Scham und Verwirrung der Verfolger.

      8 Gewähre nicht, OL ORD , die Begierden der Gottlosen; ferner nicht seine bösen Absichten; damit sie sich nicht erheben. Sela. 9 Was den Kopf derer angeht, die mich umgeben, so bedecke sie der Unfug ihrer eigenen Lippen. 10 Lass brennende Kohlen auf sie fallen; lass sie ins Feuer werfen; in tiefe Gruben, damit sie nicht wieder aufsteigen. 11 Es soll kein böser Redner auf Erden errichtet werden; das Böse wird den Gewalttätigen jagen, um ihn zu stürzen .

  12 Ich weiß, dass der HERR die Sache der Elenden und das Recht der Armen aufrechterhalten wird . 13 Wahrlich, die Gerechten werden deinem Namen danken; die Aufrichtigen werden in deiner Gegenwart wohnen.

      Hier ist die gläubige Voraussicht, die David hatte,

      I. Von der Scham und Verwirrung der Verfolger.

      1. Ihre Enttäuschung. Dafür betet er ( Psalter 140:8 Psalter 140:8 ), damit ihre Begierden nicht befriedigt werden, ihre Begierde nach Ehrgeiz, Neid und Rache: „ Gib nicht, o Herr, die Begierden der Gottlosen, sondern vereite sie; sie sollen den Ruin meines Interesses nicht sehen, den sie so ernstlich sehen wollen, sondern die Stimme meiner Bitten hören.

"Er betet, dass ihre Projekte nicht wirksam werden, sondern gesprengt werden: " O weiter nicht sein böser Plan; lass die Vorsehung keine seiner Pläne begünstigen, sondern überkreuze sie; lasse nicht zu, dass sein böser Plan voranschreitet, sondern kette seine Räder an und halte ihn in seinem Streben auf." So sollen wir gegen die Feinde des Volkes Gottes beten, damit sie bei keinem ihrer Unternehmungen Erfolg haben.

Davids Gebet gegen Ahithophel war so groß, dass Gott seine Ratschläge in Torheit verwandelte. Das Plädoyer lautet, damit sie sich nicht selbst erhöhen, ihren Erfolg schätzen, als ob es ein Beweis dafür wäre, dass Gott sie begünstigt hat. Stolze Menschen werden, wenn es ihnen gut geht, stolzer gemacht, werden unverschämter gegen Gott und unverschämt gegen sein Volk, und deshalb: "Herr, lass sie nicht gedeihen."

      2. Ihre Zerstörung. Dafür betet er (wie wir es lesen); aber manche ziehen es vor, es eher als Prophezeiung zu lesen, und das Original wird es tragen. Wenn wir es als Gebet auffassen, geht das aus einem Geist der Weissagung hervor, der alle zu einem kommt. Er sagt den Untergang voraus,

      (1.) Von seinen eigenen Feinden: " Und die, die mich umzingeln und meinen Untergang suchen" [1.] " Das Unheil ihrer eigenen Lippen wird ihre Köpfe bedecken ( Psalter 140:9 Psalter 140:9 ); das Böse, das sie mir gewollt haben, wird über sich selbst kommen, ihre Flüche werden in ihr Angesicht zurückgeblasen, und die Absichten, die sie gegen mich gelegt haben, werden zu ihrem eigenen Verderben werden“ Psalter 7:15 ; Psalter 7:16 .

Mögen diejenigen, die Unheil anrichten, indem sie ihre Nachbarn verleumden, Geschichten erzählen, ihre Nachbarn falsch darstellen und bösartige Charaktere und Geschichten verbreiten, die Konsequenzen fürchten und denken, wie traurig ihr Zustand sein wird, wenn all der Unfug, an dem sie beteiligt waren, dazu gebracht werden, auf sich selbst zurückzukehren. [2.] Die Gerichte Gottes werden auf sie fallen, verglichen mit brennenden Kohlen, in Anspielung auf die Zerstörung von Sodom; Ja, wie in der Sintflut die Wasser von oben und die von unten zusammenkamen, um die Welt zu ertrinken, wurden sowohl die Fenster des Himmels geöffnet als auch die Quellen der großen Tiefe zerbrochen, also hier, um den Untergang der Welt zu vollenden die Feinde Christi und seines Reiches, sie sollen nicht nur brennende Kohlen von oben auf sie werfen (Hiob 20:23 ; Hiob 27:22 ), aber sie selbst sollen ins Feuer unten geworfen werden ; Himmel und Hölle, der Zorn Gottes, des Richters, und die Wut Satans, des Peinigers, werden sich einig werden, um sie unglücklich zu machen.

Und das Feuer, in das sie geworfen werden sollen, ist kein Feuerofen, aus dem sie vielleicht entkommen könnten, sondern eine tiefe Grube, aus der sie nicht aufsteigen können. Tophet soll tief und groß sein, Jesaja 30:33 .

      (2.) Von allen anderen, die ihnen ähnlich sind, Psalter 140:11 Psalter 140:11 . [1.] Böse Redner müssen damit rechnen, erschüttert zu werden, denn sie werden niemals auf Erden errichtet werden. Was durch Betrug und Falschheit, durch Verleumdung und ungerechte Anschuldigung erlangt wird, wird nicht gedeihen, wird nicht von Dauer sein.

Der durch Eitelkeit erworbene Reichtum wird gemindert. Lasst nicht solche Männer wie Doeg glauben, lange zu regieren, denn sein Untergang wird ihnen gehören, Psalter 2:5 . Eine lügnerische Zunge ist nur für einen Moment, aber die Lippe der Wahrheit soll für immer bestehen. [2.] Übeltäter müssen damit rechnen, vernichtet zu werden: Das Böse wird den Gewalttätigen jagen, wie der Bluthund den Mörder jagt, um ihn zu entdecken, wie der Löwe seine Beute jagt, um sie zu zerreißen. Boshafte Männer werden ans Licht gebracht und ins Verderben getrieben; die vorgesehene Vernichtung wird sie vernichten und stürzen. Das Böse verfolgt Sünder.

      II. Hier ist seine Voraussicht über die Befreiung und den Trost der Verfolgten, Psalter 140:12 ; Psalter 140:13 . 1. Gott wird denen gerecht werden, indem er sie befreit, die, wenn sie Unrecht haben, sich ihm anvertrauen: „ Ich weiß, dass der Herr die gerechte und verletzte Sache seines bedrängten Volkes aufrechterhält und nicht zulassen wird, dass Macht immer gegen das Recht siegt , obwohl es nur das Recht der Armen ist , die nur wenig haben, auf das sie ein Recht vorgeben können.

„Gott ist und bleibt der Schutzpatron der unterdrückten Unschuld, viel mehr der verfolgten Frömmigkeit; die ihn kennen, müssen dies wissen Befreiung an ihn: „ Wahrlich, die Gerechten (die sich bewusst machen, dass sie Gott und den Menschen das ihre tun) werden deinem Namen danken, wenn sie finden, dass ihre Sache mit Eifersucht vertreten und mit Wirkung verfolgt wird.

" Die Schlussworte, Die Aufrichtigen werden in deiner Gegenwart wohnen, bezeichnen sowohl Gottes Gunst für sie ("Du sollst sie zulassen, dass sie hier in Gnade in deiner Gegenwart, in der Herrlichkeit später, und es wird ihre Sicherheit und ihr Glück sein") und ihre Pflicht gegenüber Gott: "Sie werden dich als Diener begleiten, die in der Gegenwart ihrer Herren bleiben, sowohl um ihnen Ehre zu erweisen als auch ihre Gebote zu empfangen." Befreiung, sollten wir Gott umso näher und fröhlicher dienen.

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