Matthäus 2:19-23

      19 Aber als Herodes tot war, siehe, da erschien Joseph im Traum ein Engel des Herrn in Ägypten 20 und sprach: Steh auf und nimm das kleine Kind und seine Mutter und geh in das Land Israel; denn sie sind tot, was! suchte das Leben des kleinen Kindes. 21 Und er machte sich auf und nahm das Kind und seine Mutter und kam in das Land Israel. 22 Als er aber hörte, dass Archelaos in Judäa im Zimmer seines Vaters Herodes regierte, fürchtete er sich, dorthin zu gehen. Trotzdem wurde er im Traum vor Gott gewarnt und wandte sich ab nach Galiläa. 23 Und er kam und wohnte in einer Stadt, die Nazareth heißt, damit sich erfüllte, was von den Propheten geredet wurde, soll er ein Nazarener genannt werden.

      Wir haben hier die Rückkehr Christi aus Ägypten in das Land Israel wieder. Ägypten kann dazu dienen, eine Zeitlang zu verweilen oder Zuflucht zu suchen, aber nicht, um darin zu bleiben. Christus wurde zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel gesandt, und deshalb muss er zu ihnen zurückkehren. Beobachten,

      I. Was seiner Rückkehr Platz machte – der Tod des Herodes, der nicht lange nach der Ermordung der Kinder geschah; einige denken, nicht älter als drei Monate. So schnelle Arbeit leistete die göttliche Rache! Beachte, Herodes muss sterben; stolze Tyrannen, die der Schrecken der Mächtigen waren, und die Unterdrücker der Frommen, im Land der Lebenden muss ihr Tag fallen, und sie müssen in die Grube hinabgehen.

Wer bist du denn, dass du dich vor einem Mann fürchtest, der sterben wird? ( Jesaja 51:12 ; Jesaja 51:13 ) vor allem wenn man bedenkt, dass beim Tod nicht nur ihr Neid und Hass verloren geht ( Prediger 9:6 ) und sie aufhören zu beunruhigen ( Hiob 3:17 ), sondern sie werden auch bestraft.

Von allen Sünden füllt die Schuld des unschuldigen Blutes am ehesten das Maß. Es ist ein schrecklicher Bericht, den Josephus vom Tod desselben Herodes ( Antiq. 17,146-199) gibt, dass er von einer Krankheit befallen wurde, die ihn mit einer unaussprechlichen Folter innerlich verbrannte; dass er unersättlich gierig nach Fleisch war; hatte Koliken, Gicht und Wassersucht; ein so unerträglicher Gestank begleitete seine Krankheit, dass niemand in seine Nähe kommen konnte; und er war so leidenschaftlich und ungeduldig, dass er sich selbst eine Qual und ein Schrecken für alle war, die ihn begleiteten: seine angeborene Grausamkeit, so erbittert, machte ihn barbarischer denn je; Nachdem er befohlen hatte, seinen eigenen Sohn zu töten, sperrte er viele Adlige und Adelige ein und befahl, dass sie getötet werden sollten, sobald er tot war; aber diese Hinrichtung wurde verhindert.

Sehen Sie, was für Menschen die Feinde und Verfolger Christi und seiner Nachfolger waren! Nur wenige haben sich dem Christentum widersetzt, aber solche, die sich zuerst der Menschheit entledigt haben, wie Nero und Domitian.

      II. Die vom Himmel gegebenen Befehle bezüglich ihrer Rückkehr und Josephs Gehorsam gegenüber diesen Befehlen, Matthäus 2:19 Matthäus 2:19 . Gott hatte Joseph nach Ägypten gesandt, und dort blieb er, bis ihn derselbe, der ihn dorthin brachte, von dort befahl.

Beachten Sie, dass es bei all unseren Entfernungen gut ist, unseren Weg klar zu sehen und Gott vor uns zu gehen; wir sollten uns ohne Ordnung weder in die eine noch in die andere Richtung bewegen. Diese Befehle wurden ihm von einem Engel geschickt. Beachten Sie, dass unser Verkehr mit Gott, wenn er von unserer Seite aufrechterhalten wird, auf seinem aufrechterhalten wird, wo immer wir sind. Kein Ort kann Gottes gnädige Besuche ausschließen. Engel kommen zu Joseph in Ägypten, zu Hesekiel in Babylon und zu Johannes in Patmos.

Nun, 1. Der Engel teilt ihm den Tod des Herodes und seiner Komplizen mit: Sie sind tot, die das Leben des jungen Kindes suchten. Sie sind tot, aber das junge Kind lebt. Verfolgte Heilige leben manchmal, um auf die Gräber ihrer Verfolger zu treten. So hat der König der Kirche den Sturm überstanden, und mancher hat die Kirche in gleicher Weise überstanden. Sie sind tot, nämlich Herodes und sein Sohn Antipater, die, obwohl zwischen ihnen gegenseitige Eifersüchteleien bestanden, sich doch wahrscheinlich darin einig waren, die Vernichtung dieses neuen Königs zu suchen.

Wenn Herodes zuerst Antipater tötet und dann selbst stirbt, werden die Küsten gesäubert, und der Herr wird durch die Urteile erkannt, die er vollstreckt, wenn ein böses Instrument in dem Verderben eines anderen liegt. 2. Er weist ihn an, was er tun soll. Er muss gehen und in das Land Israel zurückkehren; und er tat es ohne Verzögerung; nicht auf die ziemlich gute Einigung, die er in Ägypten hatte, oder auf die Unannehmlichkeiten der Reise, besonders wenn Herodes, wie angenommen, zu Beginn des Winters starb.

Gottes Volk folgt seiner Weisung, wohin auch immer er es führt, wo immer er es unterbringt. Betrachteten wir die Welt nur als unser Ägypten, den Ort unserer Knechtschaft und Verbannung, und den Himmel nur als unser Kanaan, unsere Heimat, unsere Ruhe, so würden wir uns ebenso leicht erheben und dorthin gehen, wenn wir gerufen werden, wie Joseph? aus Ägypten gemacht.

      III. Die weitere Weisung, die er von Gott hatte, welchen Weg er lenken und wo er im Lande Israel fixieren sollte, Matthäus 2:22 ; Matthäus 2:23 . Gott hätte ihm diese Anweisungen mit ersterem geben können, aber Gott offenbart seinem Volk seine Gedanken nach und nach, damit sie immer noch auf ihn warten und erwarten, weiter von ihm zu hören.

Diese Befehle erhielt Joseph in einem Traum, wahrscheinlich wie zuvor durch den Dienst eines Engels. Gott hätte Joseph seinen Willen durch das Jesuskind signalisieren können, aber wir finden nicht, dass er bei diesen Entlassungen von allem, was geschah, Notiz nimmt oder Notiz gibt; das lag sicher daran, dass er in allem seinen Brüdern gleich sein musste; Sein ein Kind, er sprach wie ein Kind, und tat wie ein Kind, und zog einen Schleier über seine unendliche Wissen und Macht; als Kind nahm er an Weisheit zu.

      Nun ist die Weisung dieser heiligen, königlichen Familie: 1. Dass sie sich nicht in Judäa niederlassen darf, Matthäus 2:22 Matthäus 2:22 . Joseph könnte denken, dass Jesus, der in Bethlehem geboren wurde, dort erzogen werden muss; doch hat er klugerweise Angst um das junge Kind, weil er hört, dass Archelaos anstelle des Herodes regiert , nicht wie sein Vater über das ganze Königreich, sondern nur über Judäa, während die anderen Provinzen in andere Hände gegeben werden.

Sehen Sie, welch eine Reihe von Feinden es gibt, um gegen Christus und seine Kirche zu kämpfen! Wenn einer abfällt, erscheint gleich ein anderer, um die alte Feindschaft aufrechtzuerhalten. Aber aus diesem Grund darf Joseph das kleine Kind nicht mit nach Judäa nehmen. Beachten Sie, dass Gott seine Kinder nicht in den Mund der Gefahr stecken wird, sondern wenn es zu seiner eigenen Ehre und ihrer Prüfung ist; denn kostbar in den Augen des Herrn sind Leben und Tod seiner Heiligen; kostbar ist ihm ihr Blut .

      2. Dass es sich in Galiläa ansiedeln muss, Matthäus 2:22 Matthäus 2:22 . Dort regierte nun Philip, der ein milder, ruhiger Mann war. Beachte, Die Vorsehung Gottes ordnet es gewöhnlich so an, dass sein Volk keinen ruhigen Rückzug vom Sturm und vom Sturm will; Wenn ein Klima heiß und sengend wird, soll ein anderes kühler und gemäßigter gehalten werden.

Galiläa lag weit im Norden; Samaria lag dazwischen und Judäa; dorthin wurden sie gesandt, nach Nazareth, einer Stadt auf einem Hügel, in der Mitte des Grundstücks von Sebulon; dort lebte die Mutter unseres Herrn, als sie das Heilige empfing; und wahrscheinlich wohnte auch Joseph dort, Lukas 1:26 ; Lukas 1:27 .

Dorthin wurden sie gesandt, und dort waren sie wohlbekannt und gehörten zu ihren Verwandten; der am besten geeignete Ort für sie. Dort fuhren sie fort, und von da an wurde unser Heiland Jesus von Nazareth genannt, was für die Juden ein Stolperstein war, denn: Kann aus Nazareth etwas Gutes kommen ?

      Hierin soll sich erfüllt haben, was von den Propheten gesagt wurde , Er soll ein Nazarener genannt werden. Was angesehen werden kann, (1.) Als ein Mann von Ehre und Würde, obwohl es in erster Linie nicht mehr bedeutet als ein Mann von Nazareth; Es liegt eine Anspielung oder ein Geheimnis darin, es zu sprechen, Christus zu sein, [1.] Der Mann, der Zweig, von dem gesprochen wird, Jesaja 11:1 .

Das Wort dort ist Netzar, was entweder einen Zweig oder die Stadt Nazareth bedeutet; wenn er aus dieser Stadt stammt, wird er zu diesem Zweig erklärt. [2.] Es spricht ihn, der große Nasiräer zu sein; von denen die legalen Nasiräer ein Vorbild und eine Gestalt waren (besonders Simson, Richter 13:5 ), und Joseph, der unter seinen Brüdern ein Genesis 49:26 ( Genesis 49:26 ), und dem, was über die Nasiräer vorgeschrieben wurde, hat Referenz, Numeri 6:2 , c.

Nicht, dass Christus streng genommen ein Nasiräer war, denn er trank Wein und berührte Leichen, aber er war es in hervorragender Weise, da er sowohl einzigartig heilig war als auch durch eine feierliche Ernennung und Hingabe zur Ehre Gottes in das Werk unserer Erlösung, wie Simson Israel retten sollte. Und wir haben allen Grund, uns über diesen Namen zu freuen und ihn zu kennen. Oder, (2.) Als Name des Vorwurfs und der Verachtung.

Ein Nazarener genannt zu werden, hieß einen verabscheuungswürdigen Mann zu nennen, einen Mann, von dem nichts Gutes zu erwarten und dem keine Achtung zu zollen war. Der Teufel befestigte diesen Namen zuerst an Christus, um ihn gemein zu machen und die Menschen gegen ihn zu benachteiligen, und er blieb ihm und seinen Anhängern als Spitzname haften. Nun, dies wurde von keinem einzelnen Propheten besonders vorhergesagt, aber im Allgemeinen wurde von den Propheten gesagt, dass er von den Menschen ( Jesaja 53:2 ; Jesaja 53:3 ), einem Wurm und keinem Menschen , verachtet und abgelehnt werden sollte ( Psalter 22:6 ; Psalter 22:7 ), dass er seinen Brüdern Psalter 69:7sein sollte Psalter 69:7; Psalter 69:8 . Lass uns keinen Namen des Vorwurfs um der Religion willen schwer erscheinen, als unser Meister selbst ein Nazarener genannt wurde.