Zurechtweisungen der Gerechten; Beschwerden und Petitionen.

      5 Lass mich von den Gerechten schlagen; es soll eine Güte sein; und er soll mich tadeln; es soll ein ausgezeichnetes Öl, das nicht meinen Kopf zerbrechen soll: mein Gebet für noch auch sein soll in ihrem Unglück. 6 Wenn ihre Richter an steinigen Orten gestürzt werden, werden sie meine Worte hören; denn sie sind süß. 7 Unsere Gebeine werden zerstreut vor dem Graben, wie wenn man Holz schneidet und spaltet auf der Erde.

  8 Aber meine Augen sind auf dich gerichtet, OD der Herr; auf dich ist mein Vertrauen; lass meine Seele nicht mittellos. 9 Bewahre mich vor den Schlingen, die sie mir gelegt haben, und vor den Körnern der Übeltäter. 10 Lass die Gottlosen in ihre eigenen Netze fallen, während ich damit entkomme.

      Hier möchte ich. David von seinen Fehlern informiert werden. Seine Feinde machten ihm das Falsche vor, worüber er sich nur beklagen konnte; doch zugleich, er wollte seine Freunde ihn dafür tadeln würde , die wirklich übel in ihm war, vor allem , wenn es eine Sache war, die am wenigsten Farbe zu diesen Vorwürfen gab ( Psalter 141:5 Psalter 141:5 ): lassen Sie die Gerechte schlagen mich; es soll eine Freundlichkeit sein.

Der gerechte Gott (so einige); "Ich werde die Zurechtweisungen seiner Vorsehung begrüßen und so weit davon entfernt sein, mit ihnen zu streiten, dass ich sie als Zeichen der Liebe annehme und als Gnadenmittel verbessere und für die beten werde, die die Werkzeuge meiner Not sind." Aber es wird allgemein für die Zurechtweisungen von rechtschaffenen Männern gehalten; und diejenigen, die selbst gerecht sind, werden am besten die Ungerechtigkeit anderer zurechtweisen, und von ihnen wird die Zurechtweisung am besten genommen.

Aber wenn die Zurechtweisung gerecht ist, der Zuweiser aber nicht, müssen wir sie gut gebrauchen und von ihr Gehorsam lernen. Uns wird hier beigebracht, wie man die Zurechtweisungen der Gerechten und Weisen annimmt. 1. Wir müssen uns für alles, was in uns verkehrt ist oder von uns verkehrt wird, zurechtgewiesen werden wollen: "Herr, lege es in das Herz der Gerechten, mich zu schlagen und zu tadeln. Wenn mein eigenes Herz mich nicht schlägt, wie es sollte, lass es meinen Freund tun, lass mich nie unter das schreckliche Urteil fallen, von Sünde allein gelassen zu werden.

" 2. Wir müssen es als ein Stück Freundschaft betrachten. Wir müssen es nicht nur geduldig ertragen, sondern als Freundlichkeit nehmen; denn Zurechtweisungen sind die Lebensweise ( Sprüche 6:23 ), sind Mittel zum Guten für uns, um uns zur Buße zu bringen für die Sünden, die wir begangen haben, und um Rückfälle in die Sünde zu verhindern. Obwohl Zurechtweisungen geschnitten werden, dienen sie der Heilung und sind daher viel wünschenswerter als die Küsse eines Feindes ( Sprüche 27:6 ) oder das Lied der Narren, Prediger 7:5 .

David segnete Gott für Abigails rechtzeitige Ermahnung, 1 Samuel 25:32 . 3. Wir müssen uns damit rechnen, dass es geholfen und geheilt hat: Es soll wie ein ausgezeichnetes Öl einer Wunde sein, um sie zu besänftigen und zu schließen; es soll mir nicht den Kopf brechen, wie manche meinen, die es ebensogut ertragen könnten, sich den Kopf brechen zu lassen, als von ihren Fehlern erzählt zu werden; aber, sagt David: "Ich bin nicht so gesinnt; es ist meine Sünde, die mir den Kopf gebrochen hat, die mir die Gebeine gebrochen hat, Psalter 51:8 .

Der Tadel ist ein ausgezeichnetes Öl, um die blauen Flecken zu heilen, die mir die Sünde zugefügt hat. Es wird mir nicht den Kopf brechen, wenn es nur dazu beitragen kann, mir das Herz zu brechen.“ 4. Wir müssen die Freundlichkeit derer, die so treu und so freundlich mit uns umgehen, zumindest durch unser Gebet für sie in ihrem Unglück vergelten , und hiermit wir müssen zeigen, dass wir es freundlich aufnehmen.Dr. Hammond liest diesen Vers ganz anders : „ Vorwurf wird mich verletzen, den ich rechtschaffen bin, und mich zurechtweisen; aber dieses giftige Öl wird mir nicht den Kopf zerbrechen (es soll mich nicht vernichten, soll mir nicht den beabsichtigten Unheil antun), denn mein Gebet wird in ihrem Unheil sein, dass Gott mich vor ihnen bewahre, und mein Gebet wird nicht umsonst sein ."

      II. David hofft, dass seine Verfolger es irgendwann ertragen werden, von ihren Fehlern unterrichtet zu werden, wie er bereit war, von seinen Fehlern zu hören ( Psalter 141:6 Psalter 141:6 ): „ Wenn ihre Richter “ (Saul und seine Beamten, die gerichtet und verurteilt David, und würden selbst alleinige Richter sein) " an steinigen Orten, zwischen den Felsen in der Wüste, gestürzt werden , dann werden sie meine Worte hören, denn sie sind süß.

„Einige meinen, dies beziehe sich auf die Nachgiebigkeit, die in Sauls Brust war, als er unter Tränen sagte: Ist das deine Stimme, mein Sohn David? 1 Samuel 24:16 ; 1 Samuel 26:21 . Oder wir können es allgemeiner nehmen: Richter, so groß sie auch sind, können gestürzt werden.

Diejenigen, die die größte Figur auf dieser Welt machen, treffen nicht immer auf glatte Wege. Und diejenigen, die das Wort Gottes zuvor geschmäht haben, werden es genießen und sich darüber freuen, wenn sie in Bedrängnis sind, denn das öffnet das Ohr für die Belehrung. Wenn die Welt bitter ist, ist das Wort süß. Unterdrückte Unschuld kann bei denen, die in Prunk und Vergnügen leben, kein Gehör finden, aber wenn sie selbst gestürzt werden, werden sie mitfühlendere Gedanken über die Leidenden haben.

      III. David beklagt die extreme Not, auf die er und seine Freunde gebracht wurden ( Psalter 141:7 Psalter 141:7 ): Unsere Gebeine sind zerstreut vor dem Grabesmund, aus dem sie herausgeworfen werden, so lange sind wir tot, oder in die sie geworfen werden sollen, so nah sind wir der Grube; und sie werden unter den Holzhauern ebensowenig als Späne angesehen, die in vernachlässigten Haufen geworfen werden: Wie einer, der die Erde schneidet und spaltet (so lesen es einige), in Anspielung auf den Pflüger, der mit seinem Pflug die Erde in Stücke reißt - teilen, Psalter 129:3 . Können diese trockenen Knochen leben?

      NS. David wirft sich auf Gott und verlässt sich auf ihn zur Erlösung: „ Aber meine Augen sind auf dich gerichtet ( Psalter 141:8 Psalter 141:8 ); denn wenn der Fall noch so beklagenswert ist, kannst du alle Missstände wiedergutmachen Ich erwarte Erleichterung, so schlimm die Dinge auch sind, und auf dich ist mein Vertrauen. " Wer Gott im Auge hat, darf auf ihn hoffen.

      V. Er betet, dass Gott ihm beisteht und ihn entlastet, wenn es seine Notwendigkeit erfordert. 1. Dass er ihn trösten würde: " Lass meine Seele nicht trostlos und mittellos; lass mich doch sehen, wo meine Hilfe ist." 2. Dass er die Absichten seiner Feinde gegen ihn verhindern würde ( Psalter 141:9 Psalter 141:9 ): „ Bewahre mich davor , in die Schlinge gezogen zu werden, die sie mir gelegt haben; gib mir, es zu entdecken und ihm auszuweichen.

„Seien Sie der Gin, der mit noch so viel Subtilität platziert wird, kann und wird Gott sein Volk davor bewahren, darin gefangen zu werden von ihnen ruiniert werden ( Psalter 141:10 Psalter 141:10 ): die Gottlosen sollen in ihr eigenes Netz fallen, das sie mir absichtlich verschafften, das sie sich aber verdienstvollerweise selbst bereiteten.

Nec lex est justioir ulla quam necis artifices arte perire sua – Kein Gesetz kann gerechter sein, als dass die Architekten der Zerstörung durch ihre eigenen Erfindungen zugrunde gehen. Alle, die an Gottes Gerechtigkeit gebunden sind, werden in den Fäden ihrer eigenen Ungerechtigkeit gehalten. Aber lassen Sie mich gleichzeitig eine Entlastung erwirken. Die Verstrickung und Verstrickung der Bösen beweist manchmal die Flucht und Vergrößerung der Gerechten.

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