Lager.

      Wir haben hier die Geburt von vier Söhnen Jakobs, alle von Lea. Beachten Sie, 1. dass Lea, die weniger geliebt wurde, mit Kindern gesegnet wurde, als Rahel dieser Segen verweigert wurde, Genesis 29:31 Genesis 29:31 . Sehen Sie, wie die Vorsehung bei der Verteilung ihrer Gaben ein Verhältnis achtet, um das Gleichgewicht zu halten, Kreuze und Trost gegeneinander stellt, damit keines zu hoch oder zu sehr niedergedrückt wird.

Rachel möchte Kinder, aber sie ist mit der Liebe ihres Mannes gesegnet; Leah will das, aber sie ist fruchtbar. So war es zwischen den beiden Frauen von Elkana ( 1 Samuel 1:5 ); denn der Herr ist weise und gerecht. Als der Herr sah, dass Lea gehasst wurde, d. h. weniger geliebt wurde als Rahel, in welchem ​​Sinne es erforderlich ist, dass wir Vater und Mutter im Vergleich zu Christus hassen ( Lukas 14:26 ), dann gewährte der Herr ihr ein Kind, das war ein Tadel für Jakob, weil er einen so großen Unterschied zwischen denen gemacht hatte, mit denen er gleichermaßen verwandt war, – ein Scheck für Rahel, die vielleicht ihre Schwester deswegen beleidigte – und ein Trost für Lea, dass sie es nicht tun sollte überwältigt sein von der Verachtung, die ihr auferlegt wird ; so gibt Gott dem, was fehlt, reichlich Ehre,-1 Korinther 12:24 .

2. Die Namen, die sie ihren Kindern gab, waren Ausdruck ihrer respektvollen Hochachtung sowohl gegenüber Gott als auch gegenüber ihrem Mann. (1.) Sie scheint sehr ehrgeizig in Bezug auf die Liebe ihres Mannes zu sein: Sie hielt den Mangel daran für ihr Leiden ( Genesis 29:32 Genesis 29:32 ); ihn nicht als seine Schuld zu tadeln, noch ihm dafür Vorwürfe zu machen, und sich so ihm unwohl zu machen, sondern es sich als ihren Kummer zu Herzen zu nehmen, den sie aber um so mehr Geduld zu ertragen hatte, weil sie selbst zustimmte Betrug, durch den sie seine Frau wurde; und wir können diese Schwierigkeiten mit Geduld ertragen, die wir durch unsere eigene Sünde und Torheit auf uns bringen.

Sie versprach sich, dass die Kinder, die sie ihm gebar, ihr das gewünschte Interesse an seinen Zuneigungen verschaffen würden. Sie rief ihren Erstgeborenen Ruben ( siehe einen Sohn ) mit diesem angenehmen Gedanken: Jetzt wird mein Mann mich lieben; und ihr dritter Sohn Levi ( verbunden ) mit dieser Erwartung: Nun wird mein Mann mit mir verbunden, Genesis 29:34 Genesis 29:34 .

Gegenseitige Zuneigung ist sowohl Pflicht als auch Trost dieser Beziehung; und Jochkameraden sollten lernen, sich gegenseitig zu empfehlen, 1 Korinther 7:33 ; 1 Korinther 7:34 . (2.) Sie erkennt dankbar die gütige Vorsehung Gottes darin an: Der Herr hat auf mein Elend geschaut, Genesis 29:32 Genesis 29:32 .

" Der Herr hat es gehört, das heißt bemerkt, dass ich gehasst wurde (für unsere Bedrängnisse, wie sie vor Gottes Augen sind, so haben sie ein Geschrei in seinen Ohren), hat er mir daher diesen Sohn gegeben. " , Was immer wir haben, das entweder zu unserer Unterstützung und unserem Trost in unseren Bedrängnissen oder zu unserer Befreiung von ihnen beiträgt, Gott muss daran teilhaben, besonders sein Mitleid und seine zärtliche Barmherzigkeit.

Ihre vierte rief sie Juda ( Lob ) und sprach: Jetzt will ich den Herrn loben, Genesis 29:35 Genesis 29:35 . Und dieser war es, von dem Christus, was das Fleisch betrifft, kam.

Beachte, [1.] Was immer unsere Freude ist, sollte unsere Danksagung sein. Frische Gefälligkeiten sollten uns dazu anregen, Gott für frühere Gefälligkeiten zu loben. Jetzt will ich den Herrn mehr und besser preisen, als ich es getan habe. [2.] Alle unsere Lobpreisungen müssen in Christus zentriert sein, sowohl als ihre Sache als auch als ihr Mittler. Er stammte von ihm ab, dessen Name Lob war, denn er ist unser Lob. Ist Christus in meinem Herzen geformt? Jetzt will ich den Herrn loben.

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