Psalter 65:1-5

An den Chefmusiker. Ein Psalm und ein Lied von David.

      1 In Sion erwartet dich Lobpreis, o Gott, und dir soll das Gelübde erfüllt werden. 2 O du Gebetshörer, zu dir wird alles Fleisch kommen. 3 Ungerechtigkeiten vorherrschen gegen mich wie für unsere Übertretungen, so sollst du sie weg spülen. 4 Gesegnet ist der Mann, den du erwählst und zu dir treten lässt, damit er in deinen Höfen wohne; wir werden zufrieden sein mit der Güte deines Hauses, ja deines heiligen Tempels.

  5 Durch schreckliche Dinge in Gerechtigkeit wirst du uns antworten, o Gott unseres Heils; die das Vertrauen aller Enden der Erde und der Fernen auf dem Meer sind:

      Der Psalmist hat hier kein besonderes Anliegen am Gnadenthron, sondern beginnt mit einer Ansprache an Gott, als Herrn einer Versammlung und Mund einer Gemeinde; und beobachte,

      I. Wie er Gott die Ehre gibt, Psalter 65:1 Psalter 65:1 . 1. In demütiger Dankbarkeit: Lob wartet auf dich, o Gott! in Zion, wartet, bis es eintrifft, damit es bei seiner ersten Annäherung mit Dankbarkeit aufgenommen wird. Wenn Gott mit seinen Gunsten auf uns zukommt, müssen wir ihm mit unserem Lob entgegengehen und bis zum Morgengrauen warten.

"Lob wartet mit voller Befriedigung in deinem heiligen Willen und Abhängigkeit von deiner Barmherzigkeit." Wenn wir in allem bereit sind, Dank zu sagen, dann wartet Lobpreis auf Gott. "Lob wartet auf deine Annahme" die Leviten standen nachts im Haus des Herrn, bereit, ihre Loblieder zur bestimmten Stunde zu singen ( Psalter 134:1 ; Psalter 134:2 ), und so wartete ihr Lob auf ihn.

Lobpreis ist für dich stumm (so ist das Wort), als wenn man Worte braucht, um die große Güte Gottes auszudrücken, und von einer stillen Bewunderung darüber geschlagen wird. Wie es heiliges Seufzen gibt, das nicht ausgesprochen werden kann, so gibt es heilige Anbetungen, die nicht ausgesprochen werden können und dennoch von dem angenommen werden sollen, der das Herz erforscht und weiß, was der Sinn des Geistes ist. Unser Lob schweigt, damit das Lob der gesegneten Engel, die sich durch Kraft auszeichnen, gehört werde.

Es soll ihm nicht gesagt werden, dass ich rede, denn wenn jemand anbietet, alles Lob Gottes auszusprechen, wird er gewiss verschlungen werden Hiob 37:20 . Bevor dir Lobpreis als Schweigen gilt (so die Chaldäer), so weit ist Gott über allen unseren Segen und Lobpreis erhaben. Lob gebührt Gott aus der ganzen Welt, aber es erwartet ihn nur in Zion, in seiner Kirche, unter seinem Volk.

Alle seine Werke loben ihn (sie dienen dem Lobpreis), aber nur seine Heiligen segnen ihn durch tatsächliche Anbetung. Die erlöste Kirche singt ihr neues Lied auf dem Berg Zion, Offenbarung 14:1 ; Offenbarung 14:3 . In Zion war Gottes Wohnstätte, Psalter 76:2 .

Glücklich sind die, die dort bei ihm wohnen, denn sie werden ihn noch preisen. 2. Durch aufrichtige Treue: Dir soll das Gelübde vollbracht werden, dh das gelobte Opfer soll dargebracht werden. Wir werden nicht in unseren Danksagungen an Gott für die empfangene Barmherzigkeit angenommen, es sei denn, wir machen das Gewissen, die Gelübde zu bezahlen, die wir abgelegt haben, als wir die Barmherzigkeit verfolgten; denn besser ist es nicht zu schwören, als zu schwören und nicht zu zahlen.

      II. Wofür er ihm Ehre gibt.

      1. Um Gebet zu hören ( Psalter 65:2 Psalter 65:2 ): Lob wartet auf dich; und warum ist es so fertig? (1.) "Weil du bereit bist, unsere Bitten zu erfüllen . O du erhörst Gebet! du kannst jedes Gebet beantworten, denn du kannst für uns mehr tun, als wir bitten oder denken können ( Epheser 3:20 ), und du wirst jedes Gebet des Glaubens erhören, sei es in Güte oder Güte.

„Es ist sehr zur Ehre der Güte Gottes und zu unserer Ermutigung, dass er ein Gott ist, der das Gebet hört, und es zu seinen Ehrentiteln gehört hat, und wir wollen es selbst sehr, wenn wir es nicht tun nimmt alle Gelegenheiten ihm seinen Titel zu geben. (2) da aus diesem Grunde sind wir bereit , ihn zu laufen , wenn wir in unserer Notlage sind. " Deshalb , weil ich einen Gott zu hören Gebet ist, zu dir wird alles Fleisch kommen ; zu Recht wartet das Lob eines jeden auf dich, denn das Gebet eines jeden wartet auf dich, wenn er in Not oder Not ist, was immer er sonst tut.

Jetzt kommt nur der Same Israels zu dir und die Proselyten zu ihrer Religion; aber, wenn dein Haus soll ein Haus des Gebetes für alle Menschen genannt werden, dann zu dir wird alles Fleisch kommen, und willkommen sein,“ Römer 10:12 ; Römer 10:13 . Für ihn lassen Sie uns kommen, und kommen kühn, denn er ist ein Gott, der Gebete hört.

      2. Um Sünde zu vergeben. Dabei wer ist ein Gott , wie ich ihn? Micha 7:18 . Dadurch verkündet er seinen Namen ( Exodus 34:7 ), und deshalb wartet Lobpreis auf ihn, Psalter 65:3 Psalter 65:3 .

„Unsere Sünden reichen bis zum Himmel, Ungerechtigkeiten überwiegen uns und erscheinen so zahlreich, so abscheulich, dass wir, wenn sie vor uns geordnet sind, voller Verwirrung und bereit sind, in Verzweiflung zu fallen vorgeben, sie mit unserer eigenen Gerechtigkeit auszugleichen, so dass, wenn wir vor Gott erscheinen, unser eigenes Gewissen uns anklagt und wir keine Antwort zu geben haben; und doch, was unsere Übertretungen betrifft, sollst du aus deiner eigenen freien Barmherzigkeit und für die um der Gerechtigkeit deiner eigenen Versorgung willen, säubere sie, damit wir nicht für sie verurteilt werden.

„Beachte: Je größer unsere Gefahr durch die Sünde ist, desto mehr müssen wir die Macht und den Reichtum der verzeihenden Barmherzigkeit Gottes bewundern, die die drohende Kraft unserer mannigfaltigen Übertretungen und unserer mächtigen Sünden entkräften kann.

      3. Für die freundliche Unterhaltung, die er denen bietet, die ihn begleiten, und den Trost, den sie in Gemeinschaft mit ihm haben. Ungerechtigkeit muss zuerst beseitigt werden ( Psalter 65:3 Psalter 65:3 ) und dann sind wir willkommen, Gottes Altäre zu Psalter 65:4 , Psalter 65:4, Psalter 65:4 . Diejenigen, die mit Gott in Gemeinschaft treten, werden in dieser Gemeinschaft sicherlich wahres Glück und volle Zufriedenheit finden.

      (1.) Sie sind gesegnet. Gesegnet ist nicht nur die Nation ( Psalter 33:12 ), sondern gesegnet ist auch der Mensch, die einzelne Person, wie gemein du auch immer, den du erwählst und zu dir gehst, damit er in deinen Höfen wohne; er ist ein glücklicher Mensch, denn er hat das sicherste Zeichen der göttlichen Gunst und das sicherste Versprechen und den Ernst ewiger Glückseligkeit.

Beachte hier, [1.] Was es heißt, mit Gott in Gemeinschaft zu kommen, um diese Seligkeit zu erlangen. Erstens ist es, sich ihm zu nähern, indem wir seinen Bund festhalten, unsere besten Zuneigungen auf ihn richten und unsere Wünsche an ihn auslassen; es bedeutet, mit ihm als jemanden zu sprechen, den wir lieben und schätzen. Zweitens, in seinen Höfen zu wohnen, wie es die Priester und Leviten taten, die in Gottes Haus zu Hause waren; es ist, bei der Ausübung der Religion beständig zu sein und uns ihnen genau zuzuwenden, wie wir es mit dem tun, was unsere Wohnung beschäftigt.

[2.] Wie wir in Gemeinschaft mit Gott kommen, die nicht durch unser eigenes Verdienst empfohlen oder durch eine eigene Leitung eingebracht wird, sondern durch Gottes freie Wahl: " Gesegnet ist der Mensch, den du erwählst und von dem du dich scheidest andere, die sich selbst überlassen sind;“ und es ist durch seine wirksame besondere Gnade gemäß dieser Wahl; wen er erwählt, veranlaßt er, sich ihm zu nähern, lädt sie nicht nur ein, sondern neigt und befähigt sie, sich ihm zu nähern. Er zeichnet sie, Johannes 6:44 .

      (2.) Sie sollen zufrieden sein. Hier ändert der Psalmist die Person, nicht Er wird zufrieden sein (der Mann, den du erwählst), sondern Wir werden, was uns lehrt, die Verheißungen auf uns selbst anzuwenden und durch aktiven Glauben unseren eigenen Namen in sie zu setzen: Wir werden sei zufrieden mit der Güte deines Hauses, ja deines heiligen Tempels. Beachte, [1.] Gottes heiliger Tempel ist sein Haus; dort wohnt er, wo seine Verordnungen vollzogen werden.

[2.] Gott hält ein gutes Haus. In seinem Haus ist viel Gutes, Gerechtigkeit, Gnade und alle Annehmlichkeiten des ewigen Bundes; es ist genug für alle da, genug für jeden; es ist bereit, immer bereit; und das alles kostenlos, ohne Geld und ohne Preis. [3.] In diesen Dingen gibt es das, was eine Seele zufriedenstellt und womit alle gnädigen Seelen zufrieden sein werden. Lassen Sie sie die Freude der Gemeinschaft mit Gott haben, und das genügt ihnen; sie haben genug, sie begehren nicht mehr.

      4. Für das herrliche Wirken seiner Macht zu ihren Gunsten ( Psalter 65:5 Psalter 65:5 ): Durch schreckliche Dinge in Gerechtigkeit wirst du uns antworten, o Gott unseres Heils! Dies kann von den Zurechtweisungen verstanden werden, die Gott in seiner Vorsehung manchmal seinem eigenen Volk gibt; er antwortet ihnen oft mit schrecklichen Dingen, um sie zu erwecken und zu beleben, aber immer in Rechtschaffenheit; er tut ihnen weder Unrecht noch tut er ihnen weh, denn selbst dann ist er der Gott ihrer Erlösung.

Siehe Jesaja 45:15 . Aber es ist eher von seinen Urteilen über ihre Feinde zu verstehen; Gott beantwortet die Gebete seines Volkes durch die Zerstörungen, die er unter den Heiden um ihretwillen begangen hat, und die Vergeltung, die er ihren stolzen Unterdrückern erweist, als ein gerechter Gott, der Gott, dem die Rache gehört, und als der Gott, der sein Volk schützt und rettet .

Durch wunderbare Dinge (so lesen es einige), Dinge, die sehr überraschend sind und nach denen wir nicht gesucht haben, Jesaja 64:3 . Oder: "Durch Dinge, die uns Ehrfurcht erregen, wirst du uns antworten." Die heilige Freiheit, zu der wir in Gottes Gerichten zugelassen sind, und die Nähe unserer Nähe zu ihm dürfen unsere Ehrfurcht und Gottesfurcht vor ihm nicht schmälern; denn er ist schrecklich an seinen heiligen Stätten.

      5. Für die Sorge um sein ganzes Volk, wie betrübt und wo auch immer es zerstreut sein mag. Er ist die Zuversicht aller Enden der Erde , das heißt aller Heiligen auf der ganzen Welt und nicht nur ihrer, die aus dem Samen Israels waren; denn er ist der Gott der Heiden und der Juden, das Vertrauen derer, die fern von seinem heiligen Tempel und seinen Höfen sind, die auf den Inseln der Heiden wohnen oder die auf dem Meer in Not sind .

Sie vertrauen auf dich und schreien zu dir, wenn sie mit ihrer Weisheit am Ende sind, Psalter 107:27 ; Psalter 107:28 . Durch Glauben und Gebet können wir unsere Gemeinschaft mit Gott aufrechterhalten und Trost von ihm holen, wo immer wir sind, nicht nur in den feierlichen Versammlungen seines Volkes, sondern auch in der Ferne auf dem Meer.