Dank und Lob.

Ein Psalm und Lied bei der Einweihung des Hauses Davids.

      1 Ich werde verherrlichen dich, OL ORD ; denn du hast mich aufgerichtet und meine Feinde nicht über mich erfreut. 2 HERR, mein Gott, ich habe zu dir geschrien, und du hast mich geheilt. 3 HERR , du hast meine Seele aus dem Grab geholt und mich am Leben erhalten, damit ich nicht in die Grube hinabsteige. 4 Singt dem HERRN , ihr Heiligen, und dankt im Gedenken an seine Heiligkeit. 5 Denn sein Zorn währt nur einen Augenblick; zu seinen Gunsten ist das Leben: das Weinen kann eine Nacht dauern, aber die Freude kommt am Morgen.

      Es war die lobenswerte Praxis der frommen Juden, und obwohl sie nicht ausdrücklich ernannt, aber dennoch erlaubt und akzeptiert wurden, wenn sie ein neues Haus gebaut hatten, es Gott zu weihen, Deuteronomium 20:5 . David tat dies, als sein Haus gebaut wurde, und er nahm es in Besitz ( 2 Samuel 5:11 ); denn königliche Paläste bedürfen des Schutzes Gottes und stehen ihm ebensosehr zu Diensten wie gewöhnliche Häuser.

Beachten Sie, dass die Häuser, in denen wir wohnen, bei unserem ersten Betreten Gott geweiht sein sollten, als kleine Heiligtümer. Wir müssen uns, unsere Familien und alle unsere Familienangelegenheiten feierlich der Führung und Fürsorge Gottes anvertrauen, müssen um seine Gegenwart und seinen Segen beten, müssen uns selbst und alle unsere seiner Herrlichkeit widmen und müssen beide beschließen, dass wir die Ungerechtigkeit weit von uns entfernen unsere Tabernakel und dass wir und unsere Häuser dem Herrn sowohl in der Familienanbetung als auch in allen Fällen des Evangeliumsgehorsams dienen werden.

Einige vermuten, dass dieser Psalm bei der Wiedereinweihung des Hauses Davids gesungen wurde, nachdem er von Absalom, der es mit seinem Inzest besudelt hatte, aus ihm vertrieben worden war, und dass es eine Danksagung für die Niederschlagung dieser gefährlichen Rebellion ist. In diesen Versen,

      I. David tut sich geben Gott Dank für die großen deliverances er für ihn getan hatte ( Psalter 30:1 Psalter 30:1 ): " ich will verherrlichen dich, o Herr ich deinen Namen erhöhen wird, wird dich loben als eine hohe und erhoben, werde ich tun, was ich kann, um das Interesse deines Königreichs unter den Menschen zu fördern.

Ich will dich preisen, denn du hast mich nicht nur aus der Grube, in der ich versunken war, erhoben, sondern auch auf den Thron Israels." Er richtet die Armen aus dem Staub auf. In Anbetracht der großen Dinge Gott hat getan, um uns zu erhöhen, sowohl durch seine Vorsehung als auch durch seine Gnade, und wir sind verpflichtet, aus Dankbarkeit alles zu tun, um seinen Namen zu preisen, obwohl wir nur wenig tun können. - 1.

Dass es die Niederlage seiner Feinde war. Sie durften nicht über ihn triumphieren, wie sie es getan hätten (obwohl es eine barbarische Sache ist), wenn er an dieser Krankheit gestorben oder in dieser Not gestorben wäre: siehe Psalter 41:11 . 2. Dass es eine Antwort auf seine Gebete war ( Psalter 30:2 Psalter 30:2 ): Ich habe zu dir geschrien.

Alle Äußerungen des Gefühls, das wir für unsere Schwierigkeiten haben, sollten auf Gott gerichtet sein, und jeder Schrei soll ein Schrei zu ihm sein; und auf diese Weise unserem Kummer nachzugeben, wird einen belasteten Geist erleichtern. „ Ich habe zu dir geschrien, und du hast mich nicht nur gehört, sondern mich geheilt, den verstörten Körper geheilt, den verstörten und unruhigen Geist geheilt, die ungeordneten, zerstreuten Angelegenheiten des Königreichs geheilt.

„Darin rühmt sich Gott, ich bin der Herr, der dich heilt ( Exodus 15:26 ), und wir müssen ihm die Ehre davon geben Extrem, ins Grab fallen und bereit , in die Grube hinabzusteigen, und doch gerettet und am Leben erhalten, Psalter 30:3 Psalter 30:3 .

Je unmittelbarer unsere Gefahren waren, desto größer waren unsere Befreiungen, desto angenehmer sind sie für uns und desto ruhmreichere Beweise für die Macht und Güte Gottes. Ein Leben von den Toten sollte damit verbracht werden, den Gott unseres Lebens zu preisen.

      II. Er ruft andere dazu auf, sich ihm im Lobpreis anzuschließen, nicht nur für die besonderen Gnaden, die Gott ihm erwiesen hat, sondern auch für die allgemeinen Zeichen seines Wohlwollens für alle seine Heiligen ( Psalter 30:4 Psalter 30:4 ): Singt zu der Herr, o ihr Heiligen! Alles, was wirklich Heilige sind, besitzt er für sich.

Es gibt einen Rest davon in dieser Welt, und von ihnen wird erwartet, dass sie ihm singen; denn sie sind geschaffen und geheiligt, gemacht und heilig gemacht, damit sie ihm ein Name und ein Lob seien. Seine Heiligen im Himmel singen ihm; Warum sollten die Menschen auf der Erde nicht die gleiche Arbeit tun, so gut sie können, gemeinsam mit ihnen? 1. Sie glauben, dass er ein Gott von unbefleckter Reinheit ist; und deshalb sollen sie ihm singen; „Sie sollen danken zum Gedenken an seine Heiligkeit; sie sollen seinen heiligen Namen preisen, denn die Heiligkeit ist sein Gedächtnis von allen Geschlechtern.

„Gott ist ein heiliger Gott; seine Heiligkeit ist seine Herrlichkeit; das ist die Eigenschaft, an der sich die heiligen Engel in ihrem Lob am meisten Offenbarung 4:8 , Jesaja 6:3 ; Offenbarung 4:8 . Wir sollten viel in der Erwähnung und Erinnerung sein der Heiligkeit Gottes dar. Den Heiligen ist es eine Freude, dass Gott ein heiliger Gott ist, denn dann hoffen sie, dass er sie heiliger, heiliger macht.

Keine von allen Vollkommenheiten Gottes bringt den Bösen mehr Schrecken und den Frommen mehr Trost als seine Heiligkeit. Es ist ein gutes Zeichen, dass wir in gewissem Maße an seiner Heiligkeit teilhaben, wenn wir uns bei der Erinnerung daran herzlich freuen und danken können. 2. Sie haben ihn als einen gnädigen und barmherzigen Gott erlebt; und lass sie deshalb zu ihm singen. (1.) Wir haben festgestellt, dass seine Stirnrunzeln sehr kurz sind.

Obwohl wir es verdient haben, dass sie ewig bleiben und dass er zornig auf uns ist, bis er uns verzehrt hat, und dass er nie wieder versöhnt wird, dauert sein Zorn doch nur einen Moment, Psalter 30:5 Psalter 30:5 .

Wenn wir ihn beleidigen, ist er wütend; Aber da er langsam zum Zorn wird und nicht schnell provoziert wird, so wird sein Zorn, wenn er zornig ist, durch unsere Reue und Demütigung bald abgewendet und er ist bereit, mit uns in Frieden zu sein. Wenn er sein Gesicht vor seinen eigenen Kindern verbirgt und die gewohnten Zeichen seiner Gunst aufhebt, ist es nur ein kleiner Zorn und für einen kleinen Moment; aber er wird sie mit ewiger Güte sammeln, Jesaja 54:7 ; Jesaja 54:8 .

Wenn das Weinen eine Nacht andauert und es eine ermüdende Nacht ist, so sicher, wie das Licht des Morgens nach der Dunkelheit der Nacht zurückkehrt, so sicher werden in kurzer Zeit zu gegebener Zeit Freude und Trost zum Volk zurückkehren von Gott; denn der Bund der Gnade ist so fest wie der Bund des Tages. Dieses Wort hat sich uns im Brief schon oft erfüllt. Das Weinen hat eine Nacht angehalten, aber der Kummer ist bald vorbei und der Kummer ist verschwunden.

Beachtet, solange Gottes Zorn andauert, dauert das Weinen der Heiligen an; aber wenn dies nur für einen Moment ist, so ist die Bedrängnis nur für einen Moment, und wenn das Licht von Gottes Angesicht wiederhergestellt ist, wird die Bedrängnis leicht als leicht und vorübergehend ausgesprochen. (2.) Wir fanden sein Lächeln sehr süß; Zu seinen Gunsten ist das Leben, das heißt alles gut. Die Rückkehr seiner Gunst zu einer betrübten Seele ist wie ein Leben von den Toten; nichts kann belebender sein. Unser Glück ist zu Gottes Gunsten verbunden; wenn wir das haben, haben wir genug, was immer wir wollen. Es ist das Leben der Seele, es ist geistiges Leben, der Ernst des ewigen Lebens.

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