Lukas 1:26-38

      26 Und im sechsten Monat wurde der Engel Gabriel von Gott in eine Stadt Galiläas namens Nazareth 27 gesandt zu einer Jungfrau, die mit einem Mann namens Joseph vom Hause David verlobt war; und der Name der Jungfrau war Maria. 28 Und der Engel kam zu ihr und sprach: Sei gegrüßt, du Hochbegünstigter, der Herr ist mit dir; gesegnet bist du unter den Frauen. 29 Und als sie ihn sah , erschrak sie über seine Worte und dachte daran, was für ein Gruß das sein sollte.

  30 Und der Engel sprach zu ihr: Fürchte dich nicht, Maria, denn du hast Gnade bei Gott gefunden. 31 Und siehe, du sollst schwanger werden in deinem Leibe und einen Sohn gebären und seinen Namen JESUS ​​nennen. 32 Er wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt werden. Und Gott der Herr wird ihm den Thron seines Vaters David geben. 33 Und er wird König sein über das Haus Jakob in Ewigkeit; und seines Königreichs wird kein Ende sein.

  34 Da sprach Maria zu dem Engel: Wie soll das sein, da ich keinen Menschen kenne? 35 Und der Engel antwortete und sprach zu ihr: Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Macht des Höchsten wird dich überschatten; darum wird auch das Heilige, das aus dir geboren wird, Sohn Gottes genannt werden. 36 Und siehe, deine Cousine Elisabeth, sie hat auch im Alter einen Sohn empfangen, und dies ist der sechste Monat bei ihr, die unfruchtbar genannt wurde. 37 Denn bei Gott ist nichts unmöglich. 38 Da sprach Maria: Siehe, die Magd des Herrn; sei es mir nach deinem Wort. Und der Engel ging von ihr weg.

      Wir haben uns hier alles mitgeteilt, was wir über die Menschwerdung und Empfängnis unseres gesegneten Heilands sechs Monate nach der Empfängnis des Johannes wissen sollten. Derselbe Engel Gabriel, der damit beschäftigt war, Zacharias Gottes Absicht bezüglich seines Sohnes bekannt zu machen, wird auch dabei verwendet; denn darin wird dasselbe herrliche Erlösungswerk, das damit begonnen wurde, weitergeführt.

Wie schlechte Engel keiner der Erlösten sind, so sind gute Engel keiner der Erlöser; dennoch werden sie vom Erlöser als seine Gesandten angestellt, und sie gehen fröhlich auf seine Besorgungen, weil sie die demütigen Diener seines Vaters und die herzlichen Freunde und Wohltäter seiner Kinder sind.

      I. Wir haben hier einen Bericht über die Mutter unseres Herrn, von der er geboren werden sollte, für die wir, obwohl wir nicht beten sollen, doch Gott preisen sollten.

      1. Ihr Name war Maria, der gleiche Name wie Miriam, die Schwester von Moses und Aaron; der Name bedeutet erhaben, und es war für sie eine große Erhebung, so bevorzugt zu sein vor allen Töchtern des Hauses David.

      2. Sie war eine Tochter der königlichen Familie, direkt von David abstammend, und sie selbst und alle ihre Freunde wussten es, denn sie ging unter den Titel und Charakter des Hauses Davids, obwohl sie arm und niedrig in der Welt war; und sie war durch Gottes Vorsehung und die Fürsorge der Juden befähigt, ihren Stammbaum zu bewahren und zu erkennen , und solange die Verheißung des Messias erfüllt werden sollte, war sie es wert, gehalten zu werden; aber für diejenigen, die jetzt in der Welt erniedrigt sind, ist es nicht der Rede wert, von Ehrenpersonen abzustammen.

      3. Sie war eine Jungfrau, ein reines unbefleckt ein, aber eintrat einem der gleichen königlichen Lager, wie sie, aber von Niedrigkeit; so dass nach beiden Konten (wie es sich gehörte) eine Gleichheit zwischen ihnen bestand; sein Name war Joseph; er war auch aus dem Hause David, Matthäus 1:20 .

Christi Mutter war Jungfrau, weil sie nicht von einer gewöhnlichen Generation, sondern auf wundersame Weise geboren werden sollte; es war notwendig, dass er so sein sollte, dass er zwar an der Natur des Menschen teilhaben musste, aber nicht an der Verdorbenheit dieser Natur: sondern er wurde von einer vermählten Jungfrau geboren, zur Heirat gemacht und unter Vertrag genommen, um zu setzen Ehre dem verheirateten Stand, damit dieser nicht durch die Geburt des Erlösers von einer Jungfrau verachtet werde (was eine Verordnung in Unschuld war).

      4. Sie lebte in Nazareth, einer Stadt in Galiläa, einer abgelegenen Ecke des Landes, die weder für Religion noch Gelehrsamkeit bekannt war, aber an die Heiden grenzte und daher Galiläa der Heiden genannt wurde. Die Tatsache, dass Christus seine Verwandten dort niederlässt, bedeutet eine Bevorzugung der heidnischen Welt. Und Dr. Lightfoot bemerkt, dass Jona von Geburt ein Galiläer war und Elia und Elisa sehr gut mit Galiläa vertraut waren, die alle berühmte Propheten der Heiden waren.

Der Engel wurde ihr aus Nazareth gesandt. Beachten Sie, dass keine Entfernung oder Benachteiligung des Ortes denjenigen schadet, für die Gott Gnaden bereithält. Der Engel Gabriel trägt seine Botschaft ebenso fröhlich zu Maria und Nazareth in Galiläa wie zu Zacharias im Tempel zu Jerusalem.

      II. Die Adresse des Engels an sie, Lukas 1:28 Lukas 1:28 . Uns wird nicht gesagt, was sie tat oder wie beschäftigt sie, als der Engel zu ihr kam; aber er überraschte sie mit diesem Gruß: Sei gegrüßt, du bist hochbegünstigt.

Dies sollte in ihr erhöhen: 1. Einen Wert für sich selbst; und obwohl es sehr selten ist, dass irgendjemand einen Funken in ihre Brust schlagen muss, der mit einem solchen Design versehen ist, gibt es doch bei einigen, die wie Maria nur auf ihrem niedrigen Stand brüten, Anlass dazu. 2. Die Erwartung großartiger Neuigkeiten, nicht aus dem Ausland, sondern von oben. Der Himmel plant zweifellos ungewöhnliche Gefälligkeiten für jemanden, dem ein Engel mit solcher Ehrfurcht den Hof macht. Sei gegrüßt, Vorsitzender – freue dich; es war die übliche Anrede; es drückt ihre Wertschätzung und ihren guten Willen und ihr Wohlergehen aus.

      (1.) Sie ist würdevoll: "Du bist hochbegünstigt. Gott hat dich in seiner Wahl zur Mutter des Messias mit einer dir eigenen Ehre über der Eva, der Mutter aller, ehren lassen." lebend. “ Das vulgäre Latein übersetzt diese gratiá plena – voller Gnade, und daraus ergibt sich, dass sie mehr von den inhärenten Gnaden des Geistes hatte als je zuvor; während es sicher ist, dass dies nichts anderes bedeutet als die einzigartige Gunst, die ihr zuteil wurde, indem sie es vorzog, unseren gesegneten Herrn zu empfangen und zu gebären, eine Ehre, die eine Frau haben muss , da sie der Same der Frau sein sollte, nicht um ihren persönlichen Verdienst willen , aber nur um der freien Gnade willen , und sie wird aufgeschlagen.Trotzdem, Vater, weil es dir gut schien.

      (2.) Sie hat die Gegenwart Gottes bei sich: " Der Herr ist mit dir, wenn auch arm und gemein, und vielleicht sagt er jetzt voraus, wie man seinen Lebensunterhalt bestreitet und eine Familie im Ehestand erhält." Der Engel erweckte mit diesem Wort den Glauben von Gideon ( Richter 6:12 ): Der Herr ist mit dir. An nichts ist zu verzweifeln, nicht an der Erbringung eines Dienstes, an der Erlangung einer noch so großen Gunst, wenn wir Gott bei uns haben.

Dieses Wort könnte sie an den Immanuel, Gott mit uns, erinnern , den eine Jungfrau empfangen und gebären wird ( Jesaja 7:14 ), und warum nicht sie?

      (3) Sie hat den Segen Gott auf sie: " DuFormal ist gebenedeit unter den Frauen, nicht nur soll ich so von Männern berücksichtigt werden, aber ich soll so sei ich , dass Kunst so. Begnadete in diesem Fall möchte in anderen Dingen erwartet werden gesegnet. "Sie erklärt , dies selbst ( Lukas 1:48 Lukas 1:48 ), werden alle Generationen rufen mich gesegnet.

Vergleichen Sie es mit dem, was Deborah über Jael sagt, eine andere, die die Herrlichkeit ihres Geschlechts war ( Richter 5:24 ): Gesegnet wird sie über den Frauen im Zelt sein.

      III. Die Bestürzung, in der sie sich über diese Ansprache befand ( Lukas 1:29 Lukas 1:29 ). Als sie ihn sah und die Herrlichkeiten, mit denen er umgeben war, erschrak sie bei seinem Anblick und noch mehr bei seinen Worten. Wäre sie eine stolze, ehrgeizige junge Frau gewesen, die hoch strebte und sich mit der Erwartung großer Dinge in der Welt geschmeichelt hätte, sie hätte sich über seinen Spruch gefreut , wäre davon aufgeblasen und (wie wir Grund haben) glaube, sie sei eine junge Frau mit sehr gutem Verstand) hätte eine Antwort parat, die so viel bedeutet: aber stattdessen ist sie darüber verwirrt , da sie sich nichts bewußt ist, was beides verdientoder so große Dinge versprochen ; und sie dachte daran, was für eine Begrüßung das sein sollte.

War es vom Himmel oder von Menschen? War es, um sie zu amüsieren? war es, sie zu umgarnen? war es, sie zu scherzen? oder war etwas Wesentliches und Schweres darin? Aber von all den Gedanken, die sie über die Art der Anrede hatte, glaube ich, dass sie nicht die geringste Ahnung hatte , dass sie jemals für ein Gebet gedacht oder verwendet wurde, wie es ist und seit vielen Jahrhunderten von das korrupte, degenerierte und antichristliche Zeitalter der Kirche, das einmal zehnmal für das Vaterunser wiederholt werden sollte; so ist es in der Kirche von Rom.

Aber ihre Nachdenklichkeit bei dieser Gelegenheit gibt jungen Leuten ihres Geschlechts eine sehr nützliche Andeutung, wenn sie an sie gerichtet werden, zu überlegen und sich in ihren Gedanken zu versetzen, welche Art von Anrede sie sind, woher sie kommen und was ihre Neigung ist, dass sie können sie entsprechend empfangen und immer auf der Hut sein.

      NS. Die Botschaft selbst, die der Engel ihr überbringen musste. Irgendwann gibt ihr der Engel eine Pause; aber als er bemerkte, dass dies ihre Verwirrung nur verstärkte, fuhr er mit seiner Besorgung fort, Lukas 1:30 Lukas 1:30 . Auf das, was er gesagt hatte, antwortete sie nicht; er bestätigt es daher: „ Fürchte dich nicht, Maria, ich habe nichts anderes im Sinn, als dir zu versichern, dass du mehr Gunst bei Gott gefunden hast, als du denkst, da es viele gibt, die meinen, sie seien bei Gott bevorzugter, als sie es wirklich sind.

"Beachte: Diejenigen, die bei Gott Gnade gefunden haben , sollten nicht beunruhigenden misstrauischen Ängsten weichen. Begünstigt Gott dich? Fürchte dich nicht, obwohl die Welt dich missbilligt. Ist er für dich? Egal, wer gegen dich ist.

      1. Obwohl sie Jungfrau ist, wird sie die Ehre haben, Mutter zu sein: " Du sollst empfangen in deinem Leibe und einen Sohn gebären , und du sollst ihn nennen; du sollst seinen Namen Jesus nennen. " Lukas 1:31 Lukas 1:31 .

Es war das Urteil über Eva, dass, obwohl sie die Ehre haben sollte, die Mutter aller Lebenden zu sein, diese Abtötung jedoch eine Milderung dieser Ehre sein wird, dass ihr Verlangen nach ihrem Ehemann sein wird, und er wird über sie herrschen. Genesis 3:16 . Aber Mary hat die Ehre ohne die Milde.

      2. Obwohl sie in Armut und Dunkelheit lebt , wird sie doch die Ehre haben, die Mutter des Messias zu sein; ihr Sohn soll Jesus heißen – ein Retter, einen solchen, den die Welt braucht, und nicht einen, wie es die Juden erwarten.

      (1.) Er wird der Oberwelt sehr nahe stehen . Er wird groß sein, wahrhaft groß, unbestreitbar groß; denn er wird der Sohn des Höchsten genannt werden, der Sohn Gottes, der der Höchste ist; von gleicher Natur, wie der Sohn mit dem Vater von gleicher Natur ist; und ihm sehr lieb, wie der Sohn dem Vater ist. Er soll der Sohn des Höchsten genannt und nicht falsch genannt werden ; denn er ist selbst Gott über alles, gesegnet in Ewigkeit, Römer 9:5 .

Beachte: Diejenigen, die Gottes Kinder sind, sind zwar durch Adoption und Wiedergeburt wirklich groß und darum bemüht, sehr gut zu sein, 1 Johannes 3:1 ; 1 Johannes 3:2 .

      (2.) Er wird in der unteren Welt sehr bevorzugt werden ; Denn obwohl er unter den ungünstigsten Umständen geboren wurde und in der Gestalt eines Dieners erscheint, wird Gott der Herr ihm den Thron seines Vaters David geben, Lukas 1:32 Lukas 1:32 .

Er erinnert sie daran, dass sie aus dem Hause Davids war; und dass daher, da weder das Gesetz von Salique noch das Erstgeburtsrecht in der Folge seines Throns stattfand, es nicht unmöglich war, dass sie einen Erben hervorbrachte und es daher umso leichter glaubte , wenn sie wurde von einem Engel aus dem Himmel gesagt , dass sie sollte so tun, dass nach dem Zepter lang war abgereist darin zu bleiben, nicht durch Erbfolge von dieser altehrwürdigen Familie sollte es jetzt endlich Rückkehr , um es wieder, aber in den gleichen Hand in die Ewigkeit.

Sein Volk wird ihm diesen Thron nicht geben, wird sein Recht nicht anerkennen, es zu regieren; aber Gott , der Herr, wird ihm das Recht geben, sie zu regieren, und ihn als seinen König auf den heiligen Berg Zion setzen. Er versichert ihr, [1.] dass sein Königreich geistlich sein wird; er wird über das Haus Jakob herrschen, nicht über Israel nach dem Fleische, denn sie kamen weder in sein Interesse noch blieben sie lange ein Volk; es muss also ein geistiges Reich sein, das Haus Israel nach der Verheißung, über das er herrschen muss .

[2.] Dass es ewig sein soll; er wird regieren in Ewigkeit , und seines Königreiches wird kein Ende nehmen, wie es vor langer Zeit gewesen war von der zeitlichen Herrschaft des Hauses Davids und würde demnächst über den Staat Israel sein. Andere Kronen überdauern nicht jede Generation, aber Christi Doth, Sprüche 27:24 . Das Evangelium ist die letzte Evangeliumszeit , wir sollen keine andere suchen.

      V. Die weiteren Informationen, die ihr auf ihre Anfrage über die Geburt dieses Prinzen gegeben wurden.

      1. Es ist eine gerechte Frage, die sie stellt: " Wie soll das sein? Lukas 1:34 Lukas 1:34 . Wie kann ich jetzt ein Kind zeugen" (denn so meinte der Engel), "wenn ich keinen Mann kenne; Muss es also anders sein als bei einer gewöhnlichen Generation? Wenn ja, lassen Sie mich nun wie? “ Sie wusste, dass der Messias von einer Jungfrau geboren werden musste; und wenn sie seine Mutter sein muss, möchte sie wissen, wie. Dies war nicht die Sprache ihres Misstrauens oder eines Zweifels an dem, was der Engel sagte, sondern der Wunsch, weiter unterrichtet zu werden.

      2. Darauf wird eine befriedigende Antwort gegeben, Lukas 1:35 Lukas 1:35 . (1.) Sie wird durch die Macht des Heiligen Geistes empfangen , dessen eigentliches Werk und Amt darin besteht, zu heiligen, und daher die Jungfrau zu diesem Zweck zu heiligen.

Der Heilige Geist wird die Macht des Höchsten genannt. Fragt sie, wie das sein soll? Dies ist genug, um ihr über alle Schwierigkeiten hinweg zu helfen, die darin auftauchen; eine göttliche Macht wird es tun, nicht die Macht eines Engels, die dabei verwendet wird, wie bei anderen Wunderwerken, sondern die Macht des Heiligen Geistes selbst.

      (2.) Sie darf keine Fragen über die Art und Weise stellen, wie es ausgeführt werden soll; denn der Heilige Geist, als die Macht des Höchsten, wird sie überschatten , wie die Wolke die Stiftshütte bedeckte, als die Herrlichkeit Gottes sie in Besitz nahm, um sie vor denen zu verbergen, die ihre Bewegungen allzu neugierig beobachten und hineinschnüffeln würden das Geheimnis davon. Die Bildung eines jeden Säuglings im Mutterleib und der Eintritt des Lebensgeistes in ihn ist ein Mysterium in der Natur; Niemand kennt den Weg des Geistes, noch wie die Gebeine im Mutterleib ihrer schwangeren Frau geformt werden, Prediger 11:5 .

Wir wurden im Geheimen Psalter 139:15, Psalter 139:15 ; Psalter 139:16 . Viel mehr war die Entstehung des Jesuskindes ein Mysterium; Ohne Kontroversen war das Geheimnis der Frömmigkeit groß, Gott manifestierte sich im Fleisch, 1 Timotheus 3:16 .

Es ist eine neue Sache, die auf der Erde geschaffen wurde ( Jeremia 31:22 ), über die wir nicht begehren dürfen, über das Geschriebene weise zu sein .

      (3.) Das Kind, das sie empfangen soll, ist ein heiliges Ding und darf daher nicht von einer gewöhnlichen Generation gezeugt werden, weil es nicht an der allgemeinen Verderbtheit und Verunreinigung der menschlichen Natur teilhaben darf. Von ihm wird mit Nachdruck gesprochen, von diesem Heiligen, wie es nie war; und er wird der Sohn Gottes genannt werden, als der Sohn des Vaters durch die ewige Zeugung, als Zeichen dafür, dass er jetzt durch den Heiligen Geist in der gegenwärtigen Empfängnis geformt werden wird. Seine menschliche Natur musste so hervorgebracht werden, wie es sein sollte, was mit der göttlichen Natur in Einklang gebracht werden sollte.

      3. Es war eine weitere Ermutigung ihres Glaubens zu erfahren, dass ihre Cousine Elisabeth, obwohl an Jahren angeschlagen, Lukas 1:36 war , Lukas 1:36 Lukas 1:36 . Hier beginnt ein Zeitalter der Wunder, und wundern Sie sich deshalb nicht: hier ist einer unter Ihren eigenen Verwandten wirklich groß, wenn auch nicht ganz so groß wie dieser; es ist bei Gott üblich, Wunder zu wirken.

Größere Werke als diese sollt ihr tun. Obwohl Elisabeth väterlicherseits von den Töchtern Aarons stammte ( Lukas 1:5 Lukas 1:5 ), könnte sie doch mütterlicherseits aus dem Hause Davids stammen, denn diese beiden Familien heirateten oft, als ein ernstes Anliegen die Vereinigung des Königshauses und des Priestertums des Messias.

Dies ist der sechste Monat mit ihr, der unfruchtbar genannt wurde. Dies deutet darauf hin, dass, wie Dr. Lightfoot denkt, dass alle Fälle im Alten Testament von denen, die lange unfruchtbare Kinder hatten, was über der Natur lag, dazu bestimmt waren, die Welt auf den Glauben vorzubereiten, dass eine Jungfrau einen Sohn gebären würde, was gegen die Natur. Und deshalb sah Abraham selbst bei der Geburt Isaaks die Tage Christi, sah ein solches Wunder in der Geburt Christi voraus.

Der Engel versichert Maria dies, um ihren Glauben zu stärken, und schließt mit dieser großen Wahrheit von unzweifelhafter Gewissheit und universellem Nutzen: Denn bei Gott ist nichts unmöglich ( Lukas 1:37 Lukas 1:37 ), und wenn nichts, dann nicht das.

Abraham taumelte daher nicht im Glauben an die göttliche Verheißung, denn er war stark im Glauben an die göttliche Macht, Römer 4:20 ; Römer 4:21 . Kein Wort Gottes darf uns unglaubwürdig sein, solange ihm kein Werk Gottes unmöglich ist.

      VI. Ihr Einverständnis mit dem sie betreffenden Willen Gottes, Lukas 1:38 Lukas 1:38 . Sie besitzt sich selbst, 1. Ein gläubiger Untertan der göttlichen Autorität: " Siehe, die Magd des Herrn. Herr, ich stehe zu deinem Dienst, zu deiner Verfügung, um zu tun, was du mir befiehlst.

„Sie wendet sich nicht gegen die Gefahr, ihre Ehe zu verderben und ihren Ruf zu beflecken, sondern überlässt die Sache Gott und unterwirft sich ganz seinem Willen. 2. Eine gläubige Erwartung der göttlichen Gunst , sondern wünscht , demütig , dass es so sein: es zu mir sein , nach deinem Wort. eine solche eines Gefallen , da dies es nicht für sie zu gering war, oder gleichgültig sein, und für das, was Gott hat versprochen , er wird zu suchte, durch Gebet müssen wir setzen amen, oder es so sein, das Versprechen.

Denke daran und übe deinem Knecht dein Wort, auf das du mich hoffen lassen hast. Wir müssen, wie Mary hier, führen unsere Wünsche durch das Wort Gottes und Erde unsere Hoffnungen auf ihn. Mir sei es nach deinem Wort; einfach so und nicht anders.

      Hierauf ging der Engel von ihr weg ; Nachdem er die Besorgung erledigt hatte, auf die er gesandt wurde, kehrte er zurück, um darüber Rechenschaft abzulegen und neue Anweisungen zu erhalten. Sich mit Engeln zu unterhalten war immer eine vorübergehende Sache und bald vorbei; es wird im zukünftigen Zustand konstant und dauerhaft sein. Es wird allgemein angenommen , dass zu diesem Zeitpunkt nur die jungfräulichen konzipiert, durch die überschattende Kraft des Heiligen Geistes: aber die Schrift über ihn anständig schweigen, es doth wird nicht uns zu sein neugierig, viel weniger positiv.