Die Triumphe des Messias; Ausdehnung und Dauer der Kirche.

      22 Deinen Namen will ich meinen Brüdern verkünden; inmitten der Gemeinde will ich dich preisen. 23 Ye, die die L fürchten ORD , lobet ihn; alle ihr Nachkommen Jakobs, verherrlicht ihn; und fürchtet ihn, alle Nachkommen Israels. 24 Denn er verachtet und verabscheut das Elend der Elenden nicht; auch hat er sein Angesicht nicht vor ihm verborgen; aber als er zu ihm schrie, hörte er. 25 Mein Lob soll in der großen Gemeinde von dir sein; ich will meine Gelübde bezahlen vor denen, die ihn fürchten.

  26 Die Sanftmütigen werden essen und satt werden; sie werden den HERRN loben, der ihn sucht; dein Herz soll ewig leben. Alle 27 die Ende der Welt sollen daran erinnern , und kehren um zum L ORD : und alle Geschlechter der Nationen werden vor dir anbeten. 28 Denn das Reich ist die L ORD ‚s: und er ist der Gouverneur unter den Nationen. 29 Alle sie , dass wäre Fett auf Erden werden essen und anbeten: alle, die in den Staub nach unten gehen werden vor ihm beugen und niemand kann am Leben seine Seele behalten.

  30 Ein Same wird ihm dienen; es soll dem Herrn für eine Generation Rechenschaft ablegen. 31 Sie werden kommen und einem Volk, das geboren werden soll, seine Gerechtigkeit verkünden, dass er dies getan hat.

      Dasselbe, mit dem der Psalm klagte, der in seiner Erniedrigung kein anderer war als Christus, beendet ihn hier triumphierend, und es kann kein anderer sein als Christus in seiner Erhöhung. Und wie die ersten Worte der Klage von Christus selbst am Kreuz gebraucht wurden, so werden die ersten Worte des Triumphes ausdrücklich auf ihn bezogen ( Hebräer 2:12 ) und zu seinen eigenen Worten gemacht: Ich will deinen Namen meinen verkünden Brüder, inmitten der Gemeinde will ich euch lobsingen.

Die sichere Aussicht, die Christus von der ihm gebotenen Freude hatte, gab ihm nicht nur eine befriedigende Antwort auf seine Gebete, sondern verwandelte seine Klagen in Lobpreisungen; er sah von der Mühsal seiner Seele und war zufrieden, Zeuge dieses triumphierenden Wortes, mit dem er seinen letzten Atemzug tat: Es ist vollbracht.

      Hier wird von fünf Dingen gesprochen, deren Ansicht die Befriedigung und der Triumph Christi in seinen Leiden waren:

      I. Dass er eine Kirche in der Welt hat und dass die, die ihm von Ewigkeit her gegeben wurden, in der Fülle der Zeit zu ihm versammelt werden. Dies wird hier impliziert; dass er seinen Samen sehen sollte, Jesaja 53:10 . Es gefiel ihm, zu denken: 1. Dass durch die Verkündigung des Namens Gottes, durch die Verkündigung des ewigen Evangeliums in seiner Klarheit und Reinheit, viele von ihm wirksam zu ihm und zu Gott gerufen würden.

Und zu diesem Zweck sollten Diener eingesetzt werden, um diese Lehre der Welt zu verbreiten, und sie sollten seine Boten und seine Stimme sein, damit ihr Tun als sein Tun angerechnet wird; ihr Wort ist sein Wort, und durch sie verkündet er Gottes Namen. 2. dass diejenigen, die so berufen werden, in eine sehr enge und innige Beziehung zu ihm als seine Brüder gebracht werden; denn er schämt sich nicht nur nicht, sondern freut sich sehr, sie so zu nennen; nicht nur die gläubigen Juden, seine Landsleute, sondern auch die der Heiden, die Miterben wurden und von derselben Körperschaft, Hebräer 2:11 .

Christus ist unser älterer Bruder, der für uns sorgt und für uns sorgt und erwartet, dass unser Verlangen nach ihm gerichtet ist und wir bereit sind, dass er über uns herrscht. 3. Dass diese Brüder in eine Versammlung eingegliedert werden sollten, eine große Versammlung; das ist die universale Kirche, die ganze Familie, die von ihm benannt ist, zu der alle verstreuten Kinder Gottes gesammelt und in der sie vereint sind ( Johannes 11:52 ; Epheser 1:10 ), und dass sie auch in kleinere Gesellschaften eingegliedert werden sollten, Mitglieder dieses großen Gremiums, viele religiöse Versammlungen zur Gottesverehrung, auf denen das Antlitz des Christentums erscheinen und in denen seine Interessen unterstützt und gefördert werden sollten.

4. Dass diese als die Nachkommen Jakobs und Israels angesehen werden sollten ( Psalter 22:23 Psalter 22:23 ), damit über sie, obwohl Heiden, der Segen Abrahams komme ( Galater 3:14 ) und ihnen die die Adoption, die Herrlichkeit, den Bund und den Dienst Gottes, wie sie Israel je taten nach dem Fleisch, Römer 9:4 ; Hebräer 8:10 . Die Evangeliumsgemeinde wird das Israel Gottes genannt, Galater 6:16 .

      II. Dass Gott von dieser Kirche in ihm sehr geehrt und verherrlicht werden sollte. Die Herrlichkeit seines Vaters war diejenige, die er während seines ganzen Unternehmens im Auge hatte ( Johannes 17:4 ), besonders in seinen Leiden, die er mit dieser feierlichen Bitte aufnahm: Vater, verherrliche deinen Namen, Johannes 12:27 ; Johannes 12:28 .

Er sieht mit Freuden voraus, 1. dass Gott verherrlicht werde von der Kirche, die zu ihm versammelt werden soll, und dass sie zu diesem Zweck berufen und versammelt werden, damit sie Gott zum Namen und Lobpreis seien. Christus wird durch seine Diener seinen Brüdern Gottes Namen verkünden, wie ihnen Gottes Mund, und dann wird durch sie, als der Mund der Gemeinde zu Gott, Gottes Name gepriesen.

Alle, die den Herrn fürchten, werden ihn loben ( Psalter 22:23 Psalter 22:23 ), sogar jeder Israelit. Siehe Psalter 118:2 ; Psalter 135:19 ; Psalter 135:20 .

Das Geschäft der Christen, besonders in ihren feierlichen religiösen Versammlungen, besteht darin, Gott mit heiliger Ehrfurcht und Ehrfurcht vor seiner Majestät zu preisen und zu verherrlichen, und daher sind diejenigen, die hier aufgerufen sind, Gott zu preisen, aufgerufen, ihn zu fürchten. 2. Dass Gott im Erlöser und in seinem Unternehmen verherrlicht wird. Deshalb soll Christus Gott in der Kirche loben, nicht nur weil er der Herr der Versammlungen ist, in denen Gott gepriesen wird, und der Mittler aller Lobpreisungen, die Gott dargebracht werden, sondern weil er Sache der Kirche ist loben.

Siehe Epheser 3:21 . Alle unsere Lobpreisungen müssen sich auf das Werk der Erlösung konzentrieren, und wir müssen viele Gründe dafür haben, dankbar zu sein, (1.) Dass Jesus Christus seinem Vater bei seinem Unternehmen gehörte, ungeachtet der Befürchtungen, die er manchmal hatte, dass sein Vater verlassen hatte ihm. ( Psalter 22:24 Psalter 22:24 ): Denn er hat die Bedrängnis des Bedrängten (das heißt des leidenden Erlösers) weder verachtet noch verabscheut , sondern hat sie gnädig als eine volle Befriedigung für die Sünde und eine wertvolle Überlegung angenommen auf dem die Gewährung des ewigen Lebens für alle Gläubigen begründet werden kann.

Obwohl es für uns arme Sünder angeboten wurde, verachtete er ihn nicht und verabscheute ihn nicht, der es um unseretwillen darbrachte; nein, er wandte sein Angesicht von dem, der es anbot, nicht ab, da Saul auf seinen eigenen Sohn zornig war, weil er für David eintrat, den er als seinen Feind ansah. Aber als er zu ihm schrie, als sein Blut um Frieden und Vergebung für uns schrie, hörte er ihn. Dies sollte, da es die Sache unserer Freude ist, die Sache unserer Danksagung sein.

Diejenigen, die dachten, ihre Gebete seien gering und unerhört, werden feststellen, dass sie nicht umsonst gesucht haben, wenn sie weiter beten und warten. (2.) Dass er selbst mit seinem Vorhaben fortfährt und es vollendet. Christus sagt, ich werde meine Gelübde bezahlen, Psalter 22:25 Psalter 22:25 . Nachdem er sich verpflichtet hat, viele Söhne zum Ruhm zu führen, wird er seine Verpflichtung bis zum Äußersten erfüllen und keinen verlieren.

      III. Dass alle demütigen, gnädigen Seelen volle Zufriedenheit und Glück in ihm haben, Psalter 22:26 Psalter 22:26 . Es tröstete den Herrn Jesus in seinen Leiden, dass in und durch ihn alle wahren Gläubigen immerwährenden Trost haben sollten.

1. Die geistlich Armen werden reich an Segnungen sein, geistliche Segnungen; der Hungrige wird satt werden mit guten Dingen. Wenn das Opfer Christi angenommen wird, werden die Heiligen das Opfer genießen, wie nach dem Gesetz die Friedensopfer, und so am Altar teilhaben: Die Sanftmütigen werden essen und satt werden, essen vom Brot des Lebens, speisen mit einem Appetit auf die Lehre von der Vermittlung Christi, die der Seele, die ihre eigene Natur und ihren eigenen Fall kennt, Speise und Trank ist.

Diejenigen, die nach Gerechtigkeit in Christus hungern und dürsten, werden alles haben, was sie sich wünschen können, um sie zu befriedigen und zu erleichtern, und sie werden nicht wie bisher für das arbeiten, was nicht befriedigt. 2. Diejenigen, die viel beten, werden viel danken: Diejenigen, die ihn suchen, werden den Herrn loben, weil sie durch Christus sicher sind, ihn zu finden, in der Hoffnung, ihn zu preisen, auch wenn sie ihn suchen , und je ernsthafter sie ihn suchen, desto mehr werden ihre Herzen in seinem Lobpreis größer, wenn sie ihn gefunden haben.

3. Die Seelen, die ihm ergeben sind, werden für immer mit ihm glücklich sein: " Euer Herz soll ewig leben. Deine, die sanftmütig sind, die in Christus zufrieden sind, die weiterhin Gott suchen; was immer aus deinem Körper wird, dein Herzen werden ewig leben, die Gnaden und der Trost, die du hast, werden im ewigen Leben vollendet werden. Christus hat gesagt: Weil ich lebe, wirst du auch leben ( Johannes 14:19 ), und deshalb wird das Leben so sicher und so lange sein wie seins."

      NS. Dass die Kirche Christi und mit ihr das Reich Gottes unter den Menschen sich über alle Ecken der Erde erstrecken und alle möglichen Menschen aufnehmen sollte.

      1. Dass es weit reichen sollte ( Psalter 22:27 ; Psalter 22:28 ), dass, während die Juden lange das einzige bekennende Volk Gottes waren, nun alle Enden der Welt in die Gemeinde kommen sollten, und die Trennwand abgebaut, die Heiden sollen aufgenommen werden.

Es wird hier prophezeit, (1.) Dass sie sich bekehren sollen: Sie werden sich erinnern und sich zum Herrn bekehren . Beachten Sie, dass ernsthafte Reflexion der erste Schritt ist, und ein guter Schritt in Richtung wahrer Bekehrung. Wir müssen überlegen und wenden. Der Verlorene kam zuerst zu sich selbst und dann zu seinem Vater. (2.) Dass sie dann in die Gemeinschaft mit Gott und mit den ihm dienenden Gemeinden aufgenommen werden; Sie werden vor dir anbeten, denn an jedem Ort soll Gott Maleachi 1:11, Maleachi 1:11 ; Jesaja 66:23 .

Diejenigen, die sich Gott zuwenden, werden ein Gewissen machen, vor ihm anzubeten. Und es gibt einen guten Grund, warum alle Geschlechter der Nationen Gott huldigen sollten, denn ( Psalter 22:28 Psalter 22:28 ) ist das Königreich des Herrn; sein und sein einziges ist die universelle Monarchie.

[1.] Das Reich der Natur ist des Herrn Jehova, und seine Vorsehung herrscht unter den Völkern, und darum sind wir verpflichtet, ihn anzubeten; damit das Ziel der christlichen Religion darin besteht, die natürliche Religion und ihre Prinzipien und Gesetze wiederzubeleben. Christus starb, um uns zu Gott zu bringen, dem Gott, der uns gemacht hat, von dem wir uns aufgelehnt hatten, und um uns auf unsere angeborene Treue zu reduzieren. [2.] Das Reich der Gnade gehört dem Herrn Christus, und als Mittler wird er zum Statthalter unter den Völkern ernannt, das Oberhaupt über alle Dinge seiner Kirche. Deshalb soll jede Zunge bekennen, dass er der Herr ist.

      2. Dass es viele verschiedene Ränge umfassen sollte, Psalter 22:29 Psalter 22:29 . Hoch und niedrig, reich und arm, gebunden und frei, treffen sich in Christus. (1.) Christus wird die Ehrerbietung vieler der Großen haben. Die Fetten auf Erden, die in Pracht und Macht leben, werden essen und anbeten; selbst diejenigen, die sich köstlich ernähren, wenn sie gegessen haben und satt sind, werden den Herrn, ihren Gott, preisen für ihren Reichtum und Wohlstand.

(2.) Auch die Armen werden sein Evangelium empfangen: Die zu Staub hinabsteigen, die im Staub sitzen ( Psalter 113:7 ), die Leben und Seele kaum zusammenhalten können, werden sich vor ihm, vor dem Herrn Jesus , beugen , der es für seine Ehre hält, der König der Armen zu sein ( Psalter 72:12 ) und dessen Schutz in besonderer Weise ihre Treue auf sich zieht.

Oder dies kann allgemein von sterbenden Männern verstanden werden, seien sie arm oder reich. Sehen Sie dann, wie unser Zustand ist – wir gehen in den Staub, zu dem wir verurteilt sind und wo wir in Kürze unser Bett machen müssen. Auch können wir unsere eigenen Seelen nicht am Leben erhalten; wir können unser eigenes natürliches Leben nicht lange sichern, noch können wir die Urheber unseres eigenen geistlichen und ewigen Lebens sein. Es ist daher unser großes Interesse und unsere Pflicht, uns vor dem Herrn Jesus zu beugen, uns ihm hinzugeben, um seine Untertanen und Anbeter zu sein; denn dies ist der einzige Weg, und es ist ein sicherer Weg, unser Glück zu sichern, wenn wir in den Staub fallen. Da wir unsere eigenen Seelen nicht am Leben erhalten können, ist es unsere Weisheit, unsere Seelen durch einen gehorsamen Glauben Jesus Christus anzuvertrauen, der sie retten und für immer am Leben erhalten kann.

      V. Dass die Kirche Christi und mit ihr das Reich Gottes unter den Menschen bis zum Ende bestehen solle, durch alle Zeitalter hindurch. Die Menschheit wird in einer Folge von Generationen erhalten; damit immer eine Generation vergeht und eine Generation kommt. Jetzt, da Christus Ehre von dem hat , die vergehen und verlassen die Welt ( Psalter 22:29 Psalter 22:29 , diejenigen , die in den Staub nach unten gehen werden vor ihm beugen, und es ist gut zu sterben vor Christus beugen; gesegnet sind die Toten, die so im Herrn sterben ), so wird er Ehre haben von dem, was aufsteht und aufbricht in der Welt, Psalter 22:30 Psalter 22:30 .

Beachten Sie, 1. Ihre Anwendung auf Christus: Ein Same wird ihm dienen, wird seine feierliche Anbetung bewahren und ihm als ihrem Meister und Herrn Gehorsam bekennen und üben. Beachten Sie, dass Gott bis zum Ende der Zeit eine Kirche in der Welt haben wird; und zu diesem Zweck soll es von Generation zu Generation eine Abfolge von bekennenden Christen und Predigern des Evangeliums geben. Ein Same soll ihm dienen; es wird mehr oder weniger ein Überrest sein, dem der Dienst Gottes zukommt und dem Gott Gnade geben wird, um ihm zu dienen – vielleicht nicht der Same derselben Person, denn die Gnade läuft nicht in einem Blut (er sagt nicht ihren Samen, sondern einen Samen), – vielleicht nur wenige, aber genug, um die Folge zu bewahren.

2. Christi Anerkennung von ihnen: Sie werden ihm für eine Generation angerechnet; er wird ihnen gleich sein wie denen, die ihnen vorausgingen; seine Güte gegen seine Freunde wird nicht mit ihnen sterben, sondern wird zu ihren Erben und Nachfolgern gezogen, und anstelle der Väter werden die Kinder sein, die alle als Samen anerkennen , den der Herr gesegnet hat, Jesaja 61:9 ; Jesaja 65:23 .

Die Generation des gerechten Gottes wird gnädigerweise seine Kinder als seinen Schatz besitzen. 3. Ihre Entscheidungsfreiheit für ihn ( Psalter 22:31 Psalter 22:31 ): Sie werden kommen, werden zu ihrer Zeit aufstehen, nicht nur um die Tugend der vergangenen Generation zu bewahren und ihr eigenes Werk zu tun Generation, sondern um der Ehre Christi und dem Wohlergehen der Seelen in den kommenden Generationen zu dienen; sie werden ihnen das Evangelium Christi (das heilige Gut) rein und vollständig übermitteln, sogar einem Volk, das später geboren wird; ihnen sollen sie zweierlei verkünden: (1.

) Dass es eine ewige Gerechtigkeit gibt, die Jesus Christus hereingebracht hat. Diese seine Gerechtigkeit und nicht unsere eigene, werden sie als die Grundlage all unserer Hoffnungen und die Quelle all unserer Freuden erklären. Siehe Römer 1:16 ; Römer 1:17 .

(2.) Dass das Werk unserer Erlösung durch Christus das Werk des Herrn ist ( Psalter 118:23 ) und keine Erfindung von uns. Wir müssen unseren Kindern erklären, dass Gott dies getan hat; es ist seine Weisheit in einem Geheimnis; es ist sein Arm, der enthüllt wird.

      Wenn wir dies singen, müssen wir im Namen Christi triumphieren wie über jedem Namen, müssen ihn selbst ehren, uns über die Ehrungen freuen, die andere ihm erweisen, und in der Gewissheit, dass es ein Volk geben wird, das ihn auf Erden lobt, wenn wir ihn loben ihn im Himmel.

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